Wir haben gesagt, dass es 365 negative Gebote gibt, die den Tagen eines Sonnenjahres entsprechen, und 248 positive Gebote, die den Gliedern einer Person entsprechen. Die Tage eines Sonnenjahres sind recht einfach zu beziffern (1. Januar, 2. Januar, 3. Januar usw.), aber was sind die 248 Glieder? Wie kommen wir zu dieser Zahl?
Die Anzahl der Teile des menschlichen Körpers variiert zweifellos je nachdem, wen man fragt, zu welchem Zweck und nach welchen Kriterien. Ein Fünftklässler, der Galgenmännchen spielt, hat für seine Zwecke weit weniger als 248 Gliedmaßen, ein Medizinstudent vielleicht viel mehr. Der Kontext dieser speziellen Zahl stammt aus der Mischna in Oholos (1:8), wo es um die Teile des menschlichen Körpers geht, die rituelle Unreinheit vermitteln. (Ein ganzes Glied vermittelt rituelle Unreinheit, unabhängig von seiner Größe.) Die Mischna listet 248 Dinge auf, die diese Kriterien erfüllen. Sie sagt:
Es gibt 248 Gliedmaßen in einem Menschen. 30 im Fuß (sechs in jeder Zehe), 10 im Knöchel, 2 im Schienbein, 5 im Knie, 1 im Oberschenkel, 3 im Becken, 11 Rippen, 30 in der Hand (6 in jedem Finger), 2 im Unterarm, 2 im Ellbogen, 1 im Oberarm und 4 in der Schulter. (Das macht 101 auf der einen und 101 auf der anderen Seite.) 18 Wirbel in der Wirbelsäule, 9 im Kopf, 8 im Nacken, 6 in der „Öffnung zum Herzen“ und 5 in den Körperöffnungen. Diese übertragen rituelle Unreinheit durch Berühren, Tragen und unter einem Baldachin, wenn sie mit ausreichend Fleisch verbunden sind. Ohne genügend Fleisch übertragen sie Unreinheit durch Berühren und Tragen, aber nicht durch einen Baldachin.
…Plus 365 Sehnen
Es ist erwähnenswert, dass, während die berühmte Aussage von Rav Simlai im Talmud (Makkos 23b) die 365 negativen Mitzvos mit den Tagen des Sonnenjahres korreliert, der Targum Yonasan über Genesis 1:27 sagt, dass G-tt den Menschen mit 248 Gliedern und 365 Sehnen geschaffen hat. In ähnlicher Weise sagt der Zohar zu Parschas Wajischlach, dass „der Mensch 248 Glieder in seinem Körper hat, die den 248 positiven Geboten in der Tora entsprechen … (und) 365 Sehnen, die den 365 negativen Geboten und den 365 Tagen des Jahres entsprechen.“ Der Zohar setzt dann das Verbot, den Ischiasnerv eines ansonsten koscheren Tieres zu essen, mit dem Tag Tischa B’Av gleich, an dem man nicht essen darf. Vermutlich gibt es also eine Korrespondenz zwischen Mitzvos, Anatomie und dem Kalender.
Die 248 Gliedmaßen und 365 Sehnen in der Kabbala
Der Kabbalist Rabbi Chaim Vital aus dem 16. Jahrhundert diskutierte dieses Thema ausführlich in seinem Hauptwerk Shaarei Kedusha. In Teil I, Schaar 1, schreibt er:
Es wird von scharfsinnigen Menschen verstanden, dass der Körper einer Person nicht die eigentliche Person ist. Der Körper ist einfach das „Fleisch“ der Person, wie geschrieben steht: „Du hast mich mit Haut und Fleisch bekleidet und mit Knochen und Sehnen bedeckt“ (Hiob 10:11)… die eigentliche Person ist die (Seele); der Körper ist lediglich ein Kleidungsstück, das die Seele trägt…
Auf dieselbe Weise, wie ein Schneider ein physisches Kleidungsstück in der Form eines Körpers anfertigt, hat G-tt auch den Körper, der das Kleidungsstück der Seele ist, in der Form einer Seele gemacht, mit 248 Gliedern und 365 Sehnen … (entsprechend) 248 spirituellen Gliedern und 365 spirituellen Sehnen… (so dass) die 365 spirituellen Sehnen der Seele die 365 physischen Sehnen des Körpers „tragen“…
…die Nahrung für die Seele kommt von der Erfüllung der Tora, die 613 Mitzvos enthält, die den 613 spirituellen Teilen entsprechen. Die Tora wird „Brot“ genannt, wie es geschrieben steht: „Komm, iss mein Brot“ (Sprüche 9,5). Jedes der 248 geistigen Glieder erhält seine Nahrung von einer bestimmten Mitzwa, die dem jeweiligen Glied entspricht. Wenn eine Person es versäumt, diese bestimmte Mitzwa zu erfüllen, fehlt dem entsprechenden Glied die richtige Nahrung…
(Der Autor greift dieses Thema an anderer Stelle in Teil I dieses Werkes wieder auf.)
Die 248 Glieder in der Gematrie
Wir sehen die Zahl 248 an anderen Stellen verwendet, um sich auf die Glieder einer Person zu beziehen, manchmal im Zusammenhang mit Mitzwa und manchmal nicht. Einige Beispiele für Letzteres:
– Der Talmud in Nedarim sagt, dass der Zahlenwert von Avraham – 248 – die Tatsache symbolisiert, dass G-tt Avraham die Herrschaft über alle seine Glieder gab.
– Der Baal HaTurim zu Numeri 5:18 weist darauf hin, dass das Wort „ham’ar’rim“ („die einen Fluch bringen“) einen Wert von 496 hat – zweimal 248. Das liegt daran, dass die bitteren Wasser nicht nur den Körper der Ehebrecherin, sondern auch ihren Liebhaber bestrafen. (Zwei Körper = 2 x 248 = 496.)
Und so…
Wir sehen, dass 248 als die Anzahl der Glieder in einem menschlichen Körper ein Thema für sich ist, mit halachischen Verzweigungen, die mit der Anzahl der Mitzvos in der Tora zusammenhängen, aber unabhängig davon sind.