Největší evropská menšina, Romové, je v mnoha zemích obzvláště těžce zasažena pandemií koronaviru, protože čelí kombinaci zdravotních rizik, ekonomické deprivace a zvýšené stigmatizace.
Přibližně 80 % z 10 milionů evropských Romů žije v hustě obydlených čtvrtích a přelidněných domech a mnozí nemají přístup k tekoucí vodě. To znamená, že základní distanční a hygienická opatření potřebná k boji proti šíření viru jsou obtížnější. V některých zemích to již vedlo k obětnímu beránkovi, který označil romské komunity za potenciální ohniska nemoci.
„Tato katastrofa neovlivní pouze Romy, ale také většinovou společnost, ekonomiku a politiku a vyostří mezietnické konflikty na úroveň, jakou jsme v posledních třech desetiletích nezažili,“ uvádí se v nedávné zprávě nadace Open Society Foundations o dopadu koronaviru na Romy v šesti zemích s početnými komunitami: Bulharsko, Maďarsko, Itálie, Rumunsko, Slovensko a Španělsko.
Romské čtvrti v Bulharsku a na Slovensku byly kvůli obavám z šíření viru uzavřeny. Před dvěma velkými sofijskými čtvrtěmi byly zavedeny policejní kontroly a lidé mohli oblast opustit pouze tehdy, pokud se prokázali pracovní smlouvou nebo jiným naléhavým důvodem.
„Řekl bych, že donucovací prostředky jsou tam v určitých situacích potřeba, protože jsme povinni chránit zbytek obyvatelstva,“ řekl bulharský ministr vnitra Mladen Marinov, když byla opatření v březnu zavedena. Koncem dubna byly kontroly v sofijských čtvrtích zrušeny, ale v pondělí byla zablokována řada ulic v romské čtvrti města Sliven poté, co se zde prudce zvýšil počet případů koronaviru.
Na Slovensku bylo počátkem dubna pět romských osad postaveno do karantény, což aktivisté za práva odsoudili jako diskriminační krok. Od té doby byla karanténa ve čtyřech osadách zrušena.
„I když byly obavy oprávněné, na bezpečnostní opatření nenavazovala řádná zdravotní opatření a opatření sociální pomoci. Mnoho lidí zůstalo bez vody a léků,“ řekl Željko Jovanović, vedoucí romských iniciativ Otevřené společnosti a jeden z autorů zprávy.
Elana Resnick, antropoložka specializující se na bulharskou romskou komunitu, uvedla, že ukazování prstem na Romy je posledním příkladem v dlouhé historii obviňování menšin z šíření nemocí a obviňování Romů ze selhání státu. „Představa o tom, kdo je pravděpodobným přenašečem nákazy, se rasizuje a vina se přesouvá ze strukturálních problémů státu na samotné lidi s tím, že ‚tito lidé nejsou čistí‘,“ řekla.
Mnoho Romů pracuje v šedé zóně každodenní práce, což znamená, že byli propuštěni v době pandemie a nemusí mít nárok na státní kompenzační programy. Jiní se na začátku pandemie vrátili do zemí střední a východní Evropy z pracovních míst v západní Evropě, často proto, že jim kvůli zrušení práce vyschly zdroje příjmů. Doma často nemají žádné zdravotní pojištění a jen málo záchranných sítí.
Mnoho rodin buď nemá doma připojení k internetu, nebo nemá dostatek zařízení pro všechny děti v domácnosti, což ztěžuje dálkové studium.
„Koronavirus mění tyto podmínky ze špatných na katastrofální,“ řekl Jovanovic.
Populističtí politici se v posledních letech zaměřili na romské komunity v celé Evropě. Krajně pravicová strana na Slovensku spustila uniformované hlídky ve vlacích, aby vyhledávaly „cikánskou kriminalitu“, a krajně pravicové milice na Ukrajině provedly řadu útoků na romské osady. Maďarský premiér Viktor Orbán zřejmě použil romskou komunitu jako obětního beránka v kampani na začátku letošního roku.
Fotografie: Bernadett Szabó/Reuters
Maďarský soud loni rozhodl, že školní segregace ve městě Gyöngyöspata poškodila romské děti, a přiznal 60 žalobcům odškodné v celkové výši asi 100 milionů forintů (250 000 liber). Orbán prohlásil, že vláda odmítne platit, a slíbil celonárodní konzultaci o tom, zda se má rozhodnutí podřídit.
„Je to opravdu napjaté. Cítíme se ohroženi,“ řekl Géza Csemer, šéf místního orgánu romské komunity v Gyöngyöspatě, v rozhovoru v únoru, ještě před zavedením koronárních omezení. Velká část komunity ve městě, vzdáleném asi 50 kilometrů od Budapešti, žije v oblasti zchátralých bungalovů za zapáchajícím potokem, kam se přečerpávají splašky ze zbytku města.
Mnoho komunit v Maďarsku a v celém regionu má podobně segregované životní podmínky a také obtížný přístup ke kvalitnímu vzdělání a na trh práce. „To, co se děje ve škole, vede v dospělosti ke komplexům méněcennosti a celý koloběh pak pokračuje,“ řekl Csemer.
Koronavirus hrozí prohloubením všech již existujících problémů, jako je nekvalitní bydlení, nízké ekonomické příležitosti, související zdravotní problémy a následná diskriminace.
Existují však případy, kdy se lidé stereotypům brání. V Bulharsku generálmajor Ventsislav Mutafčiyski, který řídí státní reakci na koronavirus, utnul otázku, kolik Romů je nakaženo virem, tím, že se novináře zeptal, ve kterém století žijí.
Maya Grekova, profesorka sociologie na Sofijské univerzitě, uvedla, že existují také určité známky toho, že pandemie přiměla úřady uvědomit si, že problémy Romů nelze jednoduše ignorovat.
„Státní instituce si začaly uvědomovat, že je třeba těmto lidem pomoci, ne je pouze obviňovat. Instituce nerady chodí do romských čtvrtí a pracují tam s lidmi, ale teď možná některé z nich pochopily, že je to jejich povinnost,“ řekla.
Doplňující zpravodajství: Eszter Neubergerová
{{vlevo nahoře}}
{{vlevo dole}}
{{vpravo nahoře}}
.
{{bottomRight}}
{{/goalExceededMarkerPercentage}}
{{/ticker}}
{{heading}}
{{#paragraphs}}
{{.}}
{{/paragraphs}}{{highlightedText}}
- Sdílet na Facebooku
- Sdílet na Twitteru
- Sdílet e-mailem
- Sdílet na LinkedIn
- Sdílet na Pinterest
- Sdílet na WhatsApp
- Sdílet na Messenger
.