Bhakti ist ein Wort aus dem Sanskrit, das wörtlich „Hingabe“ bedeutet, kann aber auch als einer der drei hinduistischen Pfade zur Erlösung betrachtet werden. Karma (Handeln) und jnana (Wissen) bilden die anderen. (Knipe 757) Bhakti ist der beliebteste Weg zur Erlösung (838) und konzentriert sich auf die Hingabe an eine Gottheit oder die Liebe zu Gott. Bhakti ist von Natur aus monotheistisch, da die Hingabe einer Gottheit gilt, wobei diese Gottheit Shiva oder Vishnu oder Shikti sein kann. (Wikipedia-Beiträge)
Zwischen 1400 und 1650 gewann Bhakti in ganz Nordindien an Popularität, was zum Teil auf die Lehren und Schriften eines gewissen Ramanuja zurückzuführen ist. Ramanuja war ein südindischer Brahmane, der von den Dogmen der Upanishaden abwich. (Knipe 764-65) Die Upanishaden lehrten, dass moska offenbart, dass „es kein individuelles Selbst gibt.“ (765) Ramanuja lehrte, dass das individuelle Selbst als solches bestehen bleibt und nach der Befreiung ewig ist. (765) Bhakti fand eine Anhängerschaft, weil gewöhnliche Menschen sich damit identifizieren konnten, ihre Liebe zu einem persönlichen Gott auszudrücken, anstatt zu einer unpersönlichen, formlosen Gottheit.
Anhänger des Bhakti-Pfades (Bhaktas genannt) bestehen auf „Gottes Andersartigkeit“ (Smith 33) und betonen, dass wir von Gott getrennte Wesen sind und im Jenseits nicht mit Gott verschmelzen werden. Dieser Ansicht stehen der jnana-Pfad (der Weg zu Gott durch Wissen) und der karma-Pfad gegenüber, die lehren, dass die Anhänger nicht nur in der Gegenwart Gottes sein werden, sondern mit Gott eins werden. (29-32, 33, 38)
Bhakti stellt eine Art Anti-Hinduismus dar, indem die Anhänger „die schweren Lasten von Ritual und Kaste und die subtilen Komplexitäten der Philosophie ablegen und einfach ihre überwältigende Liebe zu Gott ausdrücken können.“ (Wikipedia-Beiträge) Bhakti löste im mittelalterlichen Indien eine „bemerkenswerte neue Welle des hingebungsvollen Theismus“ (Knipe 762) aus und ist auch heute noch beliebt. Durch die Aufnahme in die Bhagavad Gita und in tamilische Gedichte wurde es in vielen indischen Sprachen verankert. (762)
Bhakti war nicht nur wichtig für die Entwicklung des Hinduismus, sondern auch ein zugänglicher Weg, um das Heil zu erlangen. Liebe und Hingabe sind natürliche menschliche Emotionen – Bhakti versucht, diese Emotionen durch die Verehrung einer bestimmten inkarnierten Form Gottes auf Gott zu lenken.
- Vergleich der östlichen Religionen: Buddhismus, Hinduismus, Taoismus, Konfuzianismus, Shinto
- Der Arhat und der Bodhisattva: Komplementäre Ideale des Buddhismus
- Baraka: Wir sind immerwährend der Gnade bedürftig
Zitierte Werke
Wikipedia-Mitarbeiter. „Bhakti movement.“ Wikipedia, The Free Encyclopedia. Wikipedia, The Free Encyclopedia, 6 Jun. 2005. Web. Jun. 2005.
Knipe, David M. „Hinduism: Experiments in the Sacred“ Religious Traditions of the World: Eine Reise durch Afrika, Mesoamerika, Nordamerika, Judentum, Christentum, Islam, Hinduismus, Buddhismus, China und Japan. Ed. H. Byron Earhart. New York: HarperCollins, 1993.
Smith, Huston. The World’s Religions. New York: HarperCollins, 1991.