Je pár dní před otevřením prvního kamenného muzea vagíny na světě v Londýně a kurátorka Sarah Creedová má na krku jasně modrý acetátový náhrdelník s nápisem ‚Vagíny jsou normální‘. První výstava muzea, Muff Busters: Vagina Myths and How to Find Them (Mýty o vagíně a jejich odhalování), která se otevírá v sobotu, zkoumá fakta o menstruaci, antikoncepci, hygieně a sexualitě a vyvrací mýty o gynekologické anatomii, ochlupení a umístění klitorisu.
Muzeum vagíny o rozloze 700 metrů čtverečních, které se nachází v bývalých koňských stájích, jež dnes tvoří turistický trh v londýnském Camdenu, je dítětem absolventky biochemie Florence Schechterové, která má za sebou uvádění vědeckých dokumentů, podcastů a komediálních show pro veřejnost. Inspirace pro muzeum se u Schechterové zrodila v březnu 2017, když zjistila, že na Islandu existuje stálé muzeum penisu, ale nikde na světě neexistuje muzeum věnované vagíně. „Tak jsem se rozhodla jedno vytvořit,“ říká, zatímco sedíme vedle obřího červeného třpytivého tamponu a menstruačních kalíšků v rohu kompaktního prostoru. „Nebyla jsem překvapená, když jsem to zjistila ; byla to nová informace, ale ne překvapivá.“
Více překvapivé mohou být pro návštěvníky statistiky a fakta vystavená v muzeu. Jeden z výstavních panelů vedle 3D ilustrace gynekologické anatomie s popisky upozorňuje na průzkum z března 2019, který ukázal, že polovina Britů nedokáže identifikovat nebo popsat funkci močové trubice (58 %), stydkých pysků (47 %) nebo vagíny (52 %). Pro kurátorku Creedovou, která má desetiletou praxi v britských muzeích, byla tato čísla mnohem vyšší, než si kdy myslela, a to zejména u respondentů průzkumu, kteří se identifikovali jako ženy. „To mě opravdu podnítilo k tomu, abych přemýšlela o tom, jak to můžeme posunout dál a udělat více aktivit a workshopů.“ Vagina Museum, původně koncipované jako pop-up, nakonec po úspěšné crowdfundingové výzvě získalo svůj první dlouhodobý domov. Má naplánovaný bohatý program akcí, od divadelních her o užívání si sexu při životě se zdravotním problémem vaginismus až po večeři na počest Dne vzpomínek na transgender osoby, který se každoročně mezinárodně připomíná na památku transgender osob, jejichž životy vyhasly při násilných činech namířených proti transgender osobám. „Máme také vánoční řemeslnou dílnu, kde si můžete vyrobit ozdoby nebo si vyrobit hvězdu z klitorisu na stromeček,“ dodává Schechter.
Muzeem se prolíná smysl pro humor – od Schechterové a Creeda až po vystavené spodní prádlo, které ukazuje, jak normální je vaginální výtok, až po pohlednice v obchodě se suvenýry s bizarními ilustracemi sexuálních hraček, antikoncepce a vagín všeho druhu. Základním cílem muzea je však vzdělávat návštěvníky v oblasti ženského zdraví a destigmatizovat ženské tělo. Creedová říká, že o návštěvu muzea už projevilo zájem několik škol. Vzhledem k tomu, že počet lidí, kteří chodí na vyšetření na rakovinu děložního čípku, dosáhl ve Velké Británii dvacetiletého minima, je podle Schechterové obzvlášť naléhavé mluvit o gynekologickém zdraví. „Stigma týkající se této části těla je ve společnosti velmi zakořeněné a má mnoho reálných důsledků, například lidé nechodí k lékaři, když mají příznaky, odkládají stěry z děložního čípku; lidé doslova umírají z rozpaků,“ říká Schechterová. „Chceme se s tímto stigmatem vypořádat netradičním, zábavným a přístupným způsobem.“
Jedním z příkladů je vystavená zvětšená láhev Coca Coly, kterou byste v muzeu věnovaném vagínám možná nečekali. Přesto v 50. a 60. letech 20. století, před širokou dostupností antikoncepce, zejména ve Spojených státech, platila běžná babská povídačka, že sprchování klasickými skleněnými lahvemi Coca-Coly po penetračním pohlavním styku může zabránit otěhotnění, protože kyselost limonády může zabít spermie. Je to jeden z mýtů, které chce muzeum vyvrátit, protože tato praktika nejenže není účinnou formou antikoncepce, ale mohla by také vést k infekci v pochvě. Muzeum chce také vyvrátit mýty o miliardovém průmyslu ženské hygieny a vystavuje krabici s výrobky včetně odlehčujících krémů, stahujících gelů a mýdla na panenství, které mají údajně vytvořit „ideální vagínu“. „Mohl jsem zaplnit 800krát větší prostor,“ říká kurátor Creed. „Budeme hodně vyhodnocovat; nevím, co by o sobě chtěla vědět každá na světě, která má vagínu, takže je to první krok.“
Přestože nájemní smlouva v současném sídle Vagina Museum je uzavřena na dva roky, konečným cílem je vytvořit stálé muzejní prostory se stálou sbírkou, i když podle Schechtera to bude trvat několik let a vyžádá si to značné finanční prostředky. Rozhlíží se také po jiných částech světa, kde by Vagina Museum mohlo mít vliv. „Samozřejmě bych ráda udělala pop-up ve Spojených státech, a to z mnoha důvodů, zejména s ohledem na to, že je to velmi rozvinutá země, a přesto jsou tamní zákony o potratech velmi zaostalé. Ráda bych ho udělala také v Severním Irsku.“ Schechter také říká, že muzeum dostalo několik dotazů od indických novinářů, kteří se ptali, zda by tato země, která zažila vlastní zúčtování #MeToo, byla připravena na muzeum zaměřené na historicky tabuizované téma. Jedním z exponátů muzea je totiž učebnice lékařské patologie z Indie, která se používá při výuce studentů soudního lékařství, s tabulkou ukazující zjevné charakteristiky „pravé panny“ a „falešné panny“.
Muzeum se také snaží zpochybňovat genderové normy a cisnormativní představy, když jako jeden z mýtů na současné výstavě vystavuje slova „pokud máš vagínu, pak jsi žena“. „Mám pocit, že jedním z hlavních principů moderního feminismu by měla být tělesná autonomie, takže by k ní měla patřit i možnost ovlivnit, jakého jste pohlaví,“ říká Schechter.
Toto povědomí a závazek podporovat otázky sociální spravedlnosti je konverzace, se kterou se potýká několik historických muzeí, což bylo patrné během kontroverzní mezinárodní debaty kolem definice muzeí v září. Vagina Museum spolu s několika dalšími muzei ve Velké Británii, včetně East End Womens‘ Museum, Migration Museum Project, Museum of Transology a Museum of British Colonialism, znamenají odklon od konvenčních definic muzeí, přičemž se zaměřují zejména na inkluzivitu, vzdělávání a zvyšování povědomí.
„Muzea jsou používána jako symbol hodnot společnosti,“ říká Schechter. „Zajímavé na těchto muzeích je, že reagují na probíhající společenskou změnu, kdy se více staráme o etiku, hodnoty a principy a odhazujeme okovy dřívější hierarchie třídní, misogynie a homofobie. Snažíme se tyto hodnoty žít a říkat, že bychom na nich měli mít založenou společnost.“
Získejte stručný přehled. Přihlaste se k odběru nejzajímavějších zpráv, které potřebujete vědět právě teď.
Děkujeme!
Pro vaši bezpečnost jsme na vámi zadanou adresu odeslali potvrzovací e-mail. Kliknutím na odkaz potvrdíte odběr a začnete dostávat naše zpravodaje. Pokud potvrzení neobdržíte do 10 minut, zkontrolujte prosím složku se spamem.
Kontaktujte nás na adrese [email protected].
.