Koryo tai Goryeo-dynastia 고려국 高麗 918 – 1392
Koryon hallinnassa olleen maan yhdistyessä pääkaupunki siirrettiin Kumsongista (Kjongjusta) Songdoon (Kaesong). Koryo-dynastia (918-1392) otti nimensä Koguryosta, ja siitä on peräisin englanninkielinen nimi Korea. Hallinto rakennettiin täysin uudelleen, maataloutta uudistettiin, aloitettiin uusi koulutusjärjestelmä ja lujitettiin diplomaattisuhteita Kiinan kanssa, minkä ansiosta alkoi 200 vuotta kestänyt suhteellisen rauhan ja vaurauden kausi. Valta keskitettiin kuninkaalle, ja hallinnosta vastasivat byrokraatit ja oppineet, jotka olivat saavuttaneet asemansa tutkinnolla eivätkä syntymällä. Toisin kuin Yhdistyneen Shillan hallinnossa, jossa valta oli ”heimokohtaista”, Koryon järjestelmään osallistui ihmisiä koko niemimaalta ja se auttoi luomaan yhtenäisen kansallisen identiteetin. Perustettiin alueellisia pääkaupunkeja, joita hallinnoivat nimitetyt byrokraatit, jotta voitiin hillitä mahdollisen vallan syntymistä paikallisen aateliston keskuudessa.
Goryeo perustettiin vuonna 918. Ja heillä oli kauppaa jopa eurooppalaisten kanssa arabikauppiaiden kautta. Kauppa Goryeon kanssa antoi Korealle nimen länsimaissa. Goryeo on kuuluisa painotekniikastaan ja keramiikastaan.
Koryon celadon-keramiikka kehittyi Sung Yuan-dynastian keramiikan vaikutuksesta, ja sitä valmistettiin ensimmäisen kerran noin 1050. Kuuluisin vihreästä pisaek ’salainen väri’ -lasitteesta
video Goryeon celadoneista
Rangista ja maasta tuli valtaa ja varallisuutta, ja tästä uudesta byrokraattisesta yhteiskuntaluokasta tuli lopulta perinnöllinen. Lisääntynyt kiinnostus koulutusta kohtaan johti kansallisen yliopiston ja paikallisten koulujen perustamiseen. Vaikka konfutselaisuus oli edelleen tärkeää politiikassa, etiikassa ja päivittäisissä asioissa, buddhalaisuus säilyi ensisijaisena hengellisenä innoittajana ja uskonnollisen täyttymyksen keskipisteenä dynastian loppuun asti. Buddhalaisille temppeleille ja luostareille annettiin maata, ja tietyt buddhalaismunkit osallistuivat vallan mekanismeihin. Tänä aikana buddhalaisuuden poika- (zen-) lahkosta tuli vallitseva järjestys. Suuri osa Koryon taiteesta oli sisällöltään uskonnollista; sen merkittävin panos oli kuitenkin celadonin tuotanto, joka oli ehkä maailman parasta. Muita dynastian saavutuksia olivat tyylikkäät puurakenteet, kirjallisuushistoriat, valumetallista valmistetut liikkuvat kirjasimet (jotka luotiin vuonna 1234 – 200 vuotta ennen Gutenbergiä) ja ruutituotanto.
Kuningas Taejo 877-943
Wang Geon, josta tuli kuningas Taejo ( 877- 943, r. 918-943), oli Goryeo-dynastian perustaja. Shillan myöhempinä vuosina, Myöhempien kolmen valtakunnan kaudella (892 – 936), joka koostui Shillasta, Hubaekjesta (”Myöhempi Baekje”) ja Taebongista (tunnetaan myös nimellä Hugoguryeo, ”Myöhempi Goguryeo”), monet paikalliset johtajat ja rosvot kapinoivat kuningatar Jinsungin hallintoa vastaan. Taebongin, jota alun perin johti Gung Ye, otti haltuunsa Songdon kauppiassuvun jälkeläinen Wang Geon, joka kukisti Hubaekjen ja sai Shillan antautumaan. Wang Geon julisti Goryeon valtakunnan vuonna 936, mikä lopetti virallisesti myöhemmän Kolmen valtakunnan kauden. 668 Shillan aikaansaama yhdistyminen toteutui vain puolessa kansakuntaa, sillä pohjoisosaa hallitsi Balhae, Goguryeon herätys. Wangin yhdistyminen vuonna 936 oli kuitenkin niemimaan täydellinen yhdistyminen .
Gyeongbokin palatsin arkkitehtoninen tarina
(경복궁) on ensisijainen palatsi, jonka kuningas Taejo rakennutti perustaessaan Soulin kaupungin 1300-luvun lopulla.
Maitreya, Tulevaisuuden Buddha (18 m korkea), Kwanch’oksa-temppeli, Nonsan, rakennettu vuonna 968
Gwangjong (949-975) Gwangjong oli uudistaja. Vahvistaakseen keskushallinnon valtaa Gwangjong, 4. kuningas sukulinjassa ja valtakunnassa, teki ensin lakeja orjien vapauttamiseksi (노비안검법, 奴婢按檢法) vuonna 958 ja yhden luodakseen kansalliset virkamiestutkinnot. Gwangjong avainhenkilö konfutselaisuuden vakiinnuttamisessa.
Koryon pagodi Koryon pääkaupungissa
Songdossa ( 松都) nykyisessä Kaesongissa
Khitanien hyökkäykset (993 – 1019)
Vuonna 993, khitanit tunkeutuivat Koryon (Goryeon) luoteisrajalle arviolta 800 000 sotilaan voimin. Khitanit vetäytyivät ja luovuttivat alueita Amnok-joen itäpuolella, kun Goryeo suostui lopettamaan liittoutumisensa Song-Kiinan kanssa. Goryeo jatkoi kuitenkin yhteydenpitoa Songin kanssa, sillä se oli vahvistanut asemaansa rakentamalla linnoituksen vastavalmistuneille pohjoisille alueille. Samaan aikaan vuonna 1009 Goryeon kenraali Gang Jo johti vallankaappausta kuningas Mokjongia vastaan, tappoi kuninkaan ja otti käyttöön sotilasvallan. Vuonna 1010 Khitan hyökkäsi jälleen 400 000 sotilaan voimin Goryeon sisäisen valtataistelun aikana. Gang Jo esti Liao-hyökkäykset omaan kuolemaansa asti. Koryon (Goryeo) kuningas Hyeonjong joutui pakenemaan pääkaupungista väliaikaisesti Najuun. Koska khitan-joukot eivät kyenneet saamaan jalansijaa ja pelkäsivät vastahyökkäystä, ne vetäytyivät. Vuonna 1018 khitanien armeija hyökkäsi kolmannen kerran 100 000 sotilaan voimin. Heunghaejin-purossa kenraali Gang Gamchan käski tukkia puron, kunnes khitanit alkoivat ylittää sitä, ja kun khitanit olivat puolivälissä, hän käski tuhota padon, jotta vesi hukuttaisi suuren osan khitanien armeijasta. Vahinko oli suuri, ja kenraali Gang johti massiivista hyökkäystä, joka tuhosi suuren osan khitanien armeijasta. Tuskin muutama tuhat Liao-joukkoa jäi henkiin vuotta myöhemmin Kwijun katkeran tappion jälkeen.
video Goryeon hovimusiikista
Dynastian alkuvaiheessa pohjoisessa oli lisätty alueita, ja Cheju-do liitettiin siihen vuonna 1105. Tiiviimpää puolustusta varten vuoteen 1044 mennessä niemimaan poikki oli rakennettu Kiinan suurta muuria muistuttava muuri Amnok-joen (Yalu) suulta Hamhungiin. Siviilihallinto päättyi vuonna 1170 sotilasvallankaappauksen jälkeen, joka teki kuninkaasta pelkän keulakuvan. Valta keskittyi Ch’oe-suvulle, jonka päämiehestä tuli käytännössä diktaattori. Perustettiin yksityisiä armeijoita, kuten sambyolch’o, joka oli Ch’oeille uskollinen äärinationalistinen eliittijoukko. Tänä aikana käytiin kovia sisäisiä taisteluita ja talous heikkeni. Kävi ilmeiseksi, että armeija ei kyennyt johtamaan hallitusta kunnolla, joten siviilibyrokraatteja otettiin pian runsaasti uudelleen palvelukseen.
Mongolien hyökkäykset (1231 – 1273)
Koryon kenraali Kang Kam-chan taistelemassa mongoleja vastaan
Koryon (Goryeon) Gojong (hallitsi 1213-1259) oli Goryeo-dynastian kahdeskymmeneskolmas kuningas. Vuonna 1225 Mongolivaltakunta vaati Koryolta (Goryeolta) veroa, mutta Goryeo kieltäytyi, ja mongolien lähettiläs Chu-ku-yu tapettiin. Hänen kuolemaansa käytettiin tekosyynä hyökätä Koryoon (Goryeoon). Vuonna 1231 mongolit tunkeutuivat Koryon alueelle ja valtasivat pääkaupungin. Kuninkaalliset pakenivat Kanghwa-don saarelle, jossa he perustivat hallituksen sisäisessä maanpaossa. Vaikka mongolit eivät kyenneet valloittamaan saarta, he hallitsivat loput niemimaasta vasallivaltiona. Koryon kuningas määräsi valmistettavaksi Koreana Tripitakan, joka on kokoelma yli 80 000 käsin veistettyä puupainatusta koko buddhalaisen kaanonin painokirjasta, anoen Buddhalta apua mongolien vastustamisessa. (Mongolit pysyivät hallussaan vuosisadan ajan, mutta painokappaleet ovat säilyneet tähän päivään asti ja niitä säilytetään Haein-sa:ssa Kyongsangnam-Dossa). Sotilaat johtivat valloittajien vastarintaa, mutta kun mongolit hävittivät maan, mikä aiheutti tavalliselle kansalle uskomattomia kärsimyksiä, vastarinta laantui. Lopulta kuningas anoi rauhaa ja palasi oikealle valtaistuimelleen vuonna 1270. Sambyolch’o ei kuitenkaan tyytynyt tähän ratkaisuun. Tämä eliittijoukko taisteli yhdistettyä Sillan ja mongolien armeijaa vastaan ja perusti ensin pienen merikuningaskunnan Chin-doon, minkä jälkeen se työnnettiin etelään Cheju-doon, jossa se lopulta koki tappion vuonna 1273.
Dokumentti mongoleista
Vuonna 1280 mongolit ottivat dynastianimeksi Yuan, ja seuraavan vuosisadan ajan he hallitsivat Kiinaa ankaralla kädellä, mikä vaikutti suuresti myös Koryoon. Ennen mongolien hyökkäyksiä vahvasta ja itsenäisestä Koryosta tuli sen jälkeen tribuuttivaltio. Korean kuninkailla ei ollut juurikaan sananvaltaa sisä- tai ulkopoliittisissa asioissa, ja pakkoavioliitot supistivat kuninkaallisen suvun mongolien kuninkaallisen suvun haaraksi. Yksi tämän kumppanuuden dramaattisista seurauksista oli Koryon apu mongolien hyökkäyksille Japaniin vuonna 1281, mikä johti sanoinkuvaamattomiin inhimillisiin kärsimyksiin ja Koryon/mongolien sotavoimien tuhoutumiseen taifuunissa.
Sotilashallinnon vastarinta mongoleja vastaan
Mongolit syntyivät paimentolaispaimentolaiskansana pohjoisen Keski-Aasian steppialueella. Niiden eteläpuolella sijaitsevien maanviljelyskansojen tuottama vauraus herätti luonnollisesti heidän ahneusvaistonsa, ja niinpä Chinin ja Sungin valtakunnista ja myös Koryosta tuli mongolien hyökkäysten ensisijaisia kohteita. Chinin kukistamisen jälkeen mongoleilla oli vielä yksi syy laajentaa valloitustensa vaikutuspiiriä Koryoon – tavoite turvata tukikohta eteläisen Sungin ja Japanin alistamiselle.
Koryon ja mongolien välinen ensimmäinen kontakti syntyi, kun ne pyrkivät yhdessä tuhoamaan khitanien sekalaisen armeijan, joka oli paennut mongoleja pakoon Mantšuriasta Yalun yli. Kun Chin joutui mongolien jatkuvan hyökkäyksen kohteeksi, khitanit olivat käyttäneet tilaisuutta hyväkseen ja vakiinnuttaneet itsenäisyytensä, mutta Chinin pääkaupungin kaaduttua vuonna 1215 mongolien painostus ajoi khitanit Koryon alueelle. Aiheutettuaan huomattavaa levottomuutta Koryon pohjoisilla alueilla yli kahden vuoden ajan khitanit puolustautuivat Kangdongin linnoituksessa Pjongjangin itäpuolella, mutta joutuivat pian antautumaan Mongolien ja Koryon yhdistettyjen piiritysjoukkojen edessä (1219). Tämän tapahtuman jälkeen mongolit pitivät itseään Koryon hyväntekijöinä ja tulivat keräämään vuosittaista veroa. Heidän vaatimuksensa olivat kuitenkin liian raskaita, ja Koryo kieltäytyi useaan otteeseen suostumasta niihin. Tämä oli välitön syy siihen, että heidän välilleen alkoi syntyä eripuraa. Myöhemmin, vuonna 1225, mongolien lähettiläs Chuku-yi tapettiin matkalla takaisin Koryosta, ja mongolit käyttivät tapausta lopulta tekosyynä aloittaakseen ensimmäisen hyökkäyksensä Koryoon vuonna 1231.
Sartaqin johtama mongoliarmeija törmäsi Kujussa (Kusongissa) Pak So:n sinnikkääseen vastarintaan, mutta kun Sartaq hylkäsi piirityksensä siellä, hän ajoi kohti pääkaupunkia Kaesongia. Kun Koryo nyt pyysi rauhaa, mongolit jättivät sotilaskuvernöörejä (daruhaci) Korean luoteisalueelle ja vetivät joukkonsa pois. Ch’oe U päätti kuitenkin vastustaa mongoleja ja siirsi seuraavana vuonna (1232) pääkaupungin Kanghwa-saarelle, mikä oli laskelmoitu mongolien ainoan heikkouden, meripelon, hyödyntämiseksi. Samalla kun hallitseva luokka siirtyi Kanghwaan, koko väestö pakotettiin pakenemaan vuoristolinnoituksiin tai rannikon edustalla oleville saarille. Koryon päätös vastustaa mongoleja aiheutti uusia hyökkäyksiä. Mongolien joukot vetäytyivät jälleen, kun niiden komentaja Sartaq kuoli munkki Kim Yun-hun käsissä Ch’oin-songin (Yongin) taistelussa myöhemmin vuonna 1232, mutta sen jälkeen mongolien hyökkäykset jatkuivat kuten ennenkin. Lopulta mongolit tekivät kolmenkymmenen vuoden aikana yhteensä kuusi hyökkäystä Koryoon.
Jollekin, joka seisoo vastapäisen mantereen kukkulalla, Kanghwa-saaren rantaviiva näkyy aivan veden toisella puolella. Mongolit pystyivät kuitenkin vain vilkuilemaan tämän kapean merikaistaleen yli ja kehottamaan Koryon puolustajia tulemaan mantereelle. Koryon vastaus oli, että he tulisivat, jos mongolit vetäisivät ensin joukkonsa pois. Mongolit puolestaan vastasivat, että he vetäytyisivät, jos korealaiset palaisivat ensin mantereelle. Kyse oli turhasta verbaalisten pilkantekojen vaihdosta, sillä todellinen kysymys oli Ch’oe-talon tahdonvoima vastarinnan jatkamiseksi. Niin kauan kuin heidän päättäväisyyttään vastarintaan ei voitaisi murtaa, mongolien olisi lähes mahdotonta vallata Kanghwaa.
Sillä välin hallitsevan luokan jäsenet saattoivat turvassa Kanghwan turvapaikassaan jatkaa ylenpalttista ylellisyyselämäänsä yhtä lailla kuin Kaesongissa. Aivan kuin he olisivat siirtäneet Kanghwaan ehjinä kaikki pääkaupungin palvelut – palatsit, kartanot, temppelit, poolokentät, kaiken. Myös suurten vuotuisten juhlien, kuten p’algwanhoen ja yondunghoen, juhlinta oli samanlaista. Tämä johtui siitä, että myös turvallisia rannikkoreittejä pitkin laivoilla lähetettyjen viljaverotulojen määrä ei juurikaan eronnut aiemmasta.
Kansan taistelu
Sotilashallinnon vastarintaa mongoleja vastaan jatkettiin aluksi talonpoikien ja alhaissyntyisten luokkien tuella. Ensimmäisen mongolien hyökkäyksen aikaan Kwanak-vuoren rosvojoukot antautuivat ja liittyivät taisteluun mongolivihollista vastaan. Erityisen kuuluisa on Chi Kwang-sun johtaman Ch’ungjun orja-armeijan vastarinta. He taistelivat urheasti loppuun asti puolustaakseen kaupunkia, vaikka aristokraattiset virkamiehet olivat kaikki paenneet.
Pääkaupungin siirtyessä Kanghwaan sotilashallinto oli ohjeistanut talonpoikaisväestöä hakeutumaan vuorilinnoituksiin ja rannikon edustalla oleville saarille. Näistä alueista tuli näin mongoleja vastaan käytävän taistelun tukikohtia. Koska mongolit eivät kyenneet voittamaan näiden linnakkeiden lujaa vastarintaa, he valitsivat taktiikan, jossa he tuhosivat kypsyneet viljapellot tulella. Elintarvikevarastot ehtyivät, ja tämän vuoksi talonpojat joutuivat kärsimään kovista vaikeuksista. Kun vuoristolinnoitus kaatui mongoleille ja sen puolustajien voimat ehtyivät, valloittajat teurastivat heidät julmasti. Eniten kärsimystä ja tuhoa aiheutti Jalairtain johtama hyökkäys vuonna 1254. Tällöin mongolien mukanaan viemien vankien määrän kerrotaan nousseen yli 200 000:een, kun taas kuolleiden ruumiita oli niin paljon, ettei niitä voinut laskea, ja koko alue, jonka läpi mongolit kulkivat, oli tuhkaantunut. Väestö väheni, ja kokonaisia kyliä raunioitui. Tänä aikana menetettiin myös monia korvaamattomia kulttuuriaarteita, joista merkittävimpinä mainittakoon yhdeksänkerroksinen puinen pagodi Hwangnyong-sa:ssa Kyongjussa ja kaksisataa vuotta aiemmin valmistetut ja Taegussa sijaitsevassa Puin-sa:n luostarissa säilytetyt Tripitakan puupatsaat.
Kylien tuhoutuessa talonpoikien elämästä tuli väistämättä ankeaa. Mutta sen sijaan, että Kanghwan hallitus olisi ryhtynyt myönteisiin toimenpiteisiin talonpoikien suojelemiseksi, se vain pahensi heidän tilannettaan jatkuvilla ankarilla vaatimuksillaan. Tällainen aristokraattisen eliitin harjoittama hyväksikäyttö ei ainoastaan synnyttänyt talonpoikien sydämissä vihamielisyyttä hallitsijoita kohtaan, vaan myös vaimensi heidän halunsa taistella mongoleja vastaan. Tämä kansan vieraantuminen ei voinut muuta kuin olla vakava uhka Kanghwan hallitukselle.
Sotilashallinnon romahtaminen ja rauha mongolien kanssa
Tripitaka Koreana on korealainen kokoelma Tripitaka-buddhalaisia kirjoituksia, jotka veistettiin 81 340 puiseen painolohkoon Koryo-dynastian aikana jumalallisesta avusta mongolien torjumiseksi .Tripitaka Koreana veistettiin ensimmäisen kerran vuonna 1087, kun khitanit valtasivat Goryeon . Se on täydellisin ja tarkin säilynyt kokoelma buddhalaisia traktaatteja, lakeja ja kirjoituksia
Ch’oe oli jatkanut vastarintaa mongoleja vastaan talonpoikien tuella, mutta nyt kun heidän tukensa oli heikentynyt, sotilashallinto ajautui vakavaan kriisiin. Se, pystyttiinkö tästä kriisistä selviytymään, ratkaisisi sen, selviytyisikö hallinto vai ei. Luottamus Buddhan voimaan sai hallituksen ryhtymään uuteen puupiirroskaiverrukseen Tripitakasta, ja tuloksena syntyi niin sanottu Koryon Tripitaka, joka on kuuluisa hienosta taiteellisuudestaan ja joka on edelleen tänä päivänä Taegun lähellä sijaitsevassa Haein-sassa. Hallitus esitti myös huolestuneita rukouksia taivaan ja maan jumaluuksille. Tällaisessa ilmapiirissä kuninkaan ja erityisesti siviilivirkamiesten keskuudessa heräsivät tunteet rauhan puolesta mongolien kanssa.
Yllä todettiin, että kun Ch’oe oli alkanut käyttää kirjemiehiä, siviilivirkamiesten ääni, joka oli jonkin aikaa jätetty kokonaan huomiotta, vaati yhä enemmän saada tulla kuulluksi. Alussa heillä oli ollut vastakkaisia näkemyksiä pääkaupungin siirtämisestä Kanghwaan, ja vielä siirron jälkeenkin he käyttivät jokaista tilaisuutta hyväkseen kehottaakseen rauhaan. Tämä siviilivirkamiesten politiikka, jolla he pyrkivät solmimaan rauhan mongolien kanssa, liittyi suoraan kysymykseen heidän roolinsa laajentamisesta edelleen hallintoprosessissa. Toisin sanoen heidän tavoitteenaan oli pyrkiä hillitsemään sotilaiden valtaa sopimalla asiasta mongolien kanssa. Tämän tavoitteen saavuttamiseksi tarvittiin rauhaa, mutta rauhan aikaansaaminen edellyttäisi vastarinnan jatkamista kannattaneiden sotilashallitsijoiden kaatumista. Niinpä siviilivirkamiehet olivat salaliitossa osan sotilasvirkamiesten kanssa aloittaneet liikkeen Ch’oe-talon kukistamiseksi, liikkeen kohti rauhaa.
Viimeisen Ch’oe-diktaattorin, Ch’oe Vi:n, salamurhasivat siviilivirkamies Yu Kyong ja sotilasvirkamies Kim Chun vuonna 1258. Näin valta palautui toistaiseksi kuninkaalle, ja mongolien kanssa päätettiin solmia rauha. Seuraavana vuonna kruununprinssi (myöhempi kuningas Wonjong) kävi siis mongolien luona ja välitti Koryon rauhantahtoisen toiveen, ja tämän aikomuksen selkeänä merkkinä vastarinnan lopettamisesta Kanghwan muurimaiset linnoitukset purettiin.
Sotilasmiehet eivät kuitenkaan edelleenkään olleet tyytyväisiä rauhaan mongolien kanssa. Vaikka Kim Chun myötäili ympärillään vallitsevaa mielipidevirtaa eikä ryhtynyt aktiivisiin toimiin rauhan puolesta työskentelevien estämiseksi, hl’ ei kuitenkaan ollut innostunut rauhanpolitiikasta. Kun Yon sitten tappoi Kim Chunin ja kaappasi häneltä vallan, rauhan solmimisen vastustus tuli julki. Lopulta 1m Yon meni niin pitkälle, että
syrjäytti kuninkaan Wonjongin, joka oli toteuttanut mongolimyönteisen politiikan. Nämä tapahtumat viittaavat siihen, että mongolien vastarintapolitiikan harjoittamisen ja sotilashallinnon ylläpitämisen välille oli muodostunut erottamaton yhteys.
aikainen kansallinen solidaarisuus oli niin hajonnut, ettei kansaa enää voitu koota vastarintapolitiikan taakse. Mongolien painostus palautti Wonjongin pian valtaistuimelle, ja hänen pyynnöstään mongolijoukot tuotiin maahan. Näissä olosuhteissa, kun Yu-mu (Yonin poika), joka oli ottanut vallan isänsä kuoleman jälkeen, murhattiin kuninkaallisella käskystä, Ch’oe-huoneen kaatumisen jälkeen ylläpidetty sotilashallinnon hämärtyvä pulssi sammui kokonaan. Tämä oli sama vuosi (1270), jolloin Koryo palautti pääkaupungin Kaesongiin ja luopui kokonaan taistelusta mongoleja vastaan.
Sambyolch’ojen mongolien vastainen taistelu
Kuten jo todettiin, Kolme eliittipartiota (Sambyolch’o) oli muodostanut sotilashallinnon sotilaallisen perustan. Ne olivat myös eturintamassa taistelussa mongoleja vastaan ja kiusasivat vihollisjoukkoja äkillisillä hyökkäyksillään ja ahdistavalla taktiikallaan. Kolme eliittipartiota olivat siis sotilashallinnon tukipilari, mongolien vastaisen vastarinnan ydinvoima. Kun sotilashallinto syöstiin vallasta ja mongolien kanssa sovittiin rauhanehdoista, he olivat katkerasti katkeria. Kun paluusta Kaesongiin ilmoitettiin, kolme eliittipartiota nousi välittömästi kapinaan. Pae Chung-sonin johdolla he estivät ensin kaiken kauttakulun Kanghwan ja mantereen välillä. Kuninkaallinen sukulainen, Wang On, Sunghwan markiisi, esitettiin kuninkaaksi, perustettiin hallitus ja nimitettiin virkamiehiä, ja näin luotiin mongolien vastainen hallinto Kaesongin hallituksen vastakohdaksi.
Kanghwan saari oli tosin tukikohta, josta käsin taistelua mongoleja vastaan oli käyty yli neljänkymmenen vuoden ajan. Mutta tilanne oli erilainen nyt, kun Wonjongin hallitus Kaesongissa työskenteli käsi kädessä mongolien kanssa. Kolmen eliittipartion oli välttämätöntä varmistaa pysyvä tukikohta Kaesongin hallituksen ulottumattomissa. Kapinalliset lähtivät siksi etelään, niemimaan lounaiskärjen edustalla sijaitsevalle Chin do -saarelle. Siellä he eivät ainoastaan rakentaneet laajamittaista palatsikompleksia ja valmistelleet muita pääkaupungin tarvikkeita, vaan ottivat myös läheiset saaret ja viereisen rannikkoalueen hallintaansa ja loivat näin erillisen merellisen valtakunnan.
Chindo kaatui kuitenkin yhdistettyyn koryo-mongolihyökkäykseen vuoden 1271 puolivälissä, ja kapinan keskeiset hahmot menettivät melkein kaikki. Kim T’ongjongin johdolla eloonjääneet pakenivat Chejun saarelle jatkaakseen vastarintaansa, mutta myös Cheju alistettiin vuonna 1273, jolloin lähes neljä vuotta kestänyt kapina päättyi. Kolmen eliittipartioiden katkera lopputaistelu antaa selvän osoituksen siitä, kuinka vahva oli mongoleja vastustavan vastarinnan henki Koryon sotilaiden keskuudessa.
1300-luvulla Koryo saavutti jonkin verran itsenäisyyttä, kun mongolit olivat huolissaan Mingin nousevasta vallasta Kiinan eteläisessä keskiosassa. Japanilaiset merirosvot olivat kuitenkin jatkuva riesa niemimaan rannikkoalueilla aiheuttaen taloudellisia vaikeuksia. Äärimmäiset maareformit vuosisadan jälkipuoliskolla repivät maatalousyhteiskunnan rakennetta entisestään ja tuhosivat maa-aristokraattisen luokan ja buddhalaiset instituutiot, mikä puolestaan huononsi tavallisten ihmisten tilannetta. Neokonfutselaisuus, jonka tiukat moraaliset ja eettiset säännöt, kerrostunut sosiaalinen hierarkia sekä konservatiiviset hallitus- ja lakiopit vahvistuivat erityisesti alemmassa byrokraattiluokassa ja heikensivät aateliston ja valtaa väärinkäyttävien buddhalaismunkkien vaikutusvaltaa. Aikoinaan elinvoimainen aristokratia ja sosiaalisesti tietoinen buddhalainen johto alkoivat happamoitua.
Tässä yhteiskunnallisen ja poliittisen myllerryksen ja ulkoisen pahoinpitelyn keskellä nousi kenraali Yi Songgye. Torjuttuaan japanilaisia merirosvoja etelärannikolla hänet lähetettiin pohjoiseen taistelemaan mongolijoukkoja vastaan. Nähdessään tämän siirron tuhoisana maan kannalta hän palasi pääkaupunkiin, pakotti kuninkaan luopumaan vallasta ja asetti toisen valtaistuimelle. Koska hän ei vieläkään ollut tyytyväinen asioiden tilaan, hän nousi itse valtaistuimelle vuonna 1392 ja perusti Choson-dynastian.