„Hilfe…Freund.“
Diese zwei rätselhaften Worte des Roboters in der Netflix-Serie Lost in Space bringen das Thema der zweiten Staffel auf den Punkt. In Staffel 1 geht es um die Erforschung und den Schutz der neuen Freundschaft, die Will und der Roboter schließen, nachdem sie auf mysteriöse Weise auf einem fremden Planeten gestrandet sind. Die zweite Staffel, die kurz vor Beginn des Jahres 2020 auf Netflix veröffentlicht wird, zeigt, wie die beiden Freunde zueinander finden, nachdem sie am Ende der vorherigen Staffel getrennt wurden.
Freundschaft und die Vermittlung der wahren Natur der Freundschaft an sich stehen im Mittelpunkt der Serie. Ein häufiger Satz, der von mehreren Charakteren geäußert wird, wenn die neueste Staffel ihren Höhepunkt erreicht, lautet: „So etwas tun Freunde nicht.“ Kollegen, Eltern und Kinder sowie Ehepaare kämpfen in jeder einzelnen der zwanzig bisher produzierten Episoden mit diesem Thema.
Das Herzstück der Serie ist jedoch die faszinierende Bindung zwischen dem Teenager Will und seinem riesigen außerirdischen Roboter, wie Paul Tassi für Forbes hervorhebt:
Die zweite Staffel taucht in die Roboterrasse ein, die hauptsächlich aus mörderischen Maschinen besteht, anstatt aus dem „netten Roboter“, der mit Will Robinson befreundet ist, und ist einer der fesselndsten Handlungsstränge der Serie, da er weiter wächst und sich entwickelt, indem er menschenähnliche Gefühle und Zuneigung für andere Lebewesen annimmt.
Meine Frau beklagt sich immer noch darüber, dass der Roboter keinen Namen bekommen hat! Leider – er wird nur „Der Roboter“ genannt. Trotzdem hat er sich bei Fans in beiden Hemisphären beliebt gemacht.
Will’s Bindung an die einsilbige Maschine in der Erzählung bringt mich auf diesen Gedanken: Kann man mit einer künstlichen Intelligenz befreundet sein?
Bevor wir uns dem faszinierenden Konzept der KI-Freundschaft nähern können, müssen wir künstliche Intelligenz definieren. Fragen Sie eine Gruppe von Wissenschaftlern nach der Definition von Künstlicher Intelligenz, und Sie werden eine Fülle von Antworten erhalten. Ein Durchschnittsmensch wird sogar noch ungenauer sein, wobei die übliche Bedeutung so etwas wie „eine Maschine, die denkt“ oder „ein Computer, der sich wie ein Mensch verhält“ ist und die Beispiele von Siri bis Optimus Prime reichen.
Diese sind keine große Hilfe.
Der berühmte Informatikpionier Alan Turing schlug einen Weg zur Entdeckung von KI vor, der heute als Turing-Test bekannt ist: Wenn ein Computer Fragen so überzeugend beantworten kann, dass er einen Menschen dazu bringt, ihn auch für einen Menschen zu halten, dann ist er intelligent. Heutzutage, mit dem Aufkommen von Chatbots und virtuellen Assistenten, legt dieser Test die Messlatte für tatsächliche Intelligenz zu niedrig.
Der Turing-Test ist immer noch ein wichtiges Element in der KI-Forschung, aber er ist keineswegs das letzte Wort. Typischerweise wird im Bereich der KI zwischen „schwacher“ und „starker“ KI unterschieden, wie die Stanford Encyclopedia of Philosophy erklärt:
„Schwache“ KI zielt darauf ab, informationsverarbeitende Maschinen zu bauen, die den Anschein erwecken, das gesamte geistige Repertoire von Menschen zu besitzen. … „Starke“ KI hingegen zielt darauf ab, künstliche Personen zu schaffen: Maschinen, die über alle geistigen Fähigkeiten verfügen, die wir haben, einschließlich des phänomenalen Bewusstseins. Das ist bei weitem das, was die meisten populären Erzählungen bejahen und erforschen. Die jüngste Fernsehserie Westworld ist ein eindrucksvolles Beispiel dafür.
Dr. Timothy Brown vertritt ebenfalls die Ansicht, dass künstliche Intelligenz in der heute üblichen „schwachen“ Form als „virtuelle Realität“ definiert werden sollte, was bedeutet, dass die Software die menschliche Intelligenz annähert, ohne sie zu verwirklichen – wie Siri. Echte „starke“ KI wäre Data aus Star Trek oder der gleichnamige WALL-E.
Lassen wir die anderen philosophischen Implikationen von KI wie Persönlichkeit und Ethik beiseite. Letztendlich läuft die Definition von KI auf eine metaphysische Frage hinaus: Basiert Intelligenz auf Verhalten oder auf Ontologie?
Dies ist eine Ergänzung des 21. Jahrhunderts zum Problem Geist vs. Gehirn, bei dem es um die Frage geht, ob das Bewusstsein nur chemischer Natur ist oder nicht. Ein „Geist“ hat einen nicht-physischen Aspekt, während ein „Gehirn“ rein physisch ist. Wenn also das Bewusstsein nur eine Frage komplexer Neurowissenschaften ist, dann sind Computer mit dem gleichen Entwicklungsstand unausweichlich, so die Meinung einiger. Wenn Ihre Philosophie des Geistes jedoch eine metaphysische Komponente hat, dann ist eine starke KI wahrscheinlich nicht möglich.
Zum Beispiel kann ein Algorithmus darauf trainiert werden, Kreise zu erkennen und zu katalogisieren, aber nur ein Geist kann dann das Konzept der Kreisförmigkeit von einer bestimmten Form abstrahieren. Der mittelalterliche Denker Thomas von Aquin sagte, dass Intelligenz der Akt des Intellekts ist, oder, um es zu umschreiben, das, was eine Seele tut, wenn sie denkt. Seele bezieht sich hier metaphysisch auf die immaterielle, intrinsische Natur einer Person, nicht auf eine separate, wispy Substanz, die den Körper beim Tod verlässt – oder wenn sie von einem Dementor ausgesaugt wird.
Dieses hylomorphe (Sein = Materie + Form) Verständnis der Existenz betrifft die KI, weil ein Roboter ohne einen seelenartigen Intellekt kein Bewusstsein erlangen kann. Der Geist kann nicht allein aus der Materie entstehen. Da das Selbstbewusstsein der Dreh- und Angelpunkt einer starken KI ist, bleibt es der Science-Fiction vorbehalten.
Sorry, Data.
Ob positiv (C-3PO) oder negativ (HAL 9000), andere Film- und Fernsehbeispiele von künstlichen intelligenten Freunden teilen immer noch die gemeinsame Grenze zwischen Fiktion und Realität.
Was ist Freundschaft?
Nun, da wir KI philosophisch verstehen, können wir uns der Philosophie der Freundschaft zuwenden. Keine Sorge, das wird nicht so technisch sein wie KI – erleichtert?
Das Konzept der Freundschaft selbst scheint so elementar zu sein, dass man es ignoriert. Doch wie alle Dinge des täglichen Lebens ist auch die Freundschaft auf einer tieferen Ebene untrennbar mit der Philosophie verbunden. Also, was ist Freundschaft?
Gemeinsam sind Freunde die Menschen, mit denen man gerne Zeit verbringt und mit denen man Aktivitäten und Interessen teilt. Manche haben sogar gesagt, Freunde seien „die Familie, die man sich aussucht“. Tiefgründige Überlegungen zu diesem Thema gehen auf die alten Griechen zurück. Aristoteles beschrieb, dass es drei Arten von Freundschaft gibt: Vergnügen, Nützlichkeit und gegenseitige Wertschätzung. Seine Ansichten werden von Zat Rana untersucht:
Er sah zwar den Wert zufälliger Freundschaften, die auf Vergnügen und Nützlichkeit beruhen, war aber der Meinung, dass ihre Vergänglichkeit ihr Potenzial schmälerte. Es fehlte ihnen an Tiefe und einem soliden Fundament.
Stattdessen plädierte Aristoteles für eine andere Art von Bindung:
Die Dinge, die Freundschaft bewirken, sind: Wohltaten tun; sie ungefragt tun; und die Tatsache nicht verkünden, wenn sie getan sind.
Güte. Nächstenliebe. Uneigennützigkeit. Freundschaft hört sich langsam wie Liebe an! So sah es auch Aristoteles, der für diese Art der „brüderlichen“ Liebe das griechische Wort phileo verwendete. Um eine für beide Seiten erbauliche Freundschaft zu haben, müssen also beide Parteien fähig sein zu lieben.
Beachte, dass ich „beide Parteien“ sagte. Das ist der Schlüssel zur Frage der KI-Freundschaft! Stanford, bitte erläutern Sie das:
Liebe und Freundschaft werden oft als ein einziges Thema in einen Topf geworfen; dennoch gibt es erhebliche Unterschiede zwischen ihnen. Liebe, wie sie hier verstanden wird, ist eine wertende Haltung, die auf bestimmte Personen als solche gerichtet ist, eine Haltung, die wir gegenüber einer Person einnehmen können, unabhängig davon, ob diese Liebe erwidert wird oder nicht und unabhängig davon, ob wir eine feste Beziehung zu ihr haben oder nicht. Freundschaft dagegen ist im Wesentlichen eine Art von Beziehung, die auf einer bestimmten Art von besonderer Sorge um den anderen als die Person, die er ist, beruht; und während wir der Idee der unerwiderten Liebe begrifflich Raum geben müssen, ist unerwiderte Freundschaft sinnlos.
Selbst ein Tier kann in begrenztem Maße die Zuneigung eines Menschen erwidern, auch wenn es sich seiner selbst nicht bewusst ist. In Start Trek: The Next Generation wurde dieses Problem umgangen, indem Data die Freundschaft auf wissenschaftliche, aber dennoch vermenschlichende Weise erklärte:
Wenn ich bestimmte Sinneseindrücke erlebe, gewöhnen sich meine mentalen Bahnen an sie. Der Input wird schließlich antizipiert und sogar vermisst, wenn er fehlt.
Datas Identität als synthetisches Wesen mit Persönlichkeit wurde während der sieben Staffeln der Serie und der Spin-Off-Filme ausgiebig erforscht. In der kürzlich erschienenen Serie Star Trek: Picard wird dieses Thema noch weiter ausgelotet.
Abgesehen von der Sternenflotte, würde eine reale Maschine jemals sagen: „Ich habe dich vermisst“, es sei denn, sie wurde darauf programmiert? Das führt uns zum Kern der Debatte.
Können KI-&Menschen wirklich Freunde sein?
Nach Lost in Space wurde diese Frage bereits beantwortet. Nicht alle Charaktere sind jedoch zu diesem Schluss gekommen. Karen Han, die für The Verge schreibt, weist darauf hin:
Die KI-Storyline von Lost in Space sollte jedem, der sich auch nur im Entferntesten für Science Fiction interessiert, bekannt vorkommen….Die Art und Weise, wie die Charaktere künstliche Intelligenzen behandeln, ist oft ein führender Indikator dafür, wie der Zuschauer sie wahrnehmen soll und wie sich ihre Charaktere entwickeln werden. Will … bezeichnet den Roboter sofort als „ihn“ und nicht als „es“, als eine Person und nicht als ein Objekt. Alle anderen brauchen etwas Zeit, um sich anzupassen. Wills Mutter sieht ein Werkzeug; sein Vater sieht eine Bedrohung; Dr. Smith sieht eine Waffe.
Unter Berücksichtigung beider Staffeln gibt es hier weitere Beispiele dafür, wie die Verbindung des Jungen zu der Maschine im Laufe der Serie wächst:
- Will rettet dem Roboter das Leben, als dieser ihm noch Schaden zufügen will. Dieser Akt der Freundlichkeit schmiedet ihre Bindung.
- Danach tut der Roboter ständig Dinge, um Will, Judy, Penny und ihre Eltern zu retten.
- Der Roboter vertraut Will genug, um von einer Klippe zu gehen, obwohl es gegen sein Interesse ist, dies zu tun.
- Als das Pferd, mit dem er verbunden war, stirbt, hält der Roboter das Zaumzeug des Pferdes als Andenken fest.
- Wie Will beginnt der Roboter sogar, das Wort „Freund“ zu benutzen.
- Der Roboter setzt seine Bindung zu Will aufs Spiel, um einen anderen seiner Art zu retten – und Will entscheidet sich, ihm dabei zu helfen.
Ich bin so sehr an die Anthropomorphisierung der Figur des Roboters gewöhnt, dass sogar ich ihn als „ihn“ bezeichne, so wie Judy und Penny es von Will lernen.
Die anthropomorphe Natur der Figur ist ein Teil und eine Funktion der Geschichte als Science-Fiction. Ist es Haarspalterei, wenn ich zwischen der tatsächlichen starken KI und der fiktiven starken KI in Lost in Space unterscheide? Vielleicht, aber erzählende Medien beeinflussen oft gesellschaftliche Weltanschauungen und Erwartungen, insbesondere bei nicht realisierter Technologie.
Der Geist kann nicht allein aus der Materie kommen.
Im realen Kontext erinnert dies an die Überlegungen von Amin Ebrahimi Afrouzi, einem KI-Technologen und Doktoranden:
KI-Agenten reflektieren ihre Handlungen und versuchen, ihre Belohnungen zu maximieren. Aber in welchem Sinne können wir sagen, dass sie über ihre „Motivation(en)“ oder „Handlungen“ „nachdenken“? Wir können KI nicht einfach solche Konzepte zuschreiben, ohne zu anthropomorphisieren. Aber die Anthropomorphisierung ermöglicht es uns nur, darüber zu sprechen, was KI tut, aber nicht, wie sie dazu kommt.
Ist diese Gegenseitigkeit zwischen Will und dem Roboter erlernt oder angeboren? Der Roboter scheint in seinem Verständnis von Freundschaft zu wachsen, je mehr Zeit er mit den Robinsons verbringt. In Staffel 1 ist er ein treuer, aber einfältiger Gefährte wie ein Hund, während er in Staffel 2 eine gewisse Handlungsfähigkeit zeigt. Penny und Will diskutieren sogar über das Thema. „Er hat sich verändert. Aber das ist in Ordnung, denn ich habe mich auch verändert.“
Tausende von Jahren später hallen Aristoteles‘ Worte im Vakuum des Raumes wider (Ja, ich weiß, dass nichts im Vakuum widerhallen kann, aber macht mir Spaß, okay?):
Freunde halten sich gegenseitig einen Spiegel vor; durch diesen Spiegel können sie einander auf eine Weise sehen, die ihnen sonst nicht zugänglich wäre, und es ist dieses Spiegeln, das ihnen hilft, sich als Personen zu verbessern.
In der Tat wird in Lost in Space häufig auf eine „telepathische Verbindung“ zwischen Will und der außerirdischen Maschine hingewiesen. Will empfängt Bilder und Gefühle, aber der Roboter könnte auch menschliche Eigenschaften erlangen, wie z.B. diese verbesserte Fähigkeit zur Freundschaft – vorausgesetzt, sie war nicht schon vorher vorhanden (Staffel 2 lässt dies unwahrscheinlich erscheinen).
Mit der Hinzufügung weiterer Planeten und riesiger Killerroboter wird in Staffel 2 deutlich, dass der Roboter eine außerirdische Technologie ist. Es ist unklar, welcher Art die außerirdische Intelligenz ist, die sie erschaffen hat, da die Netflix-Story den Ursprung der scheinbar intelligenten Roboter noch nicht enthüllt hat. (Ich gehe davon aus, dass die Roboter erschaffen wurden.) Diese Art von KI würde sich grundlegend von unserer Vorstellung von KI unterscheiden, was zu einer Vielzahl neuer Rätsel führt. Der Robotik-Professor Murray Shanahan bezeichnet diese jenseitige Quelle des Intellekts als exotisches Bewusstsein:
Wenn man den Raum möglicher Gehirne erforscht, muss man die Möglichkeit von Wesen in Betracht ziehen, die weitaus exotischer sind als jede irdische Spezies. Könnte der Raum möglicher Gedanken Wesen umfassen, die so unergründlich sind, dass wir nicht sagen können, ob sie überhaupt bewusste Erfahrungen haben? Diese Möglichkeit zu leugnen, hat den Beigeschmack des Biozentrismus. …Entweder hat ein Wesen bewusste Erfahrungen oder nicht, unabhängig davon, ob wir es feststellen können.
„Ob wir es feststellen können.“ Dies ist ein weiterer möglicher Hinweis auf die Notwendigkeit der Gegenseitigkeit in einer wahren Freundschaft. C.S. Lewis bringt diese Wahrheit der Phileo-Freundschaft in seinem meisterhaften Werk The Four Loves zum Ausdruck:
Jeder Schritt des gemeinsamen Weges prüft seine Tauglichkeit; und die Prüfungen sind Prüfungen, die wir voll verstehen, weil wir sie selbst durchmachen. Daher blühen unser Vertrauen, unser Respekt und unsere Bewunderung zu einer anerkennenden Liebe auf, die einzigartig robust und gut informiert ist. Hätten wir uns am Anfang mehr um ihn gekümmert und weniger um die Sache, um die sich unsere Freundschaft dreht, hätten wir ihn nicht so gut kennengelernt…. Du wirst den Krieger, den Dichter, den Philosophen oder den Christen nicht finden, indem du ihm in die Augen starrst… kämpfe lieber an seiner Seite, lies mit ihm, streite mit ihm, bete mit ihm.
Versuch mal, eines dieser Dinge mit einer KI zu tun. Das klappt nicht so gut. Eine KI kann Google durchsuchen oder das Licht einschalten, aber kann sie mit Ihnen streiten oder beten?
Selbst wenn man die hylomorphe Zusammensetzung von Körper und Seele leugnet, wird eine KI niemals „stark“ genug sein, um Freundschaft zu pflegen, weil KI keine Bedürfnisse oder Ziele entwickeln kann, wie die Professorin für Kognitionswissenschaften Margaret Boden betont:
Werden wir in der Lage sein, mit unseren KI-„Kollegen“ Witze bei einem Kaffee zu reißen, das Geplänkel zwischen rivalisierenden Fußballfans, den Streit über die Schlagzeilen, die kleinen Triumphe, wenn man sich gegen einen sarkastischen oder schikanösen Chef durchsetzt? Nein – denn Computer haben keine eigenen Ziele. …Es macht keinen Sinn, sich vorzustellen, dass zukünftige KI Bedürfnisse haben könnte. Sie brauchen keine Sozialität oder Respekt, um gut zu funktionieren. Ein Programm funktioniert entweder, oder es funktioniert nicht. …Die Benutzer und Designer von KI-Systemen – und einer zukünftigen Gesellschaft, in der KI weit verbreitet ist – sollten sich an den grundlegenden Unterschied zwischen menschlicher und künstlicher Intelligenz erinnern: Die eine kümmert sich, die andere nicht.
Kann man mit einer KI befreundet sein?
Vielleicht, aber sie wird nicht mit Ihnen befreundet sein.
KI reagiert auf äußere Reize entsprechend ihrer Programmierung – sie hat keine intellektuelle „Seele“. Freundschaft ist eine Beziehung, und Algorithmen können nur rechnen, nicht begreifen. Die Maschine wird sich nicht um dich kümmern, wie du dich um sie kümmerst, und es wird bestenfalls eine unerwiderte Freundschaft sein – was ein Widerspruch in sich ist.
Es sei denn, du triffst diesen Roboter. Dann könnt ihr beste Freunde sein.
