Co je to probuzení? Když jsem vyrůstal na jihu Spojených států, vzpomínám si na probuzenecká shromáždění, která trvala nejméně týden. Každý večer jste chodili do kostela a poslouchali pojízdného kazatele, který mocně kázal Boží slovo a vyzýval účastníky, aby poprvé přijali dobrou zprávu o Ježíši nebo aby se přihlásili a znovu se vydali na cestu víry. Právě toto probuzení (a jeho zbytkové účinky na společnost) vytváří to, co historici vykládají na dějinách jako období probuzení. Co vyvolává velká americká probuzení? Stručnou odpovědí je Duch svatý. Složitější odpověď zahrnuje kulturní změny, místní a globální události a ochotu jednotlivců přijmout věroučné vedení. Zde je pět velkých amerických probuzení s uvedením kdo, co, kdy, kde a jak.
5 velkých amerických probuzení
První velké probuzení
Kdy: 1730-40s
Kde: Anglie a poté kolonie, především Massachusetts
Co: Církve jsou laxní ve svých požadavcích na účast v církvi a členství. Říká se jí Half-Way Covenant a umožňovala, aby děti nevěřících rodičů byly přesto pokřtěny v „dobré víře“, že budou vychovávány v souladu s morálkou církve. Nezapomeňte, že členství v církvi je dobrovolné, což vytváří výzvu pro to, co je Pravda a funkce křtu dětí jako uvedení do občanství širšího společenství.
Kdo: Jonathan Edwards je známý svými „Hříšníky v rukou rozhněvaného Boha“ a mnoha dalšími dobře zpracovanými výkladovými kázáními, která zdůrazňují racionální apel na víru (byl velmi ovlivněn Johnem Lockem). John Weasley, Charles Wesley a George Whitfield jsou několika dalšími vůdčími osobnostmi, které k tomu přispěly. John Weasley zahajuje metodistické hnutí. Jeho bratr Charles mu dává hudbu a píše více než 6 000 hymnů. Whitfield zakládá sirotčinec v Savannah (je tam dodnes) a káže téměř milionu lidí po celých koloniích.
Jak: Prostřednictvím místního Edwardsova učení a cestovatelské služby nebo Whitfieldova působení, které začíná v Georgii a pokračuje až do Massachusetts, je koloniální lid usvědčen ze svého hříchu a obnoven ve své potřebě Ježíše.
Druhé velké probuzení
Kdy: 20.-50. léta 19. století
Kde: V roce 1820 se konalo druhé velké probuzení: V celé Americe a Anglii
Co: Morální tkanivo společnosti je potrhané, rozervané hříchem a nemístnými city. Touha přivolat druhý příchod Ježíše tím, že zachrání společnost, poskytuje silný impuls k tomu, aby bylo jisté: „Přijď království tvé, buď vůle tvá jako v nebi, tak i na zemi.“
Kdo: Charles Finney nabízí plamenné poselství pokání. Ve velkých stanech, postavených pro shromáždění trvající týdny a týdny, zavádí „lavičku pro pláč“, kde vyzývá ty, kdo obnovují nebo vyznávají víru, aby přistoupili dopředu a veřejně se zavázali Ježíši. Teologie probuzení je u Finneyho jasná: Ježíš volá každého a každý může toto volání vyslyšet. Finney také pomáhá založit Oberlin College.
Jak: Zatímco První velké probuzení působí prostřednictvím církve, Druhé probuzení osloví každého a každého. Přináší hnutí za střídmost, hnutí proti otroctví (a také podzemní železnici), práva žen, Armádu spásy, adventistické hnutí, YMCA a zaznamenává mohutný růst baptistické a metodistické denominace.
Třetí velké probuzení
Kdy: 1875-85
Kde: Chicago
Co: V roce 1865 končí občanská válka a po velkém požáru Chicaga v roce 1871 je zřejmá zranitelnost lidstva. Tato kulisa poskytuje mnoha lidem příležitost, aby si uvědomili, že potřebují Krista.
Kdo: D. L. Moody začíná v 50. letech 19. století biblické studium pro děti z ulice. Rozrůstá se do značného počtu, díky čemuž se ho účastní i zvolený prezident Abraham Lincoln, aby se o tom přesvědčil na vlastní oči. Moody dále zakládá Moodyho církev a Biblický institut a pokračuje v kázání po celé zemi pro více než 100 000 milionů lidí. Ira Sankey, významný autor hymnů, s Moodym úzce spolupracuje.
Jak: Moody je nevzdělaný a vymyká se běžným církevním konvencím. Jeho apel je jednoduchý:
Azusa Street Revival
Kdy: 1906-1915
Kde: 1906-1915: V Los Angeles, v kostele na Azusa Street 312
Co: To, co se odehrálo na Azusa Street, vyvolalo to, co dnes známe jako letniční hnutí. Je postaveno na hnutí svatosti, které se zaměřuje na posvěcení (nápadné odloučení od zvyků světa) a je ohlasem druhého velkého probuzení. Dne 9. dubna 1906 sestoupí Duch Boží a několik lidí začne mluvit jazyky. Nazývají to „druhým požehnáním“ nebo někdy „třetím dílem milosti“, přičemž prvním je spasení a druhým posvěcení.
Kdo: William J. Seymour je vpředu a uprostřed, z učednictví Charlese Foxe Parima z Topeky v Kansasu a vlivu Evening Light Saints neboli Boží církve v Andersonu ve státě Indiana. Seymour se někdy modlí sedm hodin denně po celé měsíce s očekáváním, že Bůh bude jednat ve svůj čas.
Jak: Probuzení pomáhá integrovat církev do harmoničtější, jednotnější komunity, spojuje bohaté a chudé, černé a bílé, muže a ženy. začíná se prosazovat humanismus se všemi jeho „nadlidskými“ myšlenkami o budoucí slávě společnosti. Americká města, především New York a Los Angeles
Co: Průmyslový věk je v plné síle a darwinismus přetváří náš smysl pro hodnotu historie a budoucí úspěchy. Podobně jako předchozí probuzení se toto období vyznačuje velkými shromážděními a obviňováním lidí z hříchu a blízkosti bran pekla v důsledku jejich nestřídmého života.
Kdo: Billy Sunday, profesionální hráč baseballu, který se stal kazatelem, od roku 1907 přímo a mocně šíří poselství evangelia. Na měsíčních shromážděních předává toto poselství 1,5 milionu lidí po celé zemi. Káže až do své smrti v roce 1935. Billy Graham vstupuje na scénu rázně v roce 1949 svými křížovými výpravami v Los Angeles, které přitahují pozornost tisku. Dále pořádá více než 400 křížových výprav ve 185 zemích, přitahuje davy o velikosti arény a mnoho křížových výprav vysílá televize.
Jak: Sunday a Graham jsou dva z mnoha, kteří vidí tříštění kultury, a to jak před válkami, tak jistě i po druhé světové válce. Představují kazatelskou odnož probuzení. Francis Buchman, který zakládá Oxfordskou skupinu a Anonymní alkoholiky, a Robert Pierce, který zakládá World Vision a Samaritan’s Purse, představují sociální rameno probuzení. Grahamovo dílo pečlivě spolupracuje s místními církvemi, výstupy hnutí nejsou izolované, ale mají být podnětem pro silnou účast církve a učednictví.
O každém z těchto 5 velkých amerických probuzení existuje nepřeberné množství informací, více, než by se vešlo do tohoto příspěvku na blogu. Boží dílo není izolované, ale někdy ho vidíme soustředěné kolem konkrétních míst a lidí, jako ve výše uvedených případech. Mohl by Bůh pracovat na probuzení i nyní? Kéž jsou naše srdce a mysl otevřené. Kéž je naším postojem modlitba. Kéž naše naděje spočívá v živém Bohu, který bude hledat a zachraňovat ztracené. Kéž jsme jeho nástroji.