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Wenn wir die deutsche Kultur durch die Linse des 6-D-Modells© betrachten, können wir uns einen guten Überblick über die tiefen Triebkräfte der deutschen Kultur im Vergleich zu anderen Weltkulturen verschaffen.
Machtdistanz
Diese Dimension befasst sich mit der Tatsache, dass nicht alle Individuen in Gesellschaften gleich sind – sie drückt die Haltung der Kultur gegenüber diesen Ungleichheiten unter uns aus. Machtdistanz ist definiert als das Ausmaß, in dem die weniger mächtigen Mitglieder von Institutionen und Organisationen innerhalb eines Landes erwarten und akzeptieren, dass die Macht ungleich verteilt ist.
Hoch dezentralisiert und von einer starken Mittelschicht getragen, gehört Deutschland nicht überraschend zu den Ländern mit der geringsten Machtdistanz (Wert 35). Die Mitbestimmungsrechte sind vergleichsweise umfangreich und müssen von der Unternehmensleitung berücksichtigt werden. Ein direkter und partizipativer Kommunikations- und Besprechungsstil ist üblich, Kontrolle wird abgelehnt und Führung wird gefordert, um Kompetenz zu zeigen und am besten akzeptiert, wenn sie darauf basiert.
Individualismus
Die grundlegende Frage, die mit dieser Dimension angesprochen wird, ist der Grad der Interdependenz, den eine Gesellschaft zwischen ihren Mitgliedern aufrechterhält. Sie hat damit zu tun, ob das Selbstverständnis der Menschen in Begriffen wie „Ich“ oder „Wir“ definiert ist. In individualistischen Gesellschaften sollen sich die Menschen nur um sich selbst und ihre direkte Familie kümmern. In kollektivistischen Gesellschaften gehören die Menschen zu „Gruppen“, die sich um sie kümmern und dafür Loyalität verlangen.
Die deutsche Gesellschaft ist eine wahrhaft individualistische Gesellschaft (67). Kleine Familien, in denen die Eltern-Kind-Beziehung im Vordergrund steht und nicht Tanten und Onkel, sind weit verbreitet. Es herrscht ein starker Glaube an das Ideal der Selbstverwirklichung. Die Loyalität beruht auf persönlichen Vorlieben für Menschen sowie auf Pflichtgefühl und Verantwortung. Sie wird durch den Vertrag zwischen Arbeitgeber und Arbeitnehmer definiert. Die Kommunikation gehört zu den direktesten der Welt und folgt dem Ideal, „ehrlich zu sein, auch wenn es weh tut“ – und damit dem Gegenüber eine faire Chance zu geben, aus Fehlern zu lernen.
Maskulinität
Ein hoher Wert (Maskulin) auf dieser Dimension zeigt an, dass die Gesellschaft von Wettbewerb, Leistung und Erfolg angetrieben wird, wobei der Erfolg durch den Gewinner/Besten auf dem Gebiet definiert wird – ein Wertesystem, das in der Schule beginnt und sich durch das gesamte Organisationsleben zieht.
Ein niedriger Wert (Feminin) auf dieser Dimension bedeutet, dass die vorherrschenden Werte in der Gesellschaft die Fürsorge für andere und die Lebensqualität sind. Eine feminine Gesellschaft ist eine Gesellschaft, in der Lebensqualität das Zeichen für Erfolg ist und in der es nicht bewundernswert ist, sich von der Masse abzuheben. Die grundlegende Frage ist hier, was die Menschen motiviert: der Beste sein zu wollen (maskulin) oder das zu mögen, was man tut (feminin).
Mit einem Wert von 66 gilt Deutschland als maskuline Gesellschaft. Leistung wird hoch geschätzt und früh gefordert, denn das Schulsystem trennt die Kinder im Alter von zehn Jahren in verschiedene Schultypen. Die Menschen leben eher „um zu arbeiten“ und ziehen viel Selbstwertgefühl aus ihren Aufgaben. Von Managern wird erwartet, dass sie entschlossen und durchsetzungsfähig sind. Status wird oft gezeigt, vor allem durch Autos, Uhren und technische Geräte.
Uncertainty Avoidance
Die Dimension Uncertainty Avoidance hat mit der Art und Weise zu tun, wie eine Gesellschaft mit der Tatsache umgeht, dass die Zukunft nie bekannt sein kann: Sollten wir versuchen, die Zukunft zu kontrollieren oder sie einfach geschehen lassen? Diese Ungewissheit bringt Ängste mit sich, und verschiedene Kulturen haben gelernt, mit dieser Angst auf unterschiedliche Weise umzugehen. Das Ausmaß, in dem sich die Mitglieder einer Kultur durch mehrdeutige oder unbekannte Situationen bedroht fühlen und Überzeugungen und Institutionen geschaffen haben, die versuchen, diese zu vermeiden, spiegelt sich in der Bewertung der Unsicherheitsvermeidung wider.
Deutschland gehört zu den Ländern, die Unsicherheit vermeiden (65); die Bewertung liegt am oberen Ende, so dass eine leichte Präferenz für Unsicherheitsvermeidung besteht. Im Einklang mit dem philosophischen Erbe von Kant, Hegel und Fichte gibt es eine starke Präferenz für deduktives statt induktives Vorgehen, sei es beim Denken, Präsentieren oder Planen: Der systematische Überblick muss gegeben sein, um voranzukommen. Dies spiegelt sich auch in der Rechtsordnung wider. Details sind ebenso wichtig, um die Gewissheit zu schaffen, dass ein bestimmtes Thema oder Projekt gut durchdacht ist. In Kombination mit ihrer geringen Machtdistanz, bei der die Sicherheit für eigene Entscheidungen nicht durch die größere Verantwortung des Chefs gedeckt ist, kompensieren die Deutschen ihre höhere Unsicherheit lieber durch ein starkes Vertrauen auf Fachwissen.
Langfristige Orientierung
Diese Dimension beschreibt, wie jede Gesellschaft eine gewisse Verbindung zu ihrer eigenen Vergangenheit aufrechterhalten muss, während sie sich mit den Herausforderungen der Gegenwart und Zukunft auseinandersetzt, und Gesellschaften priorisieren diese beiden existenziellen Ziele unterschiedlich. Normative Gesellschaften, die auf dieser Dimension niedrige Werte aufweisen, ziehen es beispielsweise vor, altehrwürdige Traditionen und Normen aufrechtzuerhalten, während sie gesellschaftliche Veränderungen mit Argwohn betrachten. Gesellschaften mit einem hohen Wert in dieser Dimension verfolgen dagegen einen eher pragmatischen Ansatz: Sie fördern Sparsamkeit und Anstrengungen in der modernen Bildung, um sich auf die Zukunft vorzubereiten.
Der hohe Wert von 83 weist Deutschland als ein pragmatisches Land aus. In Gesellschaften mit pragmatischer Ausrichtung glauben die Menschen, dass die Wahrheit sehr stark von der Situation, dem Kontext und der Zeit abhängt. Sie zeigen die Fähigkeit, Traditionen leicht an veränderte Bedingungen anzupassen, eine starke Neigung zum Sparen und Investieren, Sparsamkeit und Ausdauer bei der Erzielung von Ergebnissen.
Verwöhnung
Eine Herausforderung, mit der die Menschheit heute und in der Vergangenheit konfrontiert ist, ist der Grad der Sozialisierung von Kleinkindern. Ohne Sozialisation werden wir nicht „menschlich“. Diese Dimension ist definiert als das Ausmaß, in dem Menschen versuchen, ihre Wünsche und Impulse zu kontrollieren, basierend auf der Art und Weise, wie sie erzogen wurden. Relativ schwache Kontrolle wird als „Nachsicht“ und relativ starke Kontrolle als „Zurückhaltung“ bezeichnet. Kulturen können daher als nachsichtig oder zurückhaltend beschrieben werden.
Der niedrige Wert von 40 auf dieser Dimension zeigt an, dass die deutsche Kultur von Natur aus zurückhaltend ist. Gesellschaften mit einer niedrigen Punktzahl in dieser Dimension neigen zu Zynismus und Pessimismus. Im Gegensatz zu nachsichtigen Gesellschaften legen zurückhaltende Gesellschaften auch keinen großen Wert auf Freizeit und kontrollieren die Befriedigung ihrer Wünsche. Menschen mit dieser Orientierung haben das Gefühl, dass ihre Handlungen durch soziale Normen eingeschränkt sind, und empfinden es als irgendwie falsch, sich selbst zu verwöhnen.