Numero 47
Rakel, Jaakobin rakas vaimo, mainitaan Raamatussa 47 kertaa, toiseksi eniten kaikista naisista. Sana ”Israel” esiintyy 47 Raamatun kirjassa eli 71,2 % kaikista Raamatun kirjoista.
Apostoli Paavalin vuonna 51 jKr. kirjoittamassa 2. Tessalonikalaiskirjassa on 47 jaetta. Vähäpätöisen profeetan vuonna 711 eKr. kirjoittamassa Nahumin kirjassa on vain 3 lukua ja 47 jaetta.
Numero 57
Englanninkielinen sana ”ikuisuus”, joka esiintyy vain kerran Kuningas Jaakon Raamatun käännöksessä, löytyy Jesajan kirjan 57 viidennestätoista jakeesta.
Juutan kuningas Amasja oli 57-vuotias asettaessaan poikaansa Asariaa valtakunnan toisena hallitsijana. Amasja eli vielä yksitoista vuotta, kunnes hän kuoli 68-vuotiaana (vanhimpana Juudaa hallinneena kuninkaana) jättäen poikansa Jumalan kansan ainoaksi hallitsijaksi.
Yksi apostoli Paavalin pitkän palvelutyön tapahtumarikkaimmista ajanjaksoista tapahtui vuonna 57 jKr. Tänä vuonna hänet ajettiin pois Efesoksesta hänen kolmannella lähetysmatkallaan, kun paikallinen pakanallinen hopeasepänliikkeen harjoittaja lietsoi kapinaa häntä vastaan. Lähtiessään kaupungista kesällä 57 hän matkustaa Makedoniaan ja päätyy Filippien kaupunkiin. Filippissä ollessaan hän kirjoittaa 2. Korinttilaiskirjan. Sitten hän päättää tehdä lyhyen matkan Korinttiin, jossa hän kirjoittaa talvella Roomalaiskirjan.
Luku 60
Saaraa (Aabrahamin vaimo) ja hänen nimensä muunnelmia mainitaan 60 kertaa KJV:n Raamatun viidessäkymmenessä jakeessa. Vanhassa testamentissa King James kirjoittaa hänen nimensä Sarai seitsemäntoista kertaa ja Saara kolmekymmentäyhdeksän kertaa. Uudessa testamentissa hänen nimensä kirjoitetaan Sara kohdissa Room. 4:19, 9:9, Hepr. 11:11 ja 1. Piet. 3:6. Hän on nainen, jonka nimeen viitataan eniten koko Raamatussa.
Numero 65
Apostoli Paavali saarnasi evankeliumia joko Espanjassa tai Britanniassa vuonna 65 jKr.
Mahalealel, Aadamin suuri, suuri pojanpoika, ja Eenok, joka edusti patriarkkojen seitsemättä sukupolvea, olivat molemmat 65-vuotiaita, kun he saivat ensimmäisen poikansa (1. Moos. 5:15, 21).
Seitsemänkymmentäviisi (65) yhdistetään myös israelilaisen Efraimin heimoon. Lisäksi vain Psalmien ja Jesajan kirjoissa on 65 tai enemmän lukuja.
Luku 390
Kirjoituksissa luku 390 symboloi erotettua ja rangaistua Israelia (Hesekiel 4:5). Tämä johtuu siitä, että Hesekielin käskettiin maata vasemmalla kyljellään 390 päivää kuvaamaan kansan syntejä ja heidän rangaistuksensa pituutta vuosina (Hes. 4:1 – 5).