Der findes lige så mange og forskelligartede meditationsmetoder, som der findes åndelige mestre. Kristne skylder sig selv at udvikle et ønske om at meditere regelmæssigt, for at de ikke skal komme til at ligne de tre første slags jord i lignelsen om sædemanden. Men en metode er kun en rettesnor; det vigtige er, at man sammen med Helligånden bevæger sig fremad på bønnens ene vej: Kristus Jesus.
Meditation engagerer tanker, fantasi, følelser og begær. . . . Den kristne bøn forsøger først og fremmest at meditere over Kristi mysterier, som i lectio divina eller rosenkransen. Denne form for bedende refleksion er af stor værdi, men den kristne bøn bør gå videre: til kendskab til kærligheden til Herren Jesus, til foreningen med ham.
– Den katolske kirkes katekismus, nr. 2707-2708
Hvad er lectio divina?
Spirituel læsning af Den Hellige Skrift, især evangelierne, er en vigtig form for meditation. Denne åndelige læsning kaldes traditionelt lectio divina eller guddommelig læsning. Lectio divina er bøn over Skriften.
-
Det første element i denne form for bøn er læsning (lectio): Man tager en kort passage fra Bibelen, helst en evangeliepassage, og læser den omhyggeligt, måske tre eller flere gange. Lad det virkelig trænge ind.
-
Det andet element er meditation (meditatio). Ved at bruge din fantasi går du ind i den bibelske scene for at “se” omgivelserne,personerne og den handling, der udspiller sig. Det er gennem denne meditation, at du møder teksten og opdager dens betydning for dit liv.
-
Det næste element er bøn (oratio) eller dit personlige svar på teksten: at bede om nådegaver, at tilbyde lovprisning eller taksigelse, at søge helbredelse eller tilgivelse. I dette bedende engagement med teksten åbner du dig selv for muligheden for kontemplation.
-
Kontemplation (contemplatio) er et blik, der er vendt mod Kristus og Guds ting. Ved Guds nådegerning kan man blive hævet over meditationen til en tilstand, hvor man ser eller oplever teksten som mysterium og virkelighed. I kontemplation kommer man i en erfaringsmæssig kontakt med den, der står bag og bag teksten.