Meditace šamatha – bdělost neboli soustředění – je základem buddhistické praxe. Lama Rod Owens nás učí verzi z tradice vadžrajány.
Ilustrace: Carole Henaff.
Šamatha znamená „klidné setrvávání“ nebo „klid“. Šamatha, nazývaná také meditace bdělosti nebo meditace soustředění, je důležitou úvodní praxí, která vede k praxi vipašjány neboli meditace vhledu.
Účelem meditace šamatha je stabilizovat mysl pěstováním stálého uvědomování si objektu meditace. Tradiční praxe šamathy používá pro naši praxi různé druhy opor či kotev. Nakonec to vede k praktikování bez opor a meditaci samotné prázdnoty v otevřeném vědomí. Pro tuto konkrétní praxi budou pokyny pro meditaci šamatha používat dech jako ohnisko naší praxe.
Meditace šamatha nám umožňuje prožívat naši mysl takovou, jaká je. Když praktikujeme šamathu, jsme schopni vidět, že naše mysl je plná myšlenek, z nichž některé přispívají k našemu štěstí a další realizaci a jiné ne. To, že je naše mysl plná myšlenek, není nic mimořádného a je důležité pochopit, že je přirozené, že se toho v mysli děje tolik.
Praktikováním meditace šamatha se časem naše myšlenky a emoce zklidní. Prožíváme klid mysli a klidně setrváváme se svými myšlenkami takovými, jaké jsou. To nakonec vede ke snížení počtu neužitečných myšlenek.
Když zakoušíme stabilní vědomí, jsme pak připraveni praktikovat vipašjánu, při níž zkoumáním povahy myšlenek samotných rozvíjíme vhled do toho, co je „mysl“. Ve vadžrajánové tradici buddhismu je konečným cílem praxe klidného setrvání a vhledu ve spojení, což otevírá dveře k uvědomění si pravé podstaty mysli.
Tradičně se praxe šamáthy vyučuje prostřednictvím instrukcí o fyzickém těle a následně pohledem na samotné meditační instrukce.
Sedmibodová pozice
Sedmibodová pozice vadžrajány je starobylý soubor bodů pozice, o nichž se říká, že sladí fyzické tělo s naším energetickým tělem. Tuto pozici praktikují hinduističtí a buddhističtí jogíni již tisíce let. Sedm bodů je následujících:
- Sedět se zkříženýma nohama.
- Ruce v klíně nebo na kolenou.
- Mít rovná záda.
- Sklopit ramena, aby se otevřelo srdeční centrum.
- Sklopit bradu.
- Mírně pootevřete ústa, jazyk spočívá na střeše úst.
- Oči jsou otevřené, hledí asi na šířku čtyř prstů za špičku nosu.
Postoj citlivý na tělo
Všichni máme různá těla a schopnosti. Je důležité přizpůsobit tento náročný tradiční postoj potřebám našeho vlastního těla a nesnažit se přizpůsobit naše tělo tomuto postoji. Z hlediska držení těla je nejdůležitější udržet záda a páteř co nejrovnější a zůstat v pohodlí. Sedm bodů držení těla citlivějšího k tělu by tedy mohlo vypadat následovně:
- Sedněte si na polštář nebo židli, stoupněte si nebo si lehněte.
- Nastavte si ruce tak, jak je vám to pohodlné.
- Držte záda co nejrovněji.
- Udržujte ramena uvolněná a hrudník otevřený.
- Hlavu držte v libovolné úrovni, která je vám příjemná.
- Dolní čelist mějte mírně pootevřenou.
- Oči mějte zavřené nebo otevřené.
Meditace
Existuje mnoho druhů dechových meditací. Některé byly sepsány, jiné se předávaly pouze ústně z učitele na žáka. Následuje základní dechová meditace z tradice vadžrajány:
- Nastavte tělo do pohodlné polohy a začněte praxi tím, že si uvědomíte svůj dech. Všímejte si nádechu a výdechu.
- Při vnímání dechu pokračujte v uvolňování myšlenek, které se objevují. Pokaždé, když vás rozptýlí lpění na nějaké myšlence, vraťte se k dechu. Dělejte to stále dokola.
- Nakonec si při výdechu uvědomte, že váš dech uniká a rozpouští se v prostoru. Totéž zažijte při nádechu.
- Zpomalením začněte dovolovat svému vědomí, aby se při nádechu i výdechu mísilo s dechem v otevřeném prostoru.
- Chcete-li praxi prohloubit, začněte po nádechu na několik vteřin zadržovat dech, než vydechnete. Tím rozdělíte dech na tři části: nádech, zadržení a výdech. Takto pokračujte.
- Při nádechu si začněte zpívat om. Při zadržování zpívejte ah. Při výdechu zpívejte hung. Zpívání těchto posvátných slabik pomáhá dále podporovat vědomí a věří se, že očišťuje naši mysl.
- Když pokračujete ve výdechu, více se uvolněte. Pokračujte ve cvičení uvědomování, opusťte myšlenky a vraťte se k dechu. Dělejte to tak dlouho, jak jen můžete.
Můžete nám v kritické chvíli pomoci?
COVID-19 přinesl světu obrovské utrpení, nejistotu, strach a napětí.
Naším upřímným přáním je, aby tyto buddhistické nauky, vedené praxe a příběhy mohly být balzámem v těchto těžkých časech. Za poslední měsíc navštívilo naše stránky více než 400 000 čtenářů, jako jste vy, kteří přečetli téměř milion stránek a zhlédli více než 120 000 hodin videonaučení. Chceme poskytovat ještě více buddhistické moudrosti, ale naše zdroje jsou napjaté. Můžete nám pomoci?“
Nikdo není ušetřen dopadu pandemie, včetně Lvího řevu. Při podpoře naší práce jsme významně závislí na reklamě a prodeji v novinových stáncích – obojí letos prudce pokleslo. Můžete Lvímu řevu v této kritické době poskytnout svou podporu?