Koryo eller Goryeo-dynastiet 고려국 高麗 918 – 1392
Med foreningen af landet under Koryo’s kontrol blev hovedstaden flyttet fra Kumsong (Kyongju) til Songdo (Kaesong). Koryo-dynastiet (918-1392) tog sit navn fra Koguryo, og deraf stammer det engelske navn Korea. Regeringen blev fuldstændig omstruktureret, der blev gennemført landbrugsreformer, et nyt uddannelsessystem blev iværksat, og de diplomatiske forbindelser med Kina blev styrket, hvilket indledte en 200-årig periode med relativ fred og velstand. Magten blev centraliseret hos kongen, og administrationen blev varetaget af bureaukrater og lærde, der havde opnået deres stilling ved eksamen og ikke ved fødsel. I modsætning til United Shillas regering, hvor magten var “tribal”, involverede Koryo-systemet folk fra hele halvøen og bidrog til at skabe en forenet national identitet. Der blev oprettet regionale hovedstæder, som blev administreret af udpegede bureaukrater for at kontrollere enhver mulig fremkomst af en magtbase inden for den lokale adel.
Goryeo blev oprettet i 918. Og de havde samhandel med selv europæere gennem arabiske købmænd. Handel med Goryeo gav Korea sit navn til den vestlige verden. Goryeo er berømt for sin trykteknologi og keramik.
Koryos celadonvarer udviklede sig under indflydelse af Sung Yuan-dynastiets keramik, der først blev fremstillet omkring 1050. Mest berømt for den grønne pisaek ‘hemmelige farve’ glasur
video om Goryeo celadoner
Rang og jord blev til magt og rigdom, og denne nye bureaukratiske sociale klasse blev til sidst arvelig. Den øgede interesse for uddannelse førte til oprettelsen af et nationalt universitet og lokale skoler. Selv om konfucianismen fortsat var vigtig i politik, etik og daglige anliggender, forblev buddhismen den primære åndelige inspiration og fokus for religiøs udfoldelse frem til slutningen af dynastiet. Der blev givet jord til buddhistiske templer og klostre, og visse buddhistiske munke blev inddraget i magtens mekanismer. På dette tidspunkt blev søn (Zen)-sekten af buddhismen den fremherskende orden. En stor del af Koryos kunst havde et religiøst indhold; dets vigtigste bidrag var dog produktionen af celadon, som måske er den bedste i verden. Andre af dynastiets bedrifter var elegante træbygninger, litterære historier, bevægelige bogstaver i støbe-metal (skabt i 1234-200 år før Gutenberg) og produktion af krudt.
Kong Taejo 877-943
Wang Geon, der blev kong Taejo ( 877- 943, r. 918-943), var grundlæggeren af Goryeo-dynastiet. I de senere år af Shilla, i den senere Tre Riger-periode (892 – 936), bestående af Shilla, Hubaekje (“Senere Baekje”) og Taebong (også kendt som Hugoguryeo, “Senere Goguryeo”) gjorde mange lokale ledere og banditter oprør mod dronning Jinsung’s styre. Taebong, der oprindeligt blev ledet af Gung Ye, blev overtaget af Wang Geon, en efterkommer af en købmandsfamilie fra Songdo, som besejrede Hubaekje og modtog Shillas overgivelse. Wang Geon udråbte kongeriget Goryeo i 936, hvilket officielt satte en stopper for perioden med de senere tre kongeriger. 668 blev foreningen af Shilla kun fuldført i halvdelen af nationen, da den nordlige del blev regeret af Balhae, genoplivningen af Goguryeo. Wangs forening i 936 var imidlertid en total forening af halvøen .
Den arkitektoniske historie om Gyeongbok-paladset
(경복궁) er det primære palads, der blev bygget af kong Taejo, da han grundlagde byen Seoul i slutningen af det 14. århundrede.
Maitreya, Fremtidens Buddha (18 m høj), Kwanch’oksa-templet, Nonsan, bygget i 968
Gwangjong (949-975) Gwangjong var en reformator. For at styrke centralregeringens magt udstedte Gwangjong, den 4. konge i slægten og i kongeriget, først love om frigørelse af slaver (노비안검법, 奴婢按檢法) i 958, og man oprettede de nationale embedsmandsprøver. Gwangjong en nøglefigur i etableringen af konfucianismen.
Koryo pagode i Koryos hovedstad
Songdo ( 松都) moderne Kaesong
Khitan invasioner (993 – 1019)
I 993, invaderede Khitanerne Koryos (Goryeo’s) nordvestlige grænse med anslået 800.000 tropper. Khitanerne trak sig tilbage og afstod territorium øst for Amnok-floden, da Goryeo indvilligede i at afslutte sin alliance med Song-kina. Goryeo fortsatte dog med at kommunikere med Song, idet det havde styrket sin position ved at bygge en fæstning i de nyligt vundne nordlige områder. I mellemtiden, i 1009, ledede general Gang Jo fra Goryeo et kup mod kong Mokjong, dræbte kongen og etablerede militærstyre. I 1010 angreb Khitanerne igen med 400.000 tropper under en intern magtkamp i Goryeo. Gang Jo blokerede Liao invasionerne indtil sin egen død. Koryo-kongen (Goryeo) Hyeonjong blev tvunget til midlertidigt at flygte fra hovedstaden til Naju. Da de ikke var i stand til at etablere et fodfæste og frygtede et modangreb, trak de khitanske styrker sig tilbage. I 1018 invaderede Khitan-hæren for tredje gang med 100.000 tropper. Ved Heunghaejin-bækkenet beordrede general Gang Gamchan, at bækken skulle blokeres, indtil khitanerne begyndte at krydse den, og da khitanerne var midtvejs på den anden side, beordrede han, at dæmningen skulle ødelægges, så vandet ville drukne en stor del af khitanernes hær. Skaderne var store, og general Gang ledede et massivt angreb, der udslettede en stor del af den khitanske hær. Knap nogle få tusinde af Liao-tropperne overlevede efter det bitre nederlag ved Kwiju et år senere.
video af Goryeo hofmusik
Tidligt i dynastiet var der blevet tilføjet yderligere territorium i nord, og Cheju-do blev annekteret i 1105. For at sikre et tættere forsvar var der i 1044 blevet bygget en mur tværs over halvøen – der mindede om den kinesiske mur – fra Amnok-flodens (Yalu-flodens) udmunding til Hamhung. Den civile kontrol ophørte i 1170 efter et militærkup, der reducerede kongen til en galionsfigur. Magten blev koncentreret i Ch’oe-familien, hvis overhoved blev næsten en diktator. Der blev oprettet private hære, herunder sambyolch’o, en ultra-nationalistisk elitestyrke, der var loyal over for Ch’oe’erne. Denne periode var præget af hårde magtkampe og økonomisk forværring. Det blev tydeligt, at militæret ikke var i stand til at lede regeringen ordentligt, så civile bureaukrater blev snart genindsat i stort antal.
De mongolske invasioner (1231 – 1273)
Koryos general Kang Kam-chan kæmpede mod mongolerne
Gojong af Koryo (Goryeo) (regerede 1213-1259) var den treogtyvende konge af Goryeo-dynastiet. I 1225 krævede det mongolske imperium tribut fra Koryo (Goryeo), men Goryeo nægtede, og den mongolske udsending Chu-ku-yu blev dræbt. Hans død blev brugt som en undskyldning for at invadere Koryo (Goryeo). I 1231 invaderede mongolerne Koryo-området og indtog hovedstaden. Det kongelige kongehus flygtede til øen Kanghwa-do, hvor det oprettede en regering i internt eksil. Selv om det ikke lykkedes mongolerne at erobre øen, kontrollerede de resten af halvøen som en vasalstat. Koryo-kongen beordrede, at Koreana Tripitaka, en samling af mere end 80.000 håndskårne trætrykblokke af hele den buddhistiske kanon, skulle fremstilles som en bøn til Buddha om hjælp til at modstå mongolerne. (Mongolerne blev tilbage i et århundrede, men trykklodserne har overlevet indtil i dag og opbevares i Haein-sa i Kyongsangnam-Do). Modstanden mod angriberne blev ledet af militæret, men da mongolerne lagde landet øde, hvilket resulterede i utrolige trængsler for den almindelige befolkning, forsvandt modstanden. Til sidst søgte kongen om fred og vendte tilbage til sin retmæssige trone i 1270. Sambyolch’o var imidlertid ikke tilfreds med denne løsning. Denne elitestyrke kæmpede mod en kombineret Silla/Mongolhær og etablerede først et lille maritimt kongerige på Chin-do, senere blev de presset sydpå til Cheju-do, hvor de endelig led nederlag i 1273.
Dokumentar om mongolerne
I 1280 tog mongolerne det dynastiske navn Yuan, og i det næste århundrede regerede de Kina med streng hånd og havde stor indflydelse på Koryo. Koryo var stærk og uafhængig før de mongolske invasioner, men blev bagefter en tributstat. De koreanske konger havde ikke meget at skulle have sagt i indenlandske eller udenlandske anliggender, og tvungne ægteskaber reducerede den kongelige familie til en gren af den mongolske kongefamilie. En af de dramatiske konsekvenser af dette partnerskab var Koryos hjælp til de mongolske invasioner af Japan i 1281, hvilket førte til umådelige menneskelige lidelser og til ødelæggelsen af Koryos/mongolske militærstyrke i en tyfon.
Militærregimets modstand mod mongolerne
Mongolerne opstod som et nomadisk hyrdefolk i steppeområdet i det nordlige Centralasien. De rigdomme, der blev produceret af landbrugsfolkene syd for dem, vakte naturligt nok deres købsinstinkt, og det var således, at rigerne Chin og Sung og også Koryo blev de primære mål for mongolernes invasion. Efter at have besejret Chin var der endnu en grund for mongolerne til at udvide deres erobringer til Koryo – målet var at sikre sig en base for undertrykkelse af de sydlige Sung og Japan.
Den første kontakt mellem Koryo og mongolerne opstod i forbindelse med deres fælles indsats for at ødelægge en broget hær af Khitanere, der var flygtet fra Manchuriet over Yalu for at undslippe mongolerne. Da Chin kom under vedvarende mongolske angreb, havde Khitanerne benyttet lejligheden til at hævde deres uafhængighed, men efter Chin-hovedstadens fald i 1215 drev det mongolske pres Khitanerne ind på Koryo-territorium. Efter at have skabt betydelig uro i Koryos nordlige regioner i mere end to år, tog Khitanerne en defensiv stilling ved Kangdong-fæstningen øst for Pyongyang, men blev snart tvunget til at overgive sig af de kombinerede mongolsk-koryoiske belejringsstyrker (1219). Efter denne hændelse betragtede mongolerne sig selv som Koryos velgørere og kom for at opkræve årlig tribut. Deres krav var imidlertid for tunge, og ved flere lejligheder nægtede Koryo at efterkomme dem. Dette var den umiddelbare årsag til, at der begyndte at opstå en kløft mellem de to. Senere, i 1225, blev den mongolske udsending Chuku-yi dræbt på vej tilbage fra Koryo, og mongolerne brugte til sidst hændelsen som påskud for at indlede deres første invasion af Koryo i 1231.
Den mongolske hær under ledelse af Sartaq stødte på hårdnakket modstand fra Pak So ved Kuju (Kusong), men da han opgav sin belejring der, kørte Sartaq mod hovedstaden i Kaesong. Da Koryo nu søgte om fred, efterlod mongolerne militærguvernører (daruhaci) i den nordvestlige region i Korea og trak deres tropper tilbage. Men Ch’oe U var fast besluttet på at gøre modstand mod mongolerne og flyttede derfor hovedstaden til Kanghwa-øen det følgende år (1232), en handling, der var beregnet til at udnytte mongolernes eneste svaghed, nemlig deres frygt for havet. Samtidig med at den herskende klasse indtog Kanghwa, blev befolkningen i almindelighed tvunget til at søge tilflugt i bjergfæstninger eller på øer ud for kysten. Koryos beslutning om at gøre modstand mod mongolerne fremprovokerede yderligere invasioner. Ganske vist trak den mongolske styrke sig igen tilbage, da deres kommandant, Sartaq, døde ved munken Kim Yun-hu i slaget ved Ch’oin-song (Yongin) senere i 1232, men herefter fortsatte de mongolske angreb som før. I sidste ende iværksatte mongolerne i løbet af en trediveårig periode i alt seks invasioner af Koryo.
For den, der står på en bakke på det modsatte fastland, er Kanghwa-øens kystlinje synlig lige på den anden side af vandet. Ikke desto mindre kunne mongolerne kun stirre over denne smalle strimmel af havet og kalde Koryos forsvarere til at komme ud på fastlandet. Koryos svar var, at de ville komme ud, hvis mongolerne først trak deres styrker tilbage. Hertil svarede mongolerne igen, at de ville trække sig tilbage, hvis først koreanerne kom tilbage over til fastlandet. Det var en meningsløs udveksling af verbal hån, for det virkelige spørgsmål var Ch’oe-husets viljestyrke til at fortsætte med at gøre modstand. Så længe deres beslutsomhed til at gøre modstand ikke kunne brydes, ville det være nærmest umuligt for mongolerne at indtage Kanghwa.
I mellemtiden, i sikkerhed i deres tilflugtssted på Kanghwa, kunne medlemmerne af den herskende klasse fortsætte deres ekstravagante luksusliv, ikke anderledes end de havde gjort i Kaesong. Det var lige som om de havde flyttet alle hovedstadens faciliteter intakte til Kanghwa – paladser, palæer, palæer, templer, polofelter, alt. Glæden i forbindelse med de store årlige festivaler, såsom p’algwanhoe og yondunghoe, var også den samme. Dette skyldtes, at også mængden af kornskatteindtægter, der blev sendt med skib ad sikre kystruter, ikke var meget anderledes end før.
Folkets kamp
Militærregimets modstand mod mongolerne blev i begyndelsen ført med støtte fra bønderne og de lavtstående klasser. På tidspunktet for den første mongolske invasion overgav røverbanderne på Kwanak-bjerget sig og sluttede sig til kampen mod den mongolske fjende. Særligt berømt er modstanden fra slavehæren i Ch’ungju, der blev ledet af Chi Kwang-su. De kæmpede tappert til det sidste for at forsvare byen, selv om de aristokratiske embedsmænd alle var flygtet.
Mens de flyttede hovedstaden til Kanghwa, havde militærregimet instrueret bønderne om at søge tilflugt i bjergfæstninger og på øer ud for kysten. Disse områder blev således basispunkterne for kampen mod mongolerne. Da mongolerne ikke var i stand til at overvinde den stærke modstand fra disse skanser, valgte mongolerne en taktik, hvor de lagde de modne kornmarker øde ved hjælp af ild. Fødevareforekomsterne blev derefter knappe, og på grund af dette led bondestanden store lidelser. Når en bjergfæstning faldt for mongolerne, og forsvarerne var udmattede, blev de desuden grusomt slagtet af deres erobrere. De alvorligste lidelser og ødelæggelser var resultatet af den invasion, der blev ledet af Jalairtai i 1254. Ved denne lejlighed siges det, at antallet af fanger, som mongolerne tog med sig tilbage, nåede op på mere end 200.000, mens de døde var for mange til at blive talt, og hele den region, som mongolerne passerede, blev lagt i aske. Befolkningen faldt således, og hele landsbyer faldt i ruiner. Det var også i denne periode, at mange uerstattelige kulturskatte gik tabt, blandt andet den ni etagers træpagode i Hwangnyong-sa i Kyongju og træklodserne til Tripitaka, der var fremstillet to hundrede år tidligere og opbevaret i Puin-sa klosteret i Taegu.
Da landsbyerne blev ødelagt, blev bøndernes liv uundgåeligt et liv i nød og elendighed. Men regeringen på Kanghwa, i stedet for at gå videre med positive foranstaltninger for at beskytte bønderne, gjorde kun bøndernes vilkår endnu mere elendige ved hjælp af konstante, hårde udskrivninger. En sådan udnyttelse fra den aristokratiske elites side skabte ikke blot fjendtlighed mod deres herskere i bøndernes hjerter, men dæmpede også deres lyst til at kæmpe mod mongolerne. Denne fremmedgørelse af folket kunne ikke undgå at udgøre en alvorlig trussel mod regeringen på Kanghwa.
Militærregimets sammenbrud og fred med mongolerne
Tripitaka Koreana, en koreansk samling af de buddhistiske Tripitaka-skrifter, der blev udskåret på 81 340 træklodser under Koryo-dynastiet for guddommelig hjælp til at slå mongolerne tilbage.Tripitaka Koreana blev først udskåret i 1087, da Goryeo blev invaderet af Khitanerne . Det er den mest fuldstændige og nøjagtige samling af buddhistiske afhandlinger, love og skrifter, der findes i dag
Ch’oe havde fortsat modstanden mod mongolerne med opbakning fra bønderne, men nu da deres støtte var svækket, blev militærregimet ramt af en alvorlig krise. Om denne krise kunne overvindes eller ej, ville være afgørende for, om regimet ville overleve eller ej. Regeringens tillid til Buddhas magt fik den til at foretage endnu en træsnitning af Tripitaka, og resultatet blev den såkaldte Koryo Tripitaka, der er berømt for sin udsøgte kunstfærdighed, og som den dag i dag findes i Haein-sa nær Taegu. Regeringen fremsatte også ængstelige bønner til himlens og jordens guder. Det var i en sådan atmosfære, at der især blandt kongen og de civile embedsmænd opstod følelser for fred med mongolerne.
Det blev bemærket ovenfor, at da Ch’oe først var begyndt at gøre brug af bogstavelige mænd, krævede de civile embedsmænds stemmer, som i nogen tid var blevet fuldstændig ignoreret, mere og mere at blive hørt. I begyndelsen havde de haft modsatrettede synspunkter med hensyn til at flytte hovedstaden til Kanghwa, og selv efter flytningen benyttede de enhver lejlighed til at opfordre til fred. De civile embedsmænds politik om at slutte fred med mongolerne var direkte forbundet med spørgsmålet om en yderligere udvidelse af deres rolle i regeringsprocessen. Det vil sige, at deres mål var at forsøge at dæmme op for militærfolkenes magt ved at indgå en aftale med mongolerne. For at nå dette mål var det nødvendigt med fred, men for at skabe fred ville det være nødvendigt at vælte dem, der gik ind for fortsat modstand, nemlig de militære magthavere. Følgelig havde de civile embedsmænd i samråd med et segment af de militære embedsmænd indledt et skridt mod at vælte Ch’oe-huset, et skridt mod fred.
Den sidste af Ch’oe-diktatorerne, Ch’oe Vi, blev myrdet af den civile embedsmand Yu Kyong og den militære embedsmand Kim Chun i 1258. Myndigheden vendte således for øjeblikket tilbage til kongen, og der blev truffet en beslutning om at slutte fred med mongolerne. I det følgende år tog kronprinsen (den senere kong Wonjong) derfor til mongolerne og overbragte Koryos ønske om fred, og for klart at signalere denne hensigt om at ophøre med at gøre modstand blev Kanghwas befæstninger med mure revet ned.
Militærfolkene var dog stadig ikke glade for freden med mongolerne. Selv om Kim Chun fulgte med strømmen i opinionen omkring ham og ikke tog nogen aktive skridt til at modarbejde dem, der arbejdede for fred, var hl’ ikke desto mindre ikke begejstret for fredspolitikken. Da Yon så dræbte Kim Chun og tog magten fra ham, kom modstanden mod at slutte fred frem i det åbne rum. Til sidst gik 1m Yon så vidt som
at afsætte kongen, Wonjong, der havde sat den pro-mongolske politik i værk. Disse begivenheder tyder på, at der var opstået en uadskillelig forbindelse mellem forfølgelsen af en politik, der gik ud på at yde modstand mod mongolerne, og opretholdelsen af et militærstyre.
den nationale solidaritet var på et tidspunkt blevet så opløst, at befolkningen ikke længere kunne samles bag en modstandspolitik. Mongolsk pres bragte snart Wonjong tilbage på tronen, og på hans anmodning blev mongolske tropper bragt ind. Under disse omstændigheder og med mordet på Yu-mu (Yons søn, der overtog magten efter sin fars død) på kongelig befaling blev den flimrende puls af militærstyre, der havde været opretholdt siden Ch’oe-husets fald, nu fuldstændig udslukket. Det var samme år (1270), hvor Koryo returnerede hovedstaden til Kaesong og helt opgav kampen mod mongolerne.
Sambyolch’o’s antimongolske kamp
Som allerede nævnt havde de tre elitepatruljer (Sambyolch’o) udgjort den militære underbygning af det militære styre. De stod også i spidsen for kampen mod mongolerne, idet de forstyrrede de fjendtlige styrker med deres pludselige strejftog og chikanerende taktik. De tre elitepatruljer var således hovedhjørnestenen i det militære styre, den centrale kraft i modstanden mod mongolerne. Da militærstyret blev væltet, og der blev indgået fredsaftaler med mongolerne, var de derfor bittert vrede. Da tilbagevenden til Kaesong blev annonceret, rejste de tre elitepatruljer sig derfor straks i oprør. Under ledelse af Pae Chung-son blokerede de først al transit mellem Kanghwa og fastlandet. En kongelig slægtning, Wang On, markisen af Sunghwa, blev indstillet som konge, der blev oprettet en regering, og der blev udnævnt embedsmænd, hvorved der blev skabt et antimongolsk regime i opposition til regeringen i Kaesong.
Kanghwa-øen var ganske vist den base, hvorfra kampen mod mongolerne var blevet ført i mere end fyrre år. Men situationen var anderledes nu, hvor Wonjong’s regering i Kaesong arbejdede hånd i hånd med mongolerne. Det var nødvendigt for de tre elitepatruljer at sikre sig en permanent base for operationer uden for Kaesong-regeringens rækkevidde. Oprørerne drog derfor sydpå til øen Chin do ud for den sydvestlige spids af halvøen. Her byggede de ikke blot et paladskompleks i stor skala og gjorde klar til de øvrige tilbehør til en hovedstad, men de bragte også de nærliggende øer og det tilstødende kystområde under deres kontrol og skabte således et særskilt maritimt kongerige.
Chindo faldt imidlertid for et kombineret koryo-mongolsk angreb i midten af 19271, og de centrale personer i oprøret gik næsten alle tabt. Under ledelse af Kim T’ongjong flygtede de overlevende til øen Cheju for at fortsætte deres modstand, men også Cheju blev undertvunget i 1273, hvilket satte punktum for næsten fire års oprør. Den bitre slutkamp for de tre elitepatruljer giver en klar indikation af, hvor stærk modstandsånden mod mongolerne var blandt Koryos militærfolk.
I løbet af 1300-tallet opnåede Koryo en vis uafhængighed, mens mongolerne var optaget af Ming-styrets stigende magt i det sydlige og centrale Kina. Japanske pirater var imidlertid en konstant plage for halvøens kystregioner og forårsagede økonomiske problemer. Ekstreme jordreformer i sidste halvdel af århundredet ødelagde yderligere dette landbrugssamfunds struktur og ødelagde den aristokratiske klasse på landet og de buddhistiske institutioner, hvilket igen forværrede situationen for den almindelige mand. Neokonfucianismen med sine strenge moralske og etiske regler, sit stratificerede sociale hierarki og sine konservative doktriner om regering og lovgivning vandt styrke, især i den lavere bureaukratiske klasse, og underminerede adelens og de magtudøvende buddhistiske munkes indflydelse. Det engang så livlige aristokrati og det socialt bevidste buddhistiske lederskab begyndte at blive sur.
I disse omgivelser med social og politisk uro og eksternt pres opstod general Yi Songgye. Efter at have bekæmpet japanske pirater langs den sydlige kyst blev han sendt nordpå for at bekæmpe mongolske styrker. Da han så dette træk som katastrofalt for landet, vendte han tilbage til hovedstaden, tvang kongen til at abdicere og satte en anden på tronen. Da han stadig ikke var tilfreds med tingenes tilstand, overtog han selv tronen i 1392 og etablerede Choson-dynastiet.