In der Netflix-Hitserie Unorthodox gibt es eine Szene, in der der Kopf rasiert wird, die noch lange nach dem Ende der Folge im Gedächtnis bleiben wird. Esther „Esty“ Shapiro, die junge ultraorthodoxe Jüdin, gespielt von Shira Haas, schaut in den Spiegel, während ihre langen Locken zu Boden fallen und ihr die Tränen über die Wangen laufen.
Das ist kein Akt der Rebellion oder der Bestrafung, wie wir es gewohnt sind, wenn der rasierte Kopf einer Frau auf dem Bildschirm zu sehen ist. Es ist Teil einer Tradition in der chassidischen Kultur, in der das Haar einer verheirateten Frau kurz geschnitten und mit einer Perücke versteckt wird. „Der Kopf kann nur einmal rasiert werden, also wusste ich, dass es nur eine Aufnahme sein würde und ich es richtig machen musste“, sagte Haas im April der Vogue, die ihre eigenen Haare für die Szene am ersten Drehtag rasierte. „Ich war nervös, aber ich war bereit, es zu tun, um diese Geschichte zu erzählen.“ In einer späteren Szene, nachdem sie ihrer religiös strengen und kulturell konservativen Satmar-Gemeinde in Brooklyn entflieht und nach Berlin zieht, wirft Esty ihre Perücke als einen Akt der Befreiung und Wiedergeburt in einen See.
© Photography Anika Molnar/Netflix
Auf Instagram scheint es, als würden sich die Menschen während der Pandemie links, rechts und in der Mitte den Kopf rasieren. Einige Prominente, wie der britische Schauspieler Riz Ahmed, sammeln im Rahmen der „Covhead-Challenge“ Geld für wohltätige Zwecke, andere langweilen sich zu Tode, und wieder andere wollten einfach nur einen kürzeren Haarschnitt. Aber welche Bedeutung hat der Kurzhaarschnitt im Laufe der Geschichte?
Über Kulturen und Religionen hinweg
Das Rasieren des Kopfes reicht Jahrhunderte zurück. Im alten Ägypten entfernten die Priester rituell alle Haare von ihrem Körper, um Läuse und allgemeine Unreinheit zu vermeiden. In anderen alten Kulturen, darunter das buddhistische Mönchtum, war und ist es ein Zeichen religiöser Hingabe (oft als Zeichen für den Verzicht auf Eitelkeit). Im Islam folgt sie auf die Beendigung der Hadsch (einer jährlichen islamischen Pilgerfahrt nach Mekka), und ebenso in einer Reihe von religiösen Praktiken des Hinduismus. Im 19. Jahrhundert gab es in den USA sogar einen Indianerhäuptling der Potawatomi namens Shavehead, ein Krieger, dessen Name die Bedeutung seines einzigartigen Haarschnitts erahnen lässt.
Außerhalb der Religion ist Ihnen die rasierte Kopfhaut wahrscheinlich als Symbol der Unterdrückung bekannt. Denken Sie an fast jeden Gefängnisfilm, den Sie je gesehen haben – Insassen in orangefarbenen Overalls, die Haare im Namen der Hygiene geschoren – und an das Militär, wo die Haare aus praktischen Gründen rasiert werden. Es ist eine symbolische Entblößung der Identität, ein Gefühl der strengen Konformität. Stellen Sie sich die Fleischfresser in Stanley Kubricks Full Metal Jacket (1987) vor – der rasierte Schädel wird zum Zeichen des harten Mannes, Teil des knallharten Draufgängertums, das man braucht, um im Militär und im Gefängnis zu überleben.
Umgekehrt sind es die Frauen, die in der Vergangenheit durch das Rasieren ihrer Köpfe beschämt wurden, meist als eine Form der Bestrafung. Französische Frauen, die der Kollaboration mit den Nazis beschuldigt wurden, wurden beispielsweise 1944 barfuß, rasiert und mit Hakenkreuzen im Gesicht durch Paris geführt, um bewusst Parallelen zu den Gefangenen in den Todeslagern der Nazis herzustellen. In den berüchtigten Hexenprozessen von Salem wurden die Köpfe der Frauen rasiert, damit die Männer nach „Hexenmalen“ suchen konnten. (Für die letzteren ist die Kopfrasur Teil der allgemeinen Diskussion über die Kontrolle der Frauenkörper durch die Männer.)
Ein starkes neues Statement
Als die 60er Jahre begannen, tauchten Skinheads als neue Jugendsubkultur im Osten Londons auf, und der rasierte Kopf wurde als kühner und trotziger Look begrüßt. Diese aus der Arbeiterklasse stammenden Gruppen trugen Springerstiefel und Bomberjacken, und ihre Identität war geprägt von ihrer Ablehnung der „Langhaarigen“ (oder Hippies) aus der Mittelschicht. Einige empfanden den Look dieses Stammes als bedrohlich, was sich Jahre später noch verstärkte, als er von Rassisten und Neonazis übernommen wurde. Ironischerweise entwickelte sich die ursprüngliche Subkultur als eine nicht rassistische, multirassische Szene, die aus Reggae- und Ska-Musik hervorging.
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In späteren musikalischen Subkulturen wurde der rasierte Kopf zu einer festen Größe. Kathleen Hanna, die Pionierin der feministischen Punk-Bewegung „Riot Grrrl“ in den frühen 90er Jahren, trug Berichten zufolge einen rasierten Kopf – was für eine Gruppe, die den Mittelfinger gegen Kulturkonservative und Geschlechterstereotypen erhob, durchaus Sinn macht. Derselbe nonkonformistische Geist wurde auf der Leinwand von der Schauspielerin Robin Tunney in Empire Records von 1995 verkörpert, die sich den Schädel brummt, während „Free“ von The Martinis gespielt wird. Es ist ein himmelschreiender Moment der Befreiung, ein Mädchen, das seine eigene Identität behauptet und sich nicht darum schert, was andere denken.
Mitte der 90er Jahre begannen mehr Frauen in der Musikbranche, diesen Stil zu übernehmen. Da war Sinéad O’Connors großer Close-up-Moment im Video zu „Nothing Compares 2 U“, ein Moment, der viel Aufmerksamkeit erregte. Auch Skin, die Frontfrau der britischen Rockband Skunk Anansie, sah aus wie eine selbstbewusste Renegatin. Doch als Schönheitstrend für Frauen kam der Look nicht so recht in Schwung – es gab eindeutig ein Stigma, das Frauen mit Kurzhaarschnitten anhaftete. Am besten lässt sich das in der Friends-Folge zusammenfassen, in der Ross ausflippt, als er den frisch rasierten Kopf seiner Freundin sieht. (Denn mit einem rasierten Kopf kann eine Frau doch nicht attraktiv sein, oder?)
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Im selben Jahrzehnt rasierte Sigourney Weaver ihren Kopf für die geschlechtslose Welt von Alien 3 von 1992 (der Film, in dem alle einen rasierten Kopf haben). In dem Film ist dies eine Form der Geschlechterbefreiung, eine Gleichstellung zwischen ihrer Figur Ripley und den Männern. Demi Moore rasierte sich in ähnlicher Weise den Kopf in G.I. Jane (1997). Beides waren knallharte Rollen, die mit Geschlechterstereotypen spielten und gleichermaßen ermächtigend und befreiend wirkten. Andere Frauen in Hollywood taten dies nicht nur, um sich selbst zu ermächtigen, sondern auch, um Schubladen zu entkommen. Natalie Portman sorgte für Schlagzeilen, als sie in V for Vendetta (2005) ihre Kopfhaut zeigte – hier rasierte die Prinzessin aus The Phantom Menace symbolisch ihre Vergangenheit ab.
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Dann war da natürlich noch Britney Spears im Jahr 2007. Sie rasierte sich den Kopf, nachdem sie eine Rehabilitationsklinik verlassen hatte und ihr Ex-Mann ihr den Umgang mit den Kindern verweigert hatte. Wollte sie auf diese Weise ihr Leben selbst in die Hand nehmen? Wollte sie auf diese Weise den kontrollierenden Händen von Musikmanagern entkommen, die jedes Detail ihres öffentlichen Images bestimmten? Oder war dies, wie die frauenfeindlichen Medien verkündeten, ein Zeichen für eine Frau, die sich auflöst?
In jüngster Zeit haben wir die Aktivistin Emma Gonzalez als Verfechterin der Waffenkontrolle erlebt. Die junge Überlebende der Schießerei an der Stoneman Douglas High School in Parkland, Florida, war ein Bild der Stärke und Hoffnung, als sie mit einem Mikrofon in der Hand zur Welt sprach, wobei ihr kahlgeschorener Kopf ihren autoritativen „Wir werden nicht schweigen“-Ton unterstrich. Die Schauspielerin Rose McGowan war ebenfalls der Inbegriff von Stärke und Trotz, als sie sich zu den Übergriffen und Angriffen des vergewaltigenden Filmbosses Harvey Weinstein äußerte. „Als ich mir den Kopf rasierte, war das ein Schlachtruf“, schrieb McGowan 2017 für i-D. „Fuck Hollywood. Fuck the messaging. Scheiß auf die Propaganda. Fuck the stereotypes.“
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Fashion reflecting society
Der rasierte Kopf hat natürlich auch seinen Platz in der Mode – man denke nur an Kristen Stewart und den markanten Schnitt, den sie 2017 rockte. Auch das britische Model Ruth Bell ließ sich die Haare aus eher prosaischen Gründen abschneiden, vor allem für eine Alexander McQueen-Kampagne, aber auch gegenüber dem Out Magazine: „Ich habe meine Haare gehasst. Es hat sich einfach nicht richtig angefühlt. Ich hasste es, darüber nachzudenken. Also wollte ich sie rasieren!“
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Das Instagram-Model Jazzelle Zanaughtti (@uglyworldwide) hat derweil Spaß mit ihrem Schnitt, indem sie knallige Farbtupfer hinzufügt und sich dem allgemeinen Trend anschließt, dass Menschen ihre Buzz Cuts färben – ein Stil, der von Haarkünstlern wie Janina Zais und Janine Ker eingeführt wurde. Indem sie den Look mit Bonbonfarben, Leopardenmuster und Säuretönen auflockern, werden die Schnitte zu einem Zeichen für Individualismus und kreativen Ausdruck. Nehmen wir zum Beispiel die letzte Folge von Unorthodox. Spoiler-Alarm: Estys Ehemann Yanky spürt sie in Berlin auf, konfrontiert sie auf der Straße und beschimpft sie, weil sie ihre kurzen Haare zur Schau stellt. Sie lächelt und sagt: „Du wirst es nicht glauben, aber es ist hier in Mode.“
© Fotografie David M. Benett/Dave Benett/Getty Images
Heute ist ein rasierter Kopf nicht mehr nur ein religiöses Bekenntnis, ein Akt der Rebellion oder Bestrafung oder sogar einfach ein modisches Statement. Diejenigen, die sich im Jahr 2020 den Kopf rasieren, haben eine Vielzahl von Gründen: Langeweile, Macht, Kreativität oder die Tatsache, dass langes Haar während einer Pandemie einfach nicht so wichtig erscheint. Der Punkt ist, die Autonomie zu haben, mit ihren Haaren zu machen, was sie wollen – angesichts des gesellschaftlichen Drucks und einer globalen Gesundheitskrise – ist der wahre Trend, den wir gerade erleben.
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