Dualistické a nedualistické myšlení
Shrnutí: neděle 28. ledna – pátek 3. února 2017
Dualistická mysl nedokáže zpracovat věci jako nekonečno, tajemství, Bůh, milost, utrpení, sexualita, smrt nebo láska. (Neděle)
Neduální vědomí je mnohem celistvější poznání, kdy jsou vaše mysl, srdce, duše a smysly otevřené a vnímavé k okamžiku právě takovému, jaký je, což vám umožňuje milovat věci samy o sobě a jako takové. (Pondělí)
Široké znovuobjevení neduálního, kontemplativního vědomí mi dává naději na dozrání náboženství a je pravděpodobně jediným způsobem, jak se můžeme posunout za hranice stranické politiky. (Úterý)
„Velká část zmatků ohledně významu pojmu nedualita vznikla tak, že se lidé snažili zjistit, co, pokud vůbec něco, v naší západní křesťanské zkušenosti nejvíce odpovídá tomu, co Východ zamýšlí pod pojmem nedualita.“ -Cynthia Bourgeault (Středa)
„Domnívám se, že klíčovým příspěvkem Západu k pochopení neduálního vnímání je to, že tato nejvyšší úroveň („třetí stupeň“) vědomí není pouhým rozšířením mysli. Předpokládá a vyžaduje posun k úplně jinému operačnímu systému, který se anatomicky nachází v srdci – nebo ještě lépe v mysli v souhře se srdcem.“ -Cynthia Bourgeault (čtvrtek)
„Nemohu způsobit, aby nastaly okamžiky nedvojného vědomí. Mohu pouze zaujmout takový vnitřní postoj, který klade nejmenší odpor tomu, aby mě dostihla milost.“ -James Finley (pátek)
Praktika: Zpívání Óm
Zpívání jako kontemplativní praxe přirozeně přitahuje naši pozornost k přítomnosti a uklidňuje dualistickou mysl. Samotný fyzický akt dýchání a tvoření zvuků spojuje tělo a mysl. Zpěv má své místo v mnoha posvátných tradicích, od gregoriánských melodií přes indiánské bubnování až po polyrytmické zpěvy západní Afriky. Způsobů zpěvu je tolik, kolik je těl a hlasivek. Možná vás bude bavit zkoumat různé druhy zpěvu, nebo si dokonce vytvořit vlastní, jako způsob meditace a posilování nedvojné mysli.
Snad nejjednodušší a nejznámější zpěv je „Óm“. V hinduistické tradici je Óm původní a základní vibrace stvořeného světa, zvuk, který v sobě nese všechny ostatní zvuky. Mantra se v sanskrtu nazývá také pranava, což znamená, že naplňuje veškerý život a naplňuje naši pránu, dech. Óm představuje plnost reality a zahrnuje všechny věci; nemá začátek ani konec.
Tuto jedinou slabiku můžete praktikovat sami nebo ve skupině, od pěti minut až po více než dvacet, po nichž následuje chvíle ticha. Začněte tím, že se posadíte vysoko a rovně, abyste mohli zhluboka dýchat. Nadechněte se a při výdechu vokalizujte tři zvuky Óm, AUM, na jeden tón. Vnímejte, jak se zvuk s dechem pohybuje vzhůru: začíná v břiše – ááá; přechází do hrudníku – óóó; vibruje rty a nosní dutinou – mm. Ještě jednou se zhluboka nadechněte a znovu zazpívejte AUM, pomalu tvarujte samohlásky a zavřete ústa do hučení.
Zpěv opakujte tolikrát, kolikrát chcete, a nechte zmizet všechny ostatní myšlenky a pocity. Pokud vás něco rozptýlí, soustřeďte se opět na dech a zvuk a na to, jak je cítíte ve svém těle. Až budete připraveni, nechte zpěv ustoupit do ticha.
Brána do ticha:
Jsme oned v lásce.
Pro další studium:
Cynthia Bourgeault, The Heart of Centering Prayer: (Shambhala: 2016)
James Finley, Christian Meditation: Nondual Christianity in Theory and Practice: (HarperSanFrancisco: 2004)
Richard Rohr, A Spring Within Us: (CAC Publishing: 2016)
Richard Rohr, Silent Compassion: (Franciscan Media: 2014)
Richard Rohr, The Naked Now: (The Crossroad Publishing Company: 2009)
.