Bhakti

Bhakti es una palabra sánscrita que significa literalmente «devoción», pero puede considerarse más específicamente como uno de los tres caminos hindúes hacia la salvación. El karma (acción) y el jnana (conocimiento) son los otros. (Knipe 757) El Bhakti es el camino más popular para la salvación (838) y se centra en la devoción de una deidad o el amor a Dios. El bhakti es intrínsecamente monoteísta en el sentido de que la devoción se rinde a una deidad, aunque esa deidad puede ser Shiva o Vishnu o Shikti. (Colaboradores de Wikipedia)

Entre 1400 y 1650, el bhakti aumentó su popularidad en todo el norte de la India, debido en parte a las enseñanzas y escritos de un tal Ramanuja. Ramanuja era un brahmán del sur de la India que se desviaba del dogma de los Upanishads. (Knipe 764-65) Los Upanishads enseñaban que el moska revela que «no hay un yo individual». (765) Ramanuja enseñó que el yo individual permanece como tal y es eterno después de la liberación. (765) El bhakti encontró seguidores porque la gente común podía relacionarse con la expresión del amor a un Dios personal, en lugar de a una deidad impersonal y sin forma.

Los seguidores del camino del bhakti (llamados bhaktas) insistirán en la «otredad de Dios» (Smith 33) y subrayarán que somos entidades separadas de Dios y que no nos fusionaremos con Dios en la otra vida. Este punto de vista se contrapone a la vía jnana (el camino hacia Dios a través del conocimiento) y a la vía karma, que enseñan que los seguidores no sólo estarán en presencia de Dios, sino que se convertirán en uno con Dios. (29-32, 33, 38)

El bhakti representa una especie de antihinduismo en el sentido de que los seguidores pueden «dejar de lado las pesadas cargas de los rituales y las castas y las sutiles complejidades de la filosofía y expresar simplemente su abrumador amor por Dios.» (Colaboradores de Wikipedia) El bhakti instigó un «notable nuevo auge del teísmo devocional» (Knipe 762) en la India medieval y sigue siendo popular hoy en día. Se afianzó en muchas lenguas indias, debido a su inclusión en el Bhagavad Gita y en poemas tamiles. (762)

Bhakti no sólo fue importante en el desarrollo del hinduismo, sino que proporcionó una vía accesible para obtener la salvación. El amor y la devoción son emociones humanas naturales – el Bhakti busca canalizar estas emociones hacia Dios a través de la adoración de una forma particular encarnada de Dios.

• Comparación de las creencias orientales: Budismo, hinduismo, taoísmo, confucianismo, sintoísmo
• El arhat y el bodhisattva: ideales complementarios del budismo
• Baraka: Estamos en perpetua necesidad de la gracia