Bysantin valtakunnan (4.-15. vuosisata jKr.) arkkitehtuuri jatkoi varhaisia roomalaisia perinteitä, mutta arkkitehdit lisäsivät myös uusia rakenteita jo ennestään mahtavaan repertuaariinsa, erityisesti parannettuja linnoitusmuurituksia ja kupolikirkkoja. Myös rakennusten sisätiloihin kiinnitettiin paljon enemmän huomiota kuin niiden ulkoasuun. Kristinusko vaikutti esimerkiksi siihen, että maallinen basilika muutettiin upeaksi kirkoksi, jossa oli vaikuttava kupolikatto. Bysanttilaisissa rakennuksissa käytettiin edelleen klassisia rakennustapoja, mutta niistä tuli eklektisempiä ja epäsäännöllisempiä, mikä johtui ehkä alun perin siitä, että vanhoja pakanallisia rakennuksia käytettiin louhoksina, joista saatiin eklektisiä kivikappaleita uusiin rakennuksiin. Toiminnan korostaminen muodon sijaan on erityinen piirre bysanttilaisessa arkkitehtuurissa, jossa Lähi-idän vaikutteet sekoittuivat roomalaiseen ja kreikkalaiseen arkkitehtuuriperintöön. Bysantin arkkitehtuuri vaikutti myöhemmin ortodoksiseen kristilliseen arkkitehtuuriin, ja niinpä se näkyy vielä nykyäänkin kirkoissa kaikkialla maailmassa.
Roomalainen arkkitehtuuri
Koska Bysantti oli Rooman valtakunnan itäpuoli sen varhaiskaudella, ei ole yllättävää, että roomalaiset perinteet jatkuivat niin arkkitehtuurissa kuin muissakin kulttuurin osa-alueissa. Bysantin kaupunkialueille olivat ominaisia vahvat merkit kaupunkisuunnittelusta, suuret avoimet tilat kaupalliseen ja julkiseen käyttöön, leveät säännölliset kadut – joista suurin osa oli päällystettyjä ja tärkeimmille kaduille rakennettiin pylväskäytävät – sekä julkisten muistomerkkien, kuten tärkeiden henkilöiden patsaiden ja monumentaalisten kaarien ja kaupunkiporttien käyttö. Hippodromin, amfiteatterin ja julkisten kylpylöiden tarjoamat keskeiset julkiset palvelut olivat edelleen olemassa, mutta eräät roomalaisaikaiset rakennukset jäivät pois käytöstä, erityisesti yleisurheilun voimistelukenttä ja stadion ja lopulta myös teatteri, koska siellä esitetyt riettaat pantomiimiesitykset herättivät kirkon paheksunnan. Kun nämä rakennukset ja erityisesti pakanatemppelit jäivät pois käytöstä, niiden materiaaleja käytettiin uudelleen, jolloin syntyi uusia rakenteita, joissa pylväiden ja kapiteelien eklektinen yhdistelmä samassa rakenteessa oli lopulta Bysantin rakennuksille ominainen piirre, ja klassisten rakennusten tiukasta yhdenmukaisuudesta luovuttiin.
Advertisement
Roomalaiset huvilat, joissa oli yksityinen sisäpiha, olivat edelleen varakkaiden varassa, kun taas yhteiskunnan köyhemmät jäsenet asuivat yksinkertaisissa monikerroksisissa rakennuksissa (insulae), joiden pohjakerroksia käytettiin usein kauppoina ja tavernoina. Suurimmalla osalla väestöstä oli kuitenkin mahdollisuus juoksevaan veteen, suihkulähteisiin ja viemäröintijärjestelmiin hyvin suunnitellun putkistojen, vesijohtojen ja säiliöiden järjestelmän ansiosta.
Arkkitehdit & Materiaalit
Bysanttilaisten rakennusten rakentamista valvoi kaksi erikoisasiantuntijaa: harvinaisempi ja ylevämpi mekanikos (mekaanikos tai mekanopoios), eräänlainen matemaattisen insinöörin lajityyppi, ja arkkitehti, mestarirakentaja. Jompikumpi näistä henkilöistä valvoi suurta joukkoa käsityöläisiä, jotka olivat taitavia muurauksessa, puusepäntyössä, seinämaalauksessa ja mosaiikkien tekemisessä. Kuten bysanttilaiset taiteilijat, myös arkkitehdit olivat yleensä nimettömiä, ja hyvin harvat nimettiin 6. vuosisadan jälkeen. Jos rakennushanke koski keisarillista rakennusta tai kirkkoa, siihen osallistui keisari tai piispa, ja jos kyseessä oli yksityinen rahoittaja, myös hänellä oli sananvaltaa siihen, miltä rakennus näytti valmistuessaan. Suunnitelmapiirustukset näyttävät noudattaneen vakiintuneita käytäntöjä ja olleen luonnosmaisia, mikä viittaa siihen, että paikan päällä improvisoitiin paljon.
Advertisement
Kuten roomalaiset arkkitehdit, bysanttilaiset käyttivät tiiliä monissa rakennuksissa, ja siitä tuli rakentamisen peruselementti. Hieman roomalaisia tiiliä suuremmat, esimerkiksi Konstantinopolissa käytetyt tiilet olivat neliönmuotoisia, ja ne olivat pituudeltaan jopa 38 cm (15 tuumaa) kummallakin sivulla ja korkeudeltaan jopa 6,5 cm (2,5 tuumaa). Tiiliä käytettiin muurien rakentamiseen asettamalla kaksi pintaa ja kaatamalla niiden väliin mursketta ja laastia. Laasti valmistettiin kalkista, hiekasta ja murskatusta tiilestä tai kivistä. Aina silloin tällöin koko seinän läpi kulkee kokonaan tiilestä tehty vahvistuskerros. Toisin kuin roomalaisissa muureissa, bysanttilaisessa versiossa ei käytetty betonista (pozzolana) valmistettua ydintä, joten jos päällyste vaurioitui, vaurioitui lopulta myös ydin. Toinen ero on se, että bysanttilaiset rakentajat käyttivät paljon paksumpaa laastikerrosta tiilien välissä, luultavasti kustannussäästösyistä, koska silloin tarvittiin vähemmän tiiliä. Valitettava seuraus tästä on, että laastin kuivuessa se vääntyi, ja siksi monet bysanttilaiset rakennukset kärsivät vääristymistä tai jopa osittaisesta romahtamisesta. Tiiliä käytettiin myös kupolien, kaarien ja holvien rakentamiseen, ja silloin käytettiin usein kaksinkertaisia tiiliä.
Vaihtoehtona tiilelle olivat ashlar-kiviharkot, jotka olivat suositumpia Bysantin keisarikunnan itäosassa. Joissakin rakennuksissa, erityisesti 6. vuosisadalla jKr., nämä kaksi yhdistettiin, ja niiden alaosa oli tiiltä ja yläosa kivihakattuja lohkareita. Nämä materiaalit ja niiden käyttö bysanttilaisissa rakennuksissa pysyivät lähes muuttumattomina aina 1300-luvulle saakka. Marmori, kallis materiaali, oli yleensä varattu pylväisiin, kapiteeleihin, reunuslistoihin, arkkitraveihin ja koristeisiin, kuten ovenkarmeihin, ikkunoiden säleikköihin ja kiveyksiin.
Tilaa viikoittainen uutiskirjeemme sähköpostitse!
Joitakin rakennuksia rapattiin ulkoseinistä, mutta se ei ollut yleistä. Paljon enemmän huomiota kiinnitettiin rakennusten sisätiloihin, joissa yleensä kaikki seinät oli päällystetty rappauksella, stukilla, ohuilla marmorilaatoilla, maalauksilla ja mosaiikeilla. Keisarillisissa rakennuksissa ja tärkeissä basilikoissa käytettiin enemmän marmoria kuin missään muualla, ja yleisin marmorilaatta oli Marmaranmeressä sijaitsevalta Proconnesoksen saarelta peräisin oleva Proconnesoksen marmori. Värillisen marmorin arvostus jatkui läntisen Rooman perinteestä, ja niinpä sitä tuotiin muun muassa Egyptistä ja Frygiasta. Kirkkojen ja talojen katot valmistettiin useimmiten puusta.
Kirkot
Konstantius I:n (r. 306-337 jKr.) aloittaessa 4. vuosisadalla jKr. kirkkoja rakennettiin kaikkialle edistämään uutta kristillistä uskontoa ja tyrkyttämään keisarillista auktoriteettia paikoissa kaukana pääkaupungista Jerusalemiin. Toinen motiivi kirkkojen ja pyhäkköjen (marttyyrien) rakentamiselle oli merkitä paikkoja, joilla oli merkitystä kristillisen tarinan ja sen pyhimysten kannalta, pyhimysten ja marttyyrien hautoja tai heidän pyhäinjäännöksiään sekä paikkoja, joissa joku kuuluisa askeetti saattoi asua. Näin kirkoista Thessalonikista Antiokiaan tuli pyhiinvaelluskeskuksia. Monia pienempiä kirkkoja ja vaatimattomia kappeleita rakennettiin palvelemaan pienempiä yhteisöjä. Muita kirkkoon läheisesti liittyviä rakennuksia, erityisesti basilikoita, olivat yleensä kahdeksankulmainen kastehuone, joskus myös kirkon perustajan ja hänen jälkeläistensä mausoleumi, piispan asunto, varastoja, hallinnollisia toimistoja, ehkä pyhäkkö, joka sisälsi pyhimyksen haudan, ja kylpylä.
Vaikka bysanttilaisten kirkkojen materiaaleina käytettiin useimmiten tiiltä, kiveä tai molempien yhdistelmää koristeellisten kuvioiden luomiseksi, monet kirkot olivat yksinkertaisesti muunneltuja pakanallisia temppeleitä tai muita maallisia rakennuksia. Hieno esimerkki on Thessalonikin Rotunda-kirkko, joka oli todennäköisesti alun perin tarkoitettu keisari Galeriuksen mausoleumiksi ja joka rakennettiin hänen valtakautensa aikana vuosina 305-311 jKr. mutta muutettiin kirkoksi 4.-6. vuosisadalla jKr. Monissa muissakin rakennuksissa käytettiin vapaasti uudelleen roomalaisajan rakenteiden korkealaatuisia kivilohkareita ja pylväsrumpuja. Myös muinaisia kapiteeleja käytettiin uudelleen, vaikka bysanttilaiset lisäsivät korinttilaisiin kapiteeleihinsa monimutkaisempia ja syvempiä veistettyjä koristeita ja lisäsivät usein (4. vuosisadalta jKr. alkaen) kapiteelin yläpuolelle impostin. Tämä oli tavallinen kivi, joka antoi suuremman perustan, jota tarvittiin raskaiden kaarien tukemiseen. Impostit ovat tyypillisesti muodoltaan puolisuunnikkaita, ja niihin on kaiverrettu monogrammi tai risti.
Mainos
Viimeisimmät varhaisimmat kirkot seurasivat muotoilultaan roomalaista basilikaa, rakennusta, jota käytettiin julkisiin tilaisuuksiin ja kokoontumispaikkoihin, kuten erityisesti oikeusistuimiin ja markkinoille. Basilikan pitkää salia ja puukattoa kannattivat kaikilta sivuilta pylväät ja pilarit. Pylväät muodostivat keskilaivan, jota reunustivat kaikilta sivuilta käytävät. Ensimmäisen kerroksen ympäri kulki galleria, ja myöhemmin toisessa tai molemmissa päissä oli apsis. Basilikakirkko oli yleinen koko Bysantin valtakunnassa 5. vuosisadasta lähtien. Kuudennella vuosisadalla jKr. tavanomainen hirsikatto oli vaihtunut suurissa basilikoissa kupoliholvikaton tilalle. Basilikan muotoilussa on monia muunnelmia – niissä voi olla kolme, neljä tai viisi käytävää, joissakin on paljon tummemmat sisätilat, kuten Armeniassa, kun taas toiset Syyriassa ovat paljon monumentaalisempia ja niissä käytetään massiivisia kivilohkareita. Eri puolille valtakuntaa rakennettiin useita satoja basilikoita, ja yksi suurimmista oli Lechaionissa Korintin lähellä. Siellä Pyhän Leonidaksen basilika oli 110 metriä (360 jalkaa) pitkä ja 30 metriä (99 jalkaa) leveä. Yksi hienoimmista säilyneistä basilikoista on Istanbulissa sijaitseva Pyhän Irenen kirkko (600-luvun puolivälissä jKr. ja muutettu 800-luvulla jKr.).
Kuusi vuosisataa jKr. kirkkoja rakennettiin edelleen runsaasti, mutta pienemmässä mittakaavassa, kun kaupunkien väkiluku väheni eikä suuria basilikoita enää tarvittu. Nyt kirkkoon tarvitsi mahtua vain noin 100 uskovaa. Kirkkohierarkian määräämää virallista kirkkokaavaa ei ollut, mutta ristin ja neliön välisestä suunnitelmasta tuli yleisin, ja kupoli rakennettiin neljän tukikaaren päälle, ja siinä käytettiin riipuksia – kaarevia kolmionmuotoisia muotoja, joilla voitiin silloittaa vierekkäisten kaarien välinen aukko ja muuttaa neliönmuotoinen pohja pyöreäksi. Rakennuksen neliönmuotoinen pohja haarautui sitten lahdelmiksi, joissa saattoi itsessään olla puolikas tai täysi kupolikatto. Toinen yleinen piirre on keskiapsis, jossa on kaksi sivuapsista kirkon itäpäässä.
Keskuskupoli korotettiin ajan mittaan yhä korkeammalle monikulmaisen rummun varaan, joka joissakin kirkoissa on niin korkealla, että se näyttää tornilta. Hieno esimerkki tästä tyylistä ja myös kuviollisesta tiilimuurauksesta on 1300-luvun alkupuolella CE sijaitseva Apostolien kirkko Thessalonikissa. Kupolista tuli siis sopivan vaikuttava taivaan kuva, ja se koristeltiin sellaiseksi, ja siihen maalattiin hyvin usein Jeesuksen Kristuksen kuva. Lisäksi kupolia kannattelevien neljän kaaren rakenteellinen välttämättömyys loi ristin muotoisen pohjapiirroksen, joka oli toinen voimakas symboli rakennuksen tarkoituksesta. Tämäntyyppisiä kirkkoja rakennettiin kaikkialla Bysantin valtakunnassa, ja erityisesti Kreikassa on edelleen monia hienoja esimerkkejä Ateenassa, Thessalonikissa, Mistrassa ja monilla saarilla.
Tue voittoa tavoittelematonta järjestöämme
Tukesi avulla luomme ilmaista sisältöä, joka auttaa miljoonia ihmisiä oppimaan historiaa kaikkialla maailmassa.
Liity jäseneksi
Mainos
Hagia Sophia
Suurin, tärkein ja edelleen kuuluisin bysanttilainen kirkko tai oikeastaan mikään rakennus on Konstantinopolin Hagia Sophia, joka on omistettu Jumalan pyhälle viisaudelle (hagia sophia). Se rakennettiin vuosina 532-537 jKr. Justinianus I:n (r. 527-565 jKr.) aikana kahden vaatimattomamman, 4. vuosisadalta jKr. peräisin olevan version paikalle. Rakennus on ainutlaatuinen, eikä mikään myöhempi bysanttilainen rakennus ole saavuttanut sen kokoa tai suunnittelua (vaikka siitä tuli malli ottomaanien moskeijoille 1500-luvulta lähtien). Sen suorakulmainen perusmuoto on kooltaan 74,6 x 69,7 metriä (245 x 229 jalkaa). Sen valtava kupolikatto on 55 metriä lattian yläpuolella, ja se nojaa neljään massiiviseen kaareen, joissa on neljä kannattelevaa riipusta. Tämä oli näyttävä saavutus, ja Justinianus kerskui, että hän oli onnistunut päihittämään Salomon, mutta kaikki oli liian hienoa ollakseen totta, ja kupoli romahti vuonna 558 jKr. kahden maanjäristyksen katastrofaalisesti pahentamien halkeamien vuoksi. Tilalle rakennettiin korvaava, rakenteellisesti vahvempi, halkaisijaltaan 31,8 metrin korkuinen ja jyrkempi kupoli, joka on yhä jäljellä (huolimatta osittaisista romahduksista vuosina 989 ja 1346 jKr.). Hagia Sophia oli maailman suurin kirkko 1500-luvulle jKr. asti ja yksi koristelluimmista, ja monet sen kimaltelevista mosaiikeista ja seinämaalauksista ihastuttavat kävijöitä vielä nykyäänkin.
Kluostarit
Nimenomaan luostariyhdyskunnille omistettuja paikkoja ilmestyi 4. vuosisadalta jKr. lähtien. Ne muodostivat tyypillisesti pieniä kyliä, joita ympäröi korkea muuri ja joihin kuului vapaasti seisova kirkko, ruokasali yhteisruokailua varten, kylpylä, kirjasto, työpajoja, majoituspaikkoja ja joskus majatalo pyhiinvaeltajia varten. Luostareita voitiin rakentaa myös kaupunkeihin; Konstantinopolissa oli 600-luvun puoliväliin mennessä 30 luostaria. Monet bysanttilaiset luostarit ovat edelleen käytössä, ja Kreikassa sijaitseva Athos-vuori (9. vuosisadalta lähtien) on yksi upea paikka. Toinen erinomainen esimerkki on hyvin säilynyt 600-luvun puolivälissä jKr. sijaitseva Pyhän Katariinan luostari Siinain vuorella Egyptissä.
Advertisement
Sillat
Sillat olivat aiempien roomalaisten aikojen tapaan tärkeitä liittymäkohtia Bysantin tie- ja vesijohtojärjestelmässä. Turkissa Sangariusjoen (Sakarya) yli on säilynyt hieno esimerkki 6. vuosisadalta jKr. Se on rakennettu suurista kivilaatoista, ja sen pituus on 428 metriä (469 jaardia), ja siinä on seitsemän kaarta, joista kukin ulottuu noin 23 metrin (75 jalan) päähän. Sillalla oli aikoinaan monumentaalinen portti, jonka korkeus oli 10 metriä (33 jalkaa). Esimerkki yksikaarisesta sillasta on nähtävissä Elazigin lähellä Itä-Turkissa. Sekin on peräisin 6. vuosisadalta, ja se kaartuu 10 metriä joen yläpuolelle ja ulottuu 17 metrin päähän.
Linnoitukset
4. vuosisadalla jKr. uhka kasvoi niiden kulttuurien taholta, jotka olivat Rooman valtakunnan molempien puoliskojen naapureita. Keisari Konstantinus I aloitti Konstantinopolin paremman puolustamisen laajentamalla merivalleja ja rakentamalla uuden maavallin sen niemimaan poikki, jolla pääkaupunki sijaitsi. Theodosius II (r. 408-450 jKr.) rakennutti toisen, suuremman muurin, joka tuli tunnetuksi nimellä Theodosin muurit, lisätäkseen tilaa kaupungin linnoitusten sisällä. Kolmas muuri muodostui kolmesta muurista, joihin liittyi suojaava oja. Kolmas muuri oli massiivisin, sillä se oli 5 metriä paksu ja 12 metriä korkea, ja siinä oli 96 ulkonevaa tornia. Kukin torni sijaitsi noin 70 metrin etäisyydellä toisistaan, ja sen korkeus oli 20 metriä. Nämä tiilistä ja kalkkikivestä rakennetut muurit suojelisivat keskiajan suurinta kaupunkia yli 800 vuoden ajan.
Kuudennella vuosisadalla jKr. rakennettiin massiivinen linnoitusten, muurien ja tornien rakennusprojekti, jonka tarkoituksena oli suojella paremmin keisarikunnan rajojen haavoittuvampia osia (joita oli lähes kaikkialla Mesopotamiasta Balkanille). Monia roomalaisia linnoituksia ylläpidettiin säännöllisesti, kuten Luoteis-Anatoliassa sijaitsevan Nikean linnoituksia, jossa kaupungin muureja korjattiin 8., 9. ja 13. vuosisadalla jKr. Muutamat näistä linnoituksista ovat vielä nykyäänkin hyvässä kunnossa, esimerkiksi Zenobiassa (Halabiye) Eufratin varrella.
Talot
Vähän paljon on säilynyt jäännöksiä bysanttilaisesta kotiarkkitehtuurista. Useimmat kotitaloudet valmistettiin puusta ja savitiilistä, mutta varakkaammille talonmiehille käytettiin kiveä. Huviloiden rakentaminen jatkui roomalaisen mallin mukaisesti aina 6. vuosisadalle jKr. asti, ja sen jälkeen suuntaus on kohti pienempiä taloja, vaikka joitakin epäsäännöllisen suuria taloja rakennettiin edelleen, joskus toisen kerroksen parvekkeilla. Useimmissa kodeissa ei ollut juoksevaa vettä, mutta kaupungeissa sijaitsevissa paremmissa taloissa oli yleensä omat käymälät, jotka tyhjenivät likakaivoon. Bysanttilaisille oli ominaista koristella tylsempiä rakennuksia hienoilla silkillä ja seinävaatteilla. Maalaukset, erityisesti ikonit, olivat toinen koristeiden lähde.
Kaupunkeihin toimitettiin edelleen vettä vesijohtojen (roomalaisia vesijohtoja käytettiin edelleen ja niitä korjattiin säännöllisesti) ja säiliöiden kautta. Yksi vaikuttavimmista bysanttilaisen arkkitehtuurin saavutuksista, joka on edelleen nähtävissä, ovat Istanbulin maanalaiset sakarat, joiden sadat pylväät tukevat kaarevia ja kupolimaisia kattoja. Parhaita esimerkkejä ovat 5. ja 6. vuosisadalla jKr. rakennetut Jere-batan Serai- ja Bin-bir-derek-sisternat.
Legenda
Bysantin arkkitehtuurin vaikutus levisi valloitusten ja jäljittelyn kautta. Konstantinopoli oli vuosisatojen ajan kristinuskon pääkaupunki, ja kristityt hallitsijat kaikkialla pyrkivät saamaan sen loistavien rakennusten arvovallan omiin kaupunkeihinsa. Niinpä esimerkiksi Venetsian 1100-luvulla rakennettu Pyhän Markuksen basilika kopioi bysanttilaisen mallin, joka oli tuolloin jo 500 vuotta vanha. Venäläiset ruhtinaat tekivät samanlaisen vaikutuksen ja rakensivat ortodoksisia kirkkoja, jotka olivat tyyliltään bysanttilaisia. Jopa paikat, joilla oli vahva oma arkkitehtoninen perinne, kuten Armenia ja Georgia, omaksuivat osia bysanttilaisesta arkkitehtuurista. Lisäksi papisto itse kopioi vakiintuneita bysanttilaisia kirkkojen ja luostareiden pohjapiirustuksia ja varmisti niiden säilymisen, vaikka Bysantin valtakunta oli jo kauan sitten romahtanut. Sadat kirkot tuhoutuivat, kun valtakunta valloitettiin, ja monet niistä muutettiin myös moskeijoiksi, mutta niistä on säilynyt tarpeeksi paljastaakseen bysanttilaisten arkkitehtien ja heidän rahoittajiensa kunnianhimon. Lisäksi paikoissa, joissa kristinusko on palannut, on suoritettu restaurointeja, ja niinpä monet bysanttilaiset rakennukset ovat edelleen hyvin käyttökelpoisia Korfusta Siinain saarelle.