Poznámka redakce: Dnes slavíme Letnice! Oheň Ducha svatého! Pokud je pro vás oslava Letnic novinkou nebo si jen chcete připomenout seslání Ducha svatého na první Kristovy následovníky v Jeruzalémě, přečtěte si Skutky 2,1-4 a pak pokračujte v četbě o tom, jak se změnily životy, když byl Bůh Duch svatý v prvním století mocně uvolněn.
*
Charakter
Jednou z prvních věcí, které křesťany napadnou, když přemýšlejí o Ježíši, je jeho morálně dokonalý charakter. Když Ježíš překonal ďáblovo pokušení, vstoupil na poušť „plný Ducha svatého“ (Lk 4,1) a po čtyřiceti dnech vyšel z pouště „v síle Ducha“ (Lk 4,14). Díky tomu se Ježíš „nedopustil žádného hříchu“ (1 Petr 2,22). Stejně tak nám dnes Duch pomáhá překonávat pokušení a hřích v našem životě.
Duch mi jednou pomohl, když jsem byl frustrovaný z jednoho ze svých dětí. Naše město bylo zasypáno sněhem, a tak jsme se s rodinou rozhodli, že půjdeme sáňkovat. Všichni jsme si natáhli sněhové kalhoty, palčáky a zimní bundy, naskládali se do našeho minivanu a jeli přes celé město. Když jsme dorazili na největší kopec v našem prérijním městě, zaparkoval jsem dodávku na vrcholu. A když jsme vylézali se sáňkami, jedna z mých dcer řekla sedm slov, kterých se bojí každý rodič, když je jeho dítě zabalené do zimního oblečení: „Musím jít na záchod.“ Na sáňkařském kopci ani nikde jinde v docházkové vzdálenosti samozřejmě žádné záchody nebyly. „Ne,“ řekla jsem jí. „Právě jsme sem přijeli… A řekla jsem ti, že si máš dojít na záchod, než jsme vyšli z domu.“ Vysvětlila mi, že doma na záchod šla, ale že potřebuje jít znovu.“
Došlo mi, že si neužijeme žádnou zábavu, když si bude celou dobu stěžovat, že potřebuje na záchod, a tak jsem řekl manželce, aby zůstala na kopci s našimi ostatními dětmi, zatímco já odvezu dceru na záchod. Manželka si tehdy myslela, že jsem hodný, ale já jsem celou cestu do samoobsluhy brblal a brblal jsem, i když jsme byli uvnitř. Když jsem se pak opřel o zeď před koupelnou, Duch mi pomohl rozpoznat hněv v mém srdci a usvědčil mě „ohledně hříchu a spravedlnosti“ (Jan 16,8 NASB). A Duch mě také nenechal jen tak, abych si uvědomil svůj hřích. V té chvíli jako by mi Duch dal také „nové srdce“ (Ezechiel 36,26). Měl jsem na výběr, zda budu žít „podle těla“, nebo „v souladu s Duchem“ (Římanům 8,5), a Duch mi pomohl reagovat na svou dceru trpělivě a mírně. Naše cesta zpět na sáňkařský kopec byla mnohem příjemnější.
Při této příležitosti se v mém životě projevilo „ovoce Ducha“. Můžeme se rozhodnout, že podlehneme pokušení a zapojíme se do „smilstva … nenávisti, sváru, žárlivosti, záchvatů vzteku, sobecké ctižádosti … závisti, opilství … a podobně“ (Galatským 5,19-21). Duch však působí, aby vštěpoval
lásku, radost, pokoj, trpělivost, laskavost, dobrotu, věrnost, mírnost a sebeovládání. – Galatským 5,22-23 NLT
Když projevujeme sebeovládání a jsme laskaví k někomu, kdo nám vrazil nůž do zad, následujeme vedení Ducha. Když jsme trpěliví se svým partnerem, i když nás vytáčí, projevujeme známky toho, že jsme naplněni Duchem. A když jsme mírní k těm, kdo proti nám hřeší, projevujeme ovoce Ducha a svatost svého charakteru.
Kdykoli mluvím o charakteru, svatosti a vyhýbání se hříchu, někteří lidé se automaticky obávají, že jsem legalista. Legalismus se obvykle vztahuje k pravidlům, která si lidé, spíše než Bůh, stanovují, aby získali Boží uznání, jako bychom byli spaseni spíše svými činy než milostí. Ačkoli Bůh má vůči nám jistě etická očekávání, legalizmus je problematický, protože podporuje spíše otroctví zákonu než svobodu od hříchu. Dalším problémem legalismu je, že pravidla nás nemění – mění nás Duch.
Když jsme formováni Duchem, neděláme jen to, co je správné, protože ti, kdo žijí podle své hříšné přirozenosti, „nezdědí Boží království“ (Galatským 5,21). Místo toho, když je na nás Duch vylit jako voda, aby očistil naše srdce, Duch nás posouvá od pocitu povinnosti dělat to, co je správné, k potěšení z poslušnosti Bohu (Žalm 119). Celkově vzato, když projevujeme svatost neboli Kristův charakter a vyhýbáme se hříchu, jsme takovým člověkem, kterého Bible nazývá duchovním (Galatským 6,1 NASB).
Hlásání evangelia
Duch nejen umožnil Ježíši zůstat bez hříchu, ale Duch také Ježíše zmocnil k jeho službě. Podobně jako starozákonní proroci, kteří „mluvili od Boha, když je nesl Duch svatý“ (2Pt 1,21), i Ježíš řekl, že přijal Ducha, „aby hlásal“ dobrou zprávu (Lk 4,18). Ježíš řekl učedníkům:
Přijmete moc, až na vás sestoupí Duch svatý, a budete mými svědky. – Sk 1,8
V důsledku toho kniha Skutků zaznamenává četné případy, kdy byli věřící „všichni naplněni Duchem svatým a směle mluvili Boží slovo“ (Sk 4,31). Dalším aspektem duchovnosti tedy je, že jsme Duchem inspirováni, vedeni a zmocněni ke sdílení dobré zprávy o Ježíši Kristu tím, že sloužíme své rodině a sousedům, lidem na pracovišti a dalším lidem kolem nás.
Když jsem byl teenager, moje teta vlastnila malé bílé auto Geo Metro. Několik let jsem u ní bydlel, abych mohl pracovat ve městě, a občas jsem si půjčoval její auto. Uměl jsem řídit její auto a dokázal jsem se s ním pohybovat, ale bylo obtížné přimět její auto, aby jelo tam, kam jsem chtěl, protože mělo manuální řízení. Zvlášť když jsem se snažil zaparkovat, musel jsem za volant škubat. Naproti tomu teď vlastním dlouhý zelený minivan, který je dvakrát nebo třikrát větší než to malé Geo Metro. Ale můžu se s ním snadno pohybovat, protože má výkon, který Geo Metro nemělo. Vlastně bych asi dokázal zaparkovat svůj minivan pomocí malíčku. Nemusím zápasit s volantem, protože mám posilovač řízení. Stejně tak nás Duch svatý posiluje, abychom byli ve své službě efektivnější. Naopak snažit se vykonávat službu bez zmocnění Duchem svatým je jako snažit se řídit auto bez posilovače řízení.
Zázraky
Kromě služby spočívající v hlásání dobré zprávy byl Ježíš Duchem zmocněn k tomu, aby konal zázraky. Řekl, že byl pomazán Duchem, aby hlásal „navrácení zraku slepým“ (Lk 4,18), a že vyháněl „démony Duchem Božím“ (Mt 12,28 NLT). Evangelia jsou plná příběhů o tom, jak Ježíš konal zázraky, od kříšení mrtvých až po rozmnožování jídla. Když Ježíš řekl svým učedníkům, že budou „oděni mocí z výsosti“, až přijmou Ducha svatého (L 24,49), zahrnovalo to také jejich schopnost dělat zázraky jako Ježíš. V důsledku toho byli po Letnicích
všichni naplněni bázní a apoštolové konali mnoho divů a zázračných znamení. – Skutky 2,43
Toto zmocnění od Ducha však nebylo určeno pouze apoštolům. Najdeme i další, kteří konali zázraky, jako například Štěpán, který byl „muž plný Boží milosti a moci“ a který „konal mezi lidmi podivuhodné zázraky a znamení“ (Sk 6,8 NLT).
Duch zmocňuje křesťany ke konání zázraků i dnes. Tuto schopnost neobdržíme proto, abychom vypadali duchovně. Je to spíše další způsob, jakým nás Duch zmocňuje ke svědectví (Sk 1,8). Stejně jako „mnozí lidé viděli, jaká znamení činí, a uvěřili v jeho jméno“ (Jan 2,23), když křesťané konají zázraky „mocí Božího Ducha“, jsou tyto zázraky „znameními“, která lidi upozorňují na pravdivost poselství evangelia (Římanům 15,19). Proto když v prvním století „apoštolové konali mezi lidmi mnohá znamení a zázraky …, stále více mužů a žen věřilo v Pána“ (Sk 5,12.14).
Jeden pastor, kterého znám, vzpomíná, jak Duch činil zázraky, když kázal evangelium v jedné francouzské venkovské komunitě. Církev, kterou tam založil, uctívala ve skromné výloze o rozměrech dvacet krát šedesát metrů, která neměla ani koupelnu. Jednoho večera přišel do jejich kostela malý, zavalitý čtyřicetiletý farmář jménem Marcel s boulí na pravé ruce. Došel doprostřed místnosti a posadil se na jedno ze starých dřevěných divadelních sedadel, která kostel používal jako lavice. Na konci bohoslužby se pastor postavil před shromáždění a modlil se za každého, kdo potřeboval uzdravení. Marcel stále seděl na svém místě, podíval se na svou ruku a spadla mu čelist – boule byla pryč. Když byli příště s pastorem spolu, Marcel mu oznámil, co se stalo. Ačkoli Marcel v minulosti navštívil církev jen několikrát, po svém uzdravení začal zvát do církve další rodiny a začal pořádat biblická studia ve svém domě. Bůh si i nadále používal pastora, aby v jeho církvi konal zázraky jako potvrzení pravdy, kterou kázal. Výsledkem bylo, že po několika měsících sbor přerostl místo, kde se scházel, a našel si větší prostory, které si pro své bohoslužby pronajal.
Zatímco pro některé lidi je představa, že je Duch zmocňuje ke konání zázraků, vzrušující, pro jiné je to trochu deprimující, protože to nevidí přítomné ve svém vlastním životě. Na jedné straně si myslím, že se můžeme zbavit tlaku očekávání, že budeme často konat zázraky, vzhledem k tomu, že dary zázraků a uzdravování mají jen někteří lidé (1Kor 12,29-30). Na druhou stranu, i když ne každý má stejné dary, neznamená to, že nás Duch nemůže v těchto oblastech použít. Jak jsem naznačil v předchozí kapitole, ne každý má dar povzbuzování, ale Duch může použít každého, aby povzbuzoval druhé. Stejně tak může Duch skrze kohokoli působit, aby uzdravil jiného člověka.
Ale pokud se nikdy nemodlíme za to, aby lidé byli uzdraveni, nemáme důvod očekávat, že si nás Duch použije k tomu, abychom viděli lidi uzdravené.
Uvedeno se svolením autora z knihy Simply Spirit-Filled by Andrew Gabriel, copyright Andrew K. Gabriel.
.