Celebrar el Día de Acción de Gracias como persona de color es complicado

El año pasado, me acosaron por celebrar el Día de Acción de Gracias, una fiesta indiscutiblemente racista construida sobre el sufrimiento de los nativos americanos. Si sabes algo de mí, sabes que soy birracial. Mi padre es negro; mi madre es blanca. Siempre me he identificado como una persona negra. Hablo mucho de ello porque, aunque esta identificación es importante para mí, no me gusta discutir sobre ella ni definirla ante otras personas.

Trabajaba como responsable de las redes sociales para una importante empresa del noroeste del Pacífico, que se enorgullece de ser progresista. Como ocurre con muchas empresas de Seattle, su liberalismo es a menudo una mera representación. En esa empresa trabajé con una de las personas más mansplainas que había conocido en mi vida. (Ejem: él sigue allí, yo no.) De todas las cosas exasperantes que dijo e hizo, el siguiente incidente fue el peor.

Un día, ese tipo (un hombre blanco que también celebra el Día de Acción de Gracias, por cierto) decidió levantarse, dirigirse al trabajo y comprometerse negativamente conmigo hablando de política en la oficina.

Se opuso a la elección de mi familia de celebrar el Día de Acción de Gracias, a pesar de su historia racista. Este tipo sabía que mi familia era birracial, y que tengo un fervor particular cuando se trata de los derechos de los negros.

Sin embargo, no me conocía lo suficiente como para saber que me preocupan las vidas de todas las personas oprimidas. Esta vez eligió, en nuestro espacio de trabajo abierto, acusarme de no preocuparme por la historia de Acción de Gracias. Me acusó de no preocuparme por la razón por la que lo celebramos. Como si no fuera consciente de que nuestro país se fundó enteramente sobre la injusticia.

«Sólo te importan las cosas de los negros», dijo.

Este hombre es más joven que yo. Cobraba menos que yo; contribuía menos a la empresa. Siempre había mostrado su estrechez de miras y su flagrante falta de respeto. Cuando me dijo esas palabras -literalmente me las dijo a la cara delante de nuestros compañeros de trabajo- perdí la calma. (Pero no demasiado porque, al fin y al cabo, seguía siendo una mujer en un lugar de trabajo)

Sin girar mi silla, le dije con firmeza: «No me hables más por hoy»

No me escuchó.

Siguió presionándome, haciéndome preguntas sobre cómo me sentía en Acción de Gracias, cómo se sentía mi familia, cómo se sentía mi padre.

Finalmente me enfadé y le dije que esa no era una conversación de trabajo apropiada y que ya no le haría caso. Añadí un rápido «Cierra la boca», porque ¿qué era siquiera la profesionalidad en ese momento? Se levantó, golpeó su silla contra su escritorio y salió furioso de la sala… y nunca fue reprendido por nada de eso.

Huelga decir que seguí pasándolo mal con ese compañero de trabajo. Incluso fue la razón por la que acabé dejando la empresa seis meses más tarde.

Pero -detesto admitir esto- él realmente me hizo pensar en el Día de Acción de Gracias. La fiesta siempre me ha molestado. Conozco la problemática historia que la precede y la sigue, así que el aspecto de «celebración» siempre me ha parecido extraño y me ha pesado. Mi malestar no tiene nada que ver con que sea una persona negra, sino con que soy una persona que se preocupa por la gente.

Cuando este maleducado compañero de trabajo me abordó por celebrar el Día de Acción de Gracias, empecé a considerar por qué y cómo celebro el Día de Acción de Gracias.

El Día de Acción de Gracias tiene una historia compleja -como la mayoría de las cosas importantes de nuestro país-. Pero a diferencia de otras fiestas, yo personalmente siento que el Día de Acción de Gracias puede ser moldeado en algo especial para nuestros seres individuales y creencias.

No me siento deprimida o sola si paso la fiesta sola o sin familia. Si quiero cenar enchiladas de pollo o tortitas en lugar de pavo y relleno, no me siento raro por ello.

Puedes celebrarlo con amigos (después de todo, por eso existen los Friendsgivings). Puedes tener una comida de Acción de Gracias tradicional o no tradicional con la familia, con una sola persona más o con 30. Creo que no hay tanta presión para hacer algo como en Nochevieja. No es romántico como el día de San Valentín. No es religioso como la Pascua o la Navidad.

Para mí, Acción de Gracias es un día que puede ser lo que tú hagas.

La historia de Acción de Gracias es absolutamente relevante ahora. No descarto a las personas que no celebran Acción de Gracias por esas mismas razones; de hecho, las personas que se niegan a participar en cualquier festividad ligada a la historia racista u opresiva de Estados Unidos son mis verdaderos héroes.

Pero para mí y mi familia, se trata simplemente de cenar juntos, algo que rara vez hacíamos cuando yo crecía.

Se trata de cocinar con mi madre, beber whisky con mis hermanos y ver películas juntos. Para mí, el Día de Acción de Gracias tiene que ver con la familia y con estar agradecido por tener una familia con la que pasar tiempo y a la que amar.

Pero hay algo más de lo que tenemos que hablar, algo importante.

No es apropiado pedir a la gente de color, incluso a los que podemos pasar por blancos, que respondan por cada pieza de la historia racista de Estados Unidos.

Mi familia no es la razón por la que la familia de todo el mundo se sienta en la cena de Acción de Gracias y finge que nada ha estado mal en este país. Tal vez tu familia sea esa familia, pero la mía no lo es. Para mí y los míos, que luchan y lucharán siempre con identidades diferentes, Acción de Gracias consiste en estar juntos. Si eres el tipo de persona que tiene ganas de atacar a una mujer de color en el lugar de trabajo por las fiestas que elige celebrar, tal vez necesites ir de voluntario a una organización que te enseñe algo de compasión.

Dicho esto, feliz Acción de Gracias. Espero que sea lo que tú hagas.

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