Charles Darwin
«No es la más fuerte de las especies la que sobrevive, ni la más inteligente la que sobrevive. Es la que se adapta mejor al cambio»
Charles Darwin 1809 – 1882
Cita grabada en el suelo de cemento de la Academia de Ciencias de San Francisco, Golden Gate Park SF.
«Sobre el origen de las especies por medio de la selección natural, o la preservación de las razas favorecidas en la lucha por la vida»: Charles Darwin 1859
Evolución y Terapia Manual
Me llama continuamente la atención la forma en que Darwin entiende la APTITUD como la habilidad o capacidad de cambio. Este es también el modelo de tratamiento de los terapeutas manuales. Las disfunciones se consideran restricciones en la capacidad innata del cuerpo para responder al estrés(1), y estas restricciones se manipulan de forma que mejoren las respuestas adaptativas del cuerpo.
Discusión sobre la teoría evolutiva, el creacionismo (diseño inteligente) y la educación
La creencia en un mundo de 5000 años de antigüedad y la creencia en la teoría de la evolución son prácticamente lo mismo. Ambos son modelos de cómo funciona el mundo. Ninguno es correcto o incorrecto, o verdadero. Adoptar cualquiera de las dos creencias requiere suspender el pensamiento crítico y, en consecuencia, conduce a callejones sin salida cognitivos. Por lo que sabemos, el mundo bien podría tener 5.000 años, o 70 años, o ser simplemente un sueño. No tenemos forma de saberlo sin lugar a dudas.
Desde la perspectiva de su utilidad, estas dos creencias no podrían ser más diferentes. La creencia en el Génesis proporciona una forma de utilidad espiritual, y cada creyente sabrá cuál es para él. Sin embargo si no se cree en el Génesis carece de utilidad. Creer en la Teoría de la Evolución no es necesario ni recomendable. La Teoría de la Evolución es una herramienta para ampliar el alcance de nuestra capacidad de entender el funcionamiento de los sistemas biológicos. Creer en ella es irrelevante, y de hecho dificulta el pensamiento crítico. La Edad Media es un ejemplo de cómo creer en la verdad de una cosa estanca su desarrollo. No creemos en una pala, en un coche o en la electricidad, simplemente los utilizamos según sea necesario.
Tenemos un alto grado de confianza en la utilidad de la teoría evolutiva ya que tiene coherencia a través de millones de puntos de datos y es congruente en la amplitud y profundidad de la biología. La confianza no es una creencia, y si una evolución de la herramienta demostrara que es más precisa, la herramienta simplemente se modificaría. La controversia sobre la enseñanza del creacionismo en la biología de la escuela secundaria se considera a menudo en términos de un tira y afloja entre los padres que quieren que sus hijos tengan una fuerte base religiosa y los educadores que sienten que un niño no está bien educado sin una comprensión de la teoría evolutiva.
¿No sería más fácil presentar a Darwin como una herramienta, en lugar de algo en lo que los niños necesitan creer? Entrar en un tira y afloja con los padres por las mentes de sus hijos es una propuesta que no se puede ganar, y si la teoría evolutiva se enseñara de una manera que no los irritara, tal vez el tema desaparecería. Después de todo, no deberíamos intentar que nadie creyera en la teoría de Darwin. Tenemos que enseñar a los niños a aplicar una herramienta compleja en una sociedad técnica que depende más de una amplia comprensión de cómo se interrelacionan los sistemas biológicos cada día.
Muchos científicos están tan apegados a la verdad de la teoría evolutiva como los religiosos lo están a la verdad del creacionismo. Este apego al punto de vista se manifiesta pasivamente como un impedimento o activamente como una guerra para abolir al enemigo. Me parece que esto es una consecuencia inevitable de encontrarse con los creacionistas en el nivel de la creencia, cuando encontrarse con ellos en el nivel de la utilidad de una herramienta establece una agenda muy diferente. Es sencillo responder a las críticas de los creacionistas con la misma respuesta que utilizan para explicar cómo su dios pudo borrar a 0,25 millones de personas con una ola de 30 metros el día después de que celebráramos el cumpleaños de su hijo: que el funcionamiento de su mente está fuera de nuestro alcance.
La comunidad científica nos hace un flaco favor al cuestionar el creacionismo como una perspectiva primitiva del mundo. Hay muchos ejemplos de cómo funcionamos en un marco perceptivo y utilizamos herramientas de otro. Muchos científicos y la mayoría del resto de nosotros vivimos en un mundo que percibimos como un universo plano de 3 dimensiones, que sabemos que es inexacto(2). Nadie entiende la electricidad ni la gravedad, pero eso no parece suponer ningún problema para que seamos ávidos consumidores de ambas. Las limitaciones de nuestra capacidad cognitiva(3) dejan bastante claro que no hemos llegado al límite de las posibilidades de comprender nuestro entorno, y la física del siglo XX indica que estamos muy lejos de tener esa capacidad, por lo que en realidad es muy exacto decir que el funcionamiento de la mente de los dioses está más allá de nuestro alcance.
(1) Respuesta adaptativa humana al estrés
(2) Equilibrio y estrés
(3) Terapia craneosacral y problemas de parto