od Dennise Hamma, SJ
Zkouška svědomí neboli examen je v církvi prastará praxe. Ve skutečnosti ještě před křesťanstvím propagovali určitou verzi této praxe pythagorejci a stoikové. Většina z nás katolíků se ji učila dělat jako přípravu na zpověď. V této podobě examen spočíval v tom, že člověk zkoumal svůj život z hlediska Desatera, aby zjistil, jak se každodenní chování staví k těmto božským kritériím. Svatý Ignác ho zařadil jako jedno z cvičení do své příručky Duchovní cvičení.
To, co zde navrhuji, je způsob provádění examenu, který mi vyhovuje. Klade zvláštní důraz na pocity, a to z důvodů, které, jak doufám, budou zřejmé. Nejprve popíšu formát. Za druhé vás vyzývám, abyste strávili několik minut jeho skutečným prováděním. Zatřetí popisuji některé důsledky, které jsem zjistil, že z tohoto druhu modlitby vyplývají.
Metoda: Pět kroků
I. Modlete se za světlo. Protože nejde o pouhé snění nebo vzpomínání, ale spíše o hledání nějakého smyslu toho, jak nás Duch Boží vede, má smysl se modlit jen o nějaké osvícení. Cílem není pouhá vzpomínka, ale milostivé porozumění. To je Boží dar, o který je třeba zbožně prosit. „Pane, pomoz mi porozumět tomuto kvetoucímu, bzučícímu zmatku.“
2. Přehodnoť den v díkůvzdání. Všimněte si, jak se to liší od okamžitého hledání svých hříchů. Nikdo se nerad hrabe v paměťové bance, aby odhalil malost, slabost, nedostatek velkorysosti. Ale každý se rád mazlí s krásnými dary, a právě to uplynulých čtyřiadvacet hodin obsahuje – dary existence, práce, vztahů, jídla, výzev. Vděčnost je základem celého našeho vztahu s Bohem. Využívejte tedy jakékoli náznaky, které vám pomohou projít dnem od okamžiku probuzení – dokonce i sny, na které si po probuzení vzpomenete. Procházejte uplynulých čtyřiadvacet hodin od hodiny k hodině, od místa k místu, od úkolu k úkolu, od člověka k člověku a děkujte Pánu za každý dar, se kterým se setkáte.
3. Projděte si pocity, které se vynořují při přehrávání dne. Naše pocity, pozitivní i negativní, bolestné i příjemné, jsou jasnými signály toho, kde se během dne odehrávalo dění. Jednoduše věnujte pozornost všem těmto pocitům, které se vynořují, celé škále: radosti, nudě, strachu, očekávání, nelibosti, hněvu, klidu, spokojenosti, netrpělivosti, touze, naději, lítosti, studu, nejistotě, soucitu, znechucení, vděčnosti, pýše, vzteku, pochybnostem, důvěře, obdivu, ostychu – čemukoli, co tam bylo. Někteří z nás možná váhají, zda se v této přepsychologizované době zaměřit na pocity, ale já věřím, že právě tyto pocity jsou nejživějším ukazatelem toho, co se v našem životě děje. To nás vede ke čtvrtému momentu.
4. Vyberte si jeden z těchto pocitů (pozitivní nebo negativní) a modlete se podle něj. To znamená, že si vyberete zapamatovaný pocit, který nejvíce upoutal vaši pozornost. Tento pocit je znamením, že se dělo něco důležitého. Nyní jednoduše spontánně vyjádřete modlitbu, která se vynořila, když jste se věnovali zdroji tohoto pocitu – chválu, prosbu, lítost, volání o pomoc nebo uzdravení, cokoli.
5. Vyzkoušejte si, jak se vám tento pocit líbí. Podívejte se směrem k zítřku. Použijte svůj kalendář schůzek, pokud vám to pomůže, a podívejte se do své nejbližší budoucnosti. Jaké pocity se vynořují při pohledu na úkoly, setkání a schůzky, které vás čekají? Strach? Radostné očekávání? Pochybnosti o sobě samém? Pokušení otálet? Radostné plánování? Lítost? Slabost? Ať už je to cokoli, proměňte to v modlitbu – za pomoc, za uzdravení, za cokoli, co přijde spontánně. Na závěr examenu se pomodlete modlitbu Páně.
.