V šestnácti letech jsem se poprvé setkal s Bohem. Jako dítě levicových intelektuálů a ateistických rodičů to byla v mém světě nezapomenutelná událost. Přiznávám, že tento zážitek byl vyvolán malou dávkou „magických houbiček“, které jsem požil během kempování s přáteli v USA. Neměl jsem očekávání, co se mnou psychogenní houby udělají kromě toho, že zintenzivní mé vnímání (zejména vizuální) tak, jak o tom přátelé referovali ze svých výletů. Můj výlet dopadl jinak, než jsem očekával. Nejenže jsem zažil intenzivní spojení s veškerým stvořením ve vesmíru, ale měl jsem také pocit, že jsem se setkal s abstraktní verzí Boha, která se mi zjevila jako pocit čisté lásky. Tato událost hluboce formovala mé chápání světa a důvěru v to, že jsem se životem spojen hlubokým a láskyplným způsobem.
- Možnosti psychedelik
- Příprava na cestu
- Obřad
- První akt: Stvoření
- Druhé dějství: Během další části cesty jsem se setkal se všeobjímajícím a zdrcujícím zármutkem. Opět to nebyl osobní zármutek, ale truchlila jsem za lidstvo: za holocaust, Jižní Afriku, Venezuelu, za kamarádku, která byla znásilněna, a tím, že jsem truchlila za ni, jsem truchlila za všechny ženy, které kdy byly napadeny. Smutek mi připadal bezedný a myslím, že jsem dlouho vzlykala a vyla a určitě jsem promočila kalhoty úžasné facilitátorky, která mě v tomto období držela. Třetí dějství: Když smutek odezněl, přišla láska. V živém postupu kolem mě prošli všichni lidé v mém životě, které miluji. Přepadl mě pocit nadčasového spojení, hojné lásky a nejhlubší vděčnosti za to, že je mám ve svém životě. Připadalo mi, jako by pavučina lásky držela všechno pohromadě, včetně mě. Já jsem já. Já jsem oni. Jsem prostor mezi nimi.
- Co zůstalo
Možnosti psychedelik
Od tohoto zážitku a po celou svou následující kariéru psychologa jsem se zajímal o možnosti psychedelik a zejména o jejich využití v psychoterapii. Poté, co byla psychedelika v 60. a 70. letech 20. století ve většině zemí s největší lítostí zařazena na černou listinu zakázaných látek, zažívají nyní dlouho očekávanou renesanci. V USA jsou látky jako psilocybin (magické houby), MDMA (extáze) a ketamin (silné sedativum s psychedelickými vlastnostmi) nyní uznávány jako průlomové terapie, a jsou proto přístupné systematickému psychologickému a farmakologickému výzkumu. Úspěšnost léčby chronických depresí, posttraumatických stresových poruch a strachu ze smrti spojeného s nevyléčitelnými chorobami, jako je rakovina, je tak pozoruhodná, že přínos psychedelických látek již nelze popírat.
Pokud se chcete dozvědět více o současném stavu výzkumu, doporučuji TEDtalk Ricka Doblina, tedy Budoucnost psychedelické asistované psychoterapie, podcast Tima Ferrise Psychedelics – Microdosing, Mind-Enhancing Methods, and More nebo knihu How to Change Your Mind: Co nás nová věda o psychedelikách učí o vědomí, umírání, závislosti, depresi a transcendenci od Michaela Pollana. Tyto příspěvky poskytují dobrý vhled do historického pozadí démonizace psychedelických látek, do předsudků, které přetrvávaly po desetiletí, a do skutečných rizik spojených s těmito drogami.
Příprava na cestu
Čím více jsem se o psychedelikách dozvídal, tím více jsem se zajímal o další psychedelickou zkušenost. Tentokrát jsem si vybral kontext, který by mi poskytl bezpečné prostředí pro můj zážitek. Rozhodl jsem se zúčastnit tříapůldenního workshopu pořádaného Britskou psychedelickou společností, která v Holandsku pořádá profesionálně vedené psychedelické workshopy a získala si vynikající pověst.
Vydal jsem se na cestu do Holandska a svůj život v Berlíně nechal za sebou. Výchozím bodem workshopu bylo setkání šestnácti účastníků v jedné amsterodamské kavárně. V Holandsku je prodej a konzumace „kouzelných houbových lanýžů“ legální. Lanýže jsou součástí kořenového systému houby a mají stejné psychedelické vlastnosti jako skutečná houba.
Po nákupu naší nejdůležitější ingredience jsme odjeli autobusem do Retreatového centra, které se nachází hodinu a půl za Amsterdamem na okraji malebné přírodní rezervace. Po příjezdu v pátek odpoledne jsme zbytek pátku a polovinu soboty věnovali emocionální, psychické a fyzické přípravě na cestu. Facilitátoři nás s velkou dávkou empatie vedli různými cvičeními sebereflexe a ujišťovali se, že se na „cestu“ vydáme s otevřenýma očima, srdcem a jasně definovaným záměrem. Součástí přípravy je individuální rozhovor s jedním z facilitátorů, během kterého se probírá osobní záměr, obavy a vhodné dávkování.
Obřad
V sobotu v době oběda jsme se připravovali na obřad (psychedelickou část retreatu). Jako děti, které stále věří na Ježíška, jsme se vzrušeně shromáždili kolem velkého jídelního stolu. Facilitátoři nám začali rozdávat balíčky lanýžů, které jsme si koupili v kavárně. Každý z nás začal těžkým předmětem bušit do jednoho ze vzduchotěsných balíčků mírně vlhkých lanýžů, aby se vytvořila krémová hmota. Aby se do každého balíčku lanýžů dostala dobrá přání, pracovali jsme v sestavě na montážní lince. Každý chvíli pracoval na balíčku lanýžů a pak ho posunul dalšímu člověku, aby mohl do lanýžů vtělit svou energii a záměr.
Samotný obřad se konal ve velké místnosti, která byla láskyplně vyzdobena květinami a svíčkami a šestnácti matracemi. Každá matrace byla vybavena oční maskou, kterou jsme si po užití hub nasadili, neboť záměrem bylo soustředit se dovnitř.
Houbové lanýže se užívají jako nálev (čaj). Lanýžová pasta se smíchá v šálku s horkou zázvorovou vodou (zázvor se používá proti nevolnosti, kterou někdy houbový lanýž způsobuje). Čaj nechutná dobře, ale nebyl tak špatný, jak jsem očekávala. Každému, kdo někdy přežil léčbu houbami používanými v tradiční čínské medicíně, přijde chuť psychogenních houbových lanýžů nevýrazná. Vzal jsem si dávku, kterou Timothy Leary údajně nazval „heroickou dávkou“ – mohu potvrdit, že alespoň pro mě byla! Po vypití čaje jsme si každý lehli na matraci a natáhli si stínítka na oči, čímž jsme se mohli soustředit na cestu dovnitř. Po celou dobu nás doprovázel úžasný playlist, který byl vytvořen speciálně pro různé fáze psychedelického houbového tripu.
Otázky a záměr, s nimiž jsem do ústraní vstupoval, se rychle staly bezpředmětnými. Zdá se, že jsem měl potěšení z takzvaného „transpersonálního zážitku“ – zážitku, který se nezaměřoval na můj osobní život, otázky nebo boje, ale napojil se na něco univerzálního. To, co jsem zažil, se z velké části nedá popsat slovy, ale pokusím se to vyjádřit, jak nejlépe dovedu. V podstatě to mohu popsat jen jako extázi stvoření, které prožívá samo sebe. Nebo, slovy filozofa Syda Bankse, zažil jsem Mysl, Vědomí a Myšlenku.
První akt: Stvoření
Po velkou část sedmihodinové cesty jsem byl zcela ponořen do „Mysli“ – moře těch nejúchvatnějších obrazů a barev. Všechno byla geometrie, fraktály, světy se rozvíjely, hroutily, obklopovaly mě, kanalizovaly skrze mě. Byly tam prastaré symboly a něco, co mi připadalo jako hinduističtí bohové – mocní, vzbuzující úctu a nadpozemskou krásu. Byla tam forma a beztvarost. Bylo tam světlo a tma.
Poté přišly okamžiky Vědomí. Nemohu ani říci, že jsem byl vědomý, protože „já“ v tom zážitku příliš nefigurovalo. V prožitku bylo Vědomí, rozpoznání toho, co se děje. Každou chvíli bylo naprostým blahem „najít“ nějakou část těla, uvědomit si, že je tam noha, cítit ruku na podlaze, kus látky v ústech (tuším, že jsem měl v ústech povlak na polštář), ruku jiné lidské bytosti (facilitátora, který mě přišel držet za ruku). Každý fyzický zážitek byl neuvěřitelně intenzivní a zároveň odosobněný, protože jsem ho jen stěží mohla vztáhnout na sebe. Nakonec jsem cestoval do středu vesmíru, ke zdroji všeho, co je. V dalších (krátkých) okamžicích se objevovala Myšlenka; metaperspektiva, v níž jsem přemýšlel o tom, co se děje – vazby, které bylo možné navázat na jiné lidské zážitky, stavy a jiné myšlenky.
Během této části cesty jsem byl v naprosté extázi. Nemohu to ani nazvat radostí, byl to prostě ohromný úžas nad tím, že jsem Stvořitelem a zároveň svědkem všeho stvoření. Myslím, že jsem několikrát vykřikl do polštáře: „To je tak krásné, to je příliš krásné pro každého člověka.“
Druhé dějství: Během další části cesty jsem se setkal se všeobjímajícím a zdrcujícím zármutkem. Opět to nebyl osobní zármutek, ale truchlila jsem za lidstvo: za holocaust, Jižní Afriku, Venezuelu, za kamarádku, která byla znásilněna, a tím, že jsem truchlila za ni, jsem truchlila za všechny ženy, které kdy byly napadeny. Smutek mi připadal bezedný a myslím, že jsem dlouho vzlykala a vyla a určitě jsem promočila kalhoty úžasné facilitátorky, která mě v tomto období držela.
Třetí dějství: Když smutek odezněl, přišla láska. V živém postupu kolem mě prošli všichni lidé v mém životě, které miluji. Přepadl mě pocit nadčasového spojení, hojné lásky a nejhlubší vděčnosti za to, že je mám ve svém životě. Připadalo mi, jako by pavučina lásky držela všechno pohromadě, včetně mě.
Já jsem já. Já jsem oni. Jsem prostor mezi nimi.
Já jsem já. Já jsem oni. Jsem prostor mezi nimi.
Během celého zážitku byla velmi přítomná moje zesnulá matka a já jsem truchlila, že s ní nemohu sdílet tuto podívanou, a zároveň jsem měla pocit, jako by tam byla a vedla mě v mém procesu. Jeden z dalších účastníků druhý den uvedl, že si během cesty v duchu „natáčel“ film. Podtitul jeho filmu zněl „Jsi tím, koho miluješ“. Cítím, že je to pravda. Miluji mnoho lidí. Já jsem já. Já jsem oni. Jsem prostor mezi nimi. Toto uvědomění mě přivedlo zpět do kontaktu s božskou energií, s níž jsem se setkal už v šestnácti letech.
Když účinky drogy odezněly a já se začal vynořovat, můj pocit sebe sama se znovu poskládal. Pak jsem poprvé po několika hodinách otevřel oči a vychutnával si vizuální doznívání houbových lanýžů: živost listů stromů venku před oknem, duhovou záři obklopující každou osobu, která se dostala do mého soustředění, a intenzitu jídla, které se magicky objevilo the uprostřed místnosti. Chuť malin a čokolády, kterou jsem jedl, byla sama o sobě transcendentním zážitkem!“
Co zůstalo
Během sedmi (!) hodin mé cesty se vše vyvíjelo tak rychle, tak intenzivně a s tak nepochopitelnou krásou, že nebyl čas zabývat se prchavými okamžiky strachu a temnoty, které se také objevily. Život se ukázal jako neustále se měnící, proměnlivý a krásný. Vizuálně je úžasně přesným odkazem na můj zážitek sekvence z filmu Dr. Strange, samozřejmě bez Tildy Swintonové a Benedicta Cumberbatche.
Poslední jeden a půl dne retreatu byl věnován zpracování zážitku. Polovina neděle byla věnována sdílení zážitků z cesty. Příběhy, kterých jsem mohl být svědkem, byly inspirativní, dojemné a někdy i veselé. Z naší šestnáctičlenné skupiny měl nepříjemný zážitek pouze jeden účastník – ale i on cítil, že tato zkušenost měla přidanou hodnotu.
Od té doby, co jsem se vrátil, se mě mnoho lidí ptalo, zda bych takový výlet doporučil. Doporučil bych – ve většině případů. Určitě je vhodné, abyste před tím, než se do toho pustíte, dobře znali sami sebe a měli určité povědomí o stinných stránkách své psychiky a o tom, která životní témata jsou ještě bolavými místy. Špatné výlety, kterých se většina lidí obává, jsou vzácné, ale existují. Tento článek lze proto chápat pouze jako velmi osobní výpověď o užívání magických houbiček. Individuální zkušenosti s těmito drogami se velmi liší a ne všechny jsou vnímány jako pozitivní. Vzhledem k vědeckým poznatkům z posledních let (viz odkazy výše) se však domnívám, že přírodní psychoaktivní drogy by neměly být snadno zavrhovány jako katalyzátor naší vrozené schopnosti sebeléčení a jako přístupový bod do stavu jednoty, který je často přístupný pouze dlouhodobě meditujícím. Přesto nepropaguji užívání drog v nekontrolovaném prostředí nebo jako náhradu psychoterapie, koučování, somatické práce nebo pravidelné duchovní praxe. Pokud vás mé vyprávění zaujalo, důrazně vám doporučuji, abyste si objednali profesionálně facilitovanou cestu s vyškoleným personálem, který vás celým procesem provede.
Nyní, několik týdnů po tomto mystickém zážitku, jsem stále plný úžasu. Cítím se poctěn, že jsem zažil něco, co mi připadá jako nahlédnutí za oponu existence. Jsem vděčný, že jsem se dokázal tak úplně a beze strachu odevzdat a ponořit se do toho, co se v některých okamžicích zdálo hraničit se zážitkem šílenství. Nikdy předtím jsem si nedovolil tak úplně se vzdát kontroly a odevzdat se čistému prožitku. Pro mě bylo toto odevzdání se možné jen díky tomu, že jsem mohl plně důvěřovat bezpečnému prostředí retreatu a milujícím a pozorným facilitátorům Britské psychedelické společnosti. Jsem jim i všem svým spolucestujícím hluboce vděčný.
Pokud se vám tento článek líbil, mohla by se vám líbit moje kniha „Vědomé ty – Staň se hrdinou svého vlastního příběhu“.
Knihu si můžete koupit na Amazonu nebo se zde zaregistrujte, abyste byli informováni o mé připravované knize „The Conscious Tribe Playbook“.
Sledujte mě na Twitteru, LinkedIn nebo Instagramu
.