ANKARA
Der Geburtstag von Muhammad Iqbal, einem muslimischen Dichter, Philosophen und Politiker, der auch als einer der größten Intellektuellen bekannt ist, die die islamische Kultur und Zivilisation der Menschheit gebracht hat, wird am 9. November begangen, der in Pakistan und Indien jährlich als Iqbal-Tag begangen wird.
Prof. Celal Soydan, Dozent am Lehrstuhl für Urdu-Sprache und -Literatur an der Universität Istanbul, sagte der Anadolu Agency, Iqbal sei ein Intellektueller gewesen, der nicht nur versucht habe, die politische und kulturelle Zukunft der indischen Muslime auf eine solide Grundlage zu stellen, sondern auch den Muslimen in der Welt die Entschlossenheit zu geben, zu erwachen, sich selbst zu erkennen und zu kämpfen, indem er konstruktive Ideen hervorbrachte. Er (Iqbal) beleuchtete die Notlage der Muslime in der ganzen Welt und regte sie an, ihre Rechte zu schützen, indem er konstruktive Ideen entwickelte.
Iqbal wurde am 9. November 1877 in der Stadt Sialkot in Pakistan geboren. Er wird gemeinhin als Allama (Gelehrter) bezeichnet und studierte in England und Deutschland, wo er eine Anwaltskanzlei eröffnete. Er konzentrierte sich jedoch in erster Linie auf das Verfassen wissenschaftlicher Werke über Politik, Wirtschaft, Geschichte, Philosophie und Religion.
„Iqbals Ideen zu jedem Aspekt des Lebens gewinnen eine universelle Dimension, da sie mit den traditionellen Strukturen anderer islamischer Länder übereinstimmen, die einen ähnlichen historischen Prozess durchlaufen. Die Philosophie, die er anbietet, ist eine Wiedergeburt der Philosophie für die islamische Welt, die in allen Bereichen Auflösung, Korruption und Entfremdung erlebt“, sagte Soydan.
Er fügte hinzu, dass seine Bedeutung für die Pakistaner wichtig sei, da er sich einen unabhängigen Staat für die Muslime Indiens vorstellte, der später von Muhammad Ali Jinnah gegründet wurde.
„Ein weiteres Merkmal, das Iqbal in Pakistan und Indien wichtig macht, ist, dass er sich nicht nur zu den Problemen der Zeit, in der er lebte, äußerte, sondern auch Ansichten über die politische Zukunft der muslimischen Nation entwickelte. Angesichts der politischen Entwicklungen auf dem indischen Subkontinent bemühte er sich als Intellektueller, der die Notwendigkeit eines eigenen Staates für die indischen Muslime erkannte, intensiv um dieses Ziel“, sagte Soydan.
Er wies darauf hin, dass Iqbal in den Herzen der pakistanischen Bevölkerung und der Muslime auf der ganzen Welt einen Platz als der geistige Architekt Pakistans einnimmt.
Iqbals Philosophie
Soydan sagte, Iqbals Philosophie basiere auf drei Säulen, nämlich der Errichtung eines unabhängigen Staates in Südwestasien, der Schaffung einer neuen islamischen Kultur in Asien und der Einheit der islamischen Welt.
Er betonte, dass Iqbal eine führende Persönlichkeit war, die versuchte, seine Pflicht zu erfüllen, das zukünftige politische und soziale Leben der Muslime mit den von ihm geformten Ideen zu erhellen, und fügte hinzu, dass es berechtigte Gründe gibt, warum Iqbal geliebt und respektiert wird, besonders in der islamischen Welt.
„Erstens, sein Ansatz bei der Bestimmung der Probleme der Zeit und seine philosophischen Ansichten gehen nicht über die grundlegenden Grenzen des Islam hinaus. Iqbal macht in seinen Werken deutlich, dass alle seine Ideen und Ansichten auf den Quellen des Koran und der Hadith beruhen. Seine Gedichte und Poesie zeigen, dass er sich häufig auf den Koran und die Hadithe bezog“, sagte er.
Soydan sagte auch, dass Iqbal den persischen Dichter und islamischen Gelehrten Rumi aus dem 13. Jahrhundert in fast allen seinen Werken mit großem Respekt und Hingabe erwähnt.
„Gedichte über die Nachfolge Rumis sind in allen Werken Iqbals enthalten. Für Iqbal hatte Rumi eine außergewöhnliche Weitsicht und einen großen Enthusiasmus in Bezug auf die Lebensphilosophie. Für Iqbal war Rumi nicht nur ein Führer, eine Führungspersönlichkeit und eine geachtete Person, sondern vor allem die Quelle seiner Ideen“, sagte er.
Soydan sagte, dass unter den Werken Iqbals seine poetischen und philosophischen Werke am bekanntesten sind. The Secrets of the Self, Javid Nama, eines der persischen Meisterwerke von Iqbal, und Gabriel’s Wing, das als das wichtigste Werk unter seinen Werken in Urdu gilt.
Iqbal starb am 21. April 1938 in Lahore, Pakistan.
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