Bibelstudier

Serie 3

GREAT WORDS OF THE GOSPEL
af Francis Dixon
(Bibeltekst: Lukasevangeliet 15: 3-24)

Alle, der er i tvivl om vigtigheden af omvendelseslæren, behøver blot at læse de højtidelige ord fra vor Herre Jesus Kristus, som er nedfældet i Lukas 13:3. Bibelen er fuld af dette emne, og ordet bruges over hundrede gange – otteoghalvtreds gange alene i Det Nye Testamente. Alligevel er der nogen, der med rette har sagt om omvendelse, at det er “den manglende tone i moderne evangelisering”. Det var den vigtigste tone i det Nye Testamentes forkyndelse: Johannes Døberen begyndte sin tjeneste med en opfordring til omvendelse (Matthæus 3:2); Herrens første ord var “Omvend jer…”. (Mattæus 4:17); de, som han gav befaling til at prædike omvendelse (Markus 6:12 og Lukas 24:47); der er glæde i himlen over én synder, der omvender sig (Lukas 15:10); Peter prædikede omvendelse (ApG 2:37-38); Paulus prædikede omvendelse (ApG 17:30-31); og omvendelse, der fører til tro, er overalt i Bibelen fastlagt som betingelse for frelse (ApG 20:21).

Hvad omvendelse ikke er

1. Overbevisning om synd er ikke omvendelse. Omvendelse omfatter overbevisning, men en synder kan blive dybt overbevist og alligevel ikke omvende sig. Felix er en illustration af dette – ApG 24:24-25.

Sorg over synd er ikke omvendelse. Omvendelse omfatter sorg og anger, men det er mere end det, for det er muligt at være ked af synden og alligevel ikke omvende sig fra synden – slå op i 2. Korintherbrev 7:9, og læg mærke til, at sorgen er “til omvendelse”.

2. Had til synden er ikke omvendelse. Omvendelse omfatter dette, men det er muligt at hade synd og alligevel ikke vende sig fra den. Er det ikke i en vis forstand sandt, at enhver synder hader synden? Ingen kan omvende sig uden at hade synden, men at hade synden alene er ikke omvendelse.
3. At love at blive bedre er ikke omvendelse. Mange mennesker gør det til en livslang vane at gøre dette. Den fortabte søn bestemte sig for, at han ville vende tilbage (Lukas 15:18), men omvendelse fremgik ikke alene af hans beslutning. “Vejen til helvede er brolagt med gode hensigter.”
4. At vende sig fra én synd er ikke omvendelse. Det er ikke at opgive synder, frugten; det har at gøre med synden, roden.

Hvad omvendelse er

Omvendelse er en ændring af sindet – en intellektuel oplevelse; det er en ændring af følelser – en følelsesmæssig oplevelse; det er en ændring af hensigt – en viljeoplevelse; og det er en ændring af adfærd – en moralsk oplevelse. Omvendelse er ikke en af disse, men alle sammen.

1. Omvendelse er en ændring af SINDET. Det græske ord “metonia” betyder “eftertanke”. Den ændring af sindet, der er involveret i sand omvendelse, er så radikal, at synderen indtager en helt ny holdning til Gud, til Herren Jesus Kristus, til synden og til sig selv – se Mattæus 21:28-29 for Herrens illustration af dette aspekt af omvendelse.
2. Omvendelse er en ændring af FØLELSEN. Efter sin omvendelse blev Saulus af Tarsus overvældet af en følelse af anger, når han tænkte på den måde, han havde behandlet Herren Jesus på – sammenlign Salme 38:18. Tolderen udtrykte dybe følelser, da han i anger og bekendelse “slog sig på brystet” (Lukas 18:13); og det samme gjorde den fortabte søn, da han vendte tilbage og sagde: “Fader, jeg er ikke længere værdig…” (Lukas 15:21).
3. Omvendelse er en ændring af HENSIGTEN. Viljen er involveret. Den fortabte søn sagde: “Jeg vil tage af sted …” (Lukas 15:18) – “…så stod han op” (Lukas 15:20). Se, hvad Jesus sagde til manden i Johannes 5:6, og sammenlign Salme 119:59; Esajas 55:7 og Ezekiel 18:30.
4. Omvendelse er en ændring af HANDLINGEN. Dette illustreres i Zakæus’ omvendelse (Lukas 19:1-10); Saulus af Tarsus (ApG 9:1-6) og fangevogteren (ApG 16:30-34).

Omvendelse er at forlade
De synder, som jeg før elskede;
og vise, at jeg i alvor sørger
ved ikke at gøre det mere.

Hvordan omvendelse fremkaldes

1. Omvendelse er en guddommelig gave. Slå op i Apostlenes Gerninger 5:30-31; 11:18 og 2 Timotheus 2:25.

Omvendelsens gave skænkes gennem evangeliets forkyndelse – slå op i Matthæus 12:41; Apostlenes Gerninger 2:38-41 og 19:8, 10 og 19, og sammenlign med 1 Thessaloniker 1:5-10.

2. Guds godhed fører til omvendelse. Romerne 2:4 fortæller os dette. Når vi tænker på Guds kærlighed, især i gaven af hans søn (Johannes 3:16), som gik på korset for os (1 Peter 2:24), så bliver vi bragt til omvendelse.
3. Livets sorger bringer mennesker til omvendelse. Prøvelser og sorg er alle redskaber i Guds hænder til at bringe mænd og kvinder til omvendelse – se Salme 78:34, og sammenlign 1. Mosebog 42:21; 2. Mosebog 9:27; Job 42:5-6; Salme 119:67 og Åbenbaringen 3:19.
4. Livets tomhed får nogle til at omvende sig. Det var helt sikkert sådan i tilfældet med den fortabte søn – se Lukas 15:17.

Hvornår er det tid til at omvende sig?

Nu – ApG 17:30-31. Slå op, hvad der er et af de bedste vers i Bibelen – 2 Peter 3:9 –

“Herren er … tålmodig med jer, idet han ikke ønsker, at nogen skal fortabes, men at alle skal komme til omvendelse.”