Slavisk religion, før-kristen religiøs praksis blandt slaverne i Østeuropa. Der findes kun fragmentariske og spredte oplysninger om de hedenske slavernes myter og legender, og det er ikke muligt at spore deres religionshistorie eller rekonstruere hele det slaviske pantheon. Ikke desto mindre var der visse fælles trosretninger blandt de fleste før-kristne slaver. Man mener generelt, at de tidligste slaviske religiøse overbevisninger var baseret på princippet om, at hele den naturlige verden er beboet og styret af ånder eller mystiske kræfter. Senere, især i områder, hvor slaverne havde et mere organiseret kulturliv og var integreret med fremmede folkeslag, blev den åndelige tro mindre rustik, og de vage naturånder blev antropomorfiseret til guddomme med særlige kræfter og funktioner.
Ost- og sydslavernes øverste gud var Perun, lynets og tordenens gud. Fordi han kontrollerede naturens elementer, blev hans hjælp og beskyttelse kraftigt påkaldt ved såtid og høst. Indtil slutningen af det 10. århundrede fandtes der et idol af Perun i Kiev. Svarog, en gud, som de fleste slaviske folkeslag kendte, blev betragtet som faderen til de vigtigste guder. Blandt hans sønner var Dazhbog, solguden, og Svarazic, ildguden. To vigtige guder i slavisk religion var Byelobog (eller Byelun) og Chernobog . Disse to, som repræsenterede de modsatrettede kræfter af godt og ondt, afspejlede den slaviske tro på universets dualistiske natur. Forskellige myter og rituelle data afslører imidlertid kulter af mange andre guder og mindre guddomme, herunder tilbedelse af jordgudinder.
De baltiske slaver havde en særlig rig tradition og et højt organiseret religiøst liv. Religiøse centre, med templer, orakler og et hierarki af præster, blev skabt under indflydelse af udenlandsk religion, især skandinavisk. De baltiske slavers guder var af senere oprindelse end de andre slavers guder og blev ofte skabt for at tjene politiske formål. Den muligvis mest magtfulde baltiske slaviske kult var den af Radogost-Svarazic, hvis tilbedelse holdt sammen på mange obordrittiske stammer.
Da i det 12. årh. Retra faldt, blev Arcona det vigtigste politiske centrum, og dets gud Svantovit blev den herskende slaviske gud og den højeste solgudinde. Med kristendommens indførelse forsvandt slavernes store guddomme af navn, men mange elementer overlevede i den folkelige tradition, og hedenske ritualer blev en integreret del af de kristne slavers religiøse ceremonier.