Raamatun tutkimukset

Sarja 1

Avainjakeet: ”Sinä pidät täydellisessä rauhassa sen, jonka mieli on vakaa, koska hän luottaa sinuun.” (Jesaja 26 :3)

Tämä ihmeellinen lupaus annettiin Israelin historian pimeimpänä aikana, joten se voi hyvinkin osoittautua erityiseksi avuksi meille tänään, kun meitä ympäröi paljon synkkyyttä ja masennusta ja kun meitä uhkaavat jatkuvasti kolme suurta vihollista: epäily, pelko ja huoli. Kun kaikki menee hyvin ja taivas on kirkas, on helppo lukea avaintekstiämme hyvin pinnallisesti; mutta kun koettelemuksen, pettymyksen, pelon ja hälytyksen pilvet ajelehtivat taivaallamme ja aurinko on piilossa, kuinka arvokkaiksi nämä sanat tulevatkaan meille!” Raamatussa ei ole missään kohtaa lupausta, joka rohkaisee meitä uskomaan, että maallisessa ruumiissamme ollessamme saamme kokea vapauden vaikeuksista; mutta on jotain paljon parempaa – on lupaus rauhasta vaikeuksien keskellä. Mitä arvoa olisi vapaudella vaikeuksista, jos meillä ei olisi sisäistä rauhaa? Kuinka ihmeellistä onkaan, että kiivaimman taistelun keskellä ja myrskyn ollessa suurimmillaan luottavainen sielu voi kokea sisäistä rauhaa, syvää tyyneyttä ja hiljaista luottamusta!

MITÄ ON TÄMÄ SUURI SIUNAUS, JOKA MEILLE TARJOTAAN?

Sitä kuvataan nimellä ”täydellinen rauha”. Mutta mitä on täydellinen rauha? Voimmeko me määritellä sen? Kyllä, se on tila, jossa sielussa ei ole häiriöitä; se on täydellistä harmoniaa, joka vallitsee sielussa. Hepreankielisessä sanassa ”shalom” on ajatus terveydestä, joten täydellisen rauhan täyttyminen on henkisesti tervettä ja vapaata kaikesta epäsovinnaisuudesta sielun sisällä. Sielussa, joka on täynnä rauhaa, ei voi olla tilaa kateudelle, mustasukkaisuudelle, kateudelle, tyytymättömyydelle, hallitsemattomalle temperamentille, itsekkyydelle, ylpeydelle tai suvaitsemattomuudelle, sillä kaikki nämä asiat ovat sydämen häiriötekijöitä. Ne ovat epäsointuisia ääniä. Rauha, jonka Jumala tarjoaa ja jonka me hänen armostaan voimme kokea, on hyvin käytännöllinen. Se ei ole mitään muuta kuin suuri tyyneys, jota Hän käskee – katso Mark. 4:39. Jumala kutsuu sitä rauhaa, jonka Hän antaa, ”täydelliseksi rauhaksi”. Missä mielessä se on täydellinen?

• Se on täydellinen LAADULLISESTI; toisin sanoen se on täydellinen siinä mielessä, millainen rauha se on. On olemassa epätäydellinen rauha, esim. tietämättömyyden rauha, kun kuvittelemme, että kaikki menee hyvin, vaikka itse asiassa, jos silmämme olisivat auki näkemään totuuden, tietäisimme, että kaikki ei ole hyvin (Jer. 6:14). On myös pysähtyneisyyden epätäydellinen rauha; vesilammikko voi olla tyyni ja rauhallinen, mutta sen alla on likaista ja vihreää limaa. Monet miehet ja naiset tuntevat vain tuollaisen rauhan, ja jonain päivänä Jumalan tuomion järkytys sekoittaa heidän altaansa, ja he huomaavat, ettei heillä ole lainkaan todellista rauhaa. On olemassa myös epätäydellinen riippuvuuden rauha, joka on rauha, joka on riippuvainen jostakin asiasta tai henkilöstä. Kuinka epätyydyttävää tämä onkaan, sillä ”asia” voi epäonnistua ja ”henkilö” voi kuolla! Missä sitten on heidän rauhansa? Toisin kuin nämä kolme erilaista epätäydellistä rauhaa, Jumalan rauha on täydellinen.
• Se on täydellinen MÄÄRÄLLISESTI; toisin sanoen sen tarjonta on riittävää ja se vastaa täsmälleen tarpeitamme. Marginaalitulkinta ”täydellisestä rauhasta” on ”rauha, rauha” eli kaksinkertainen rauha. Tämä on hyvin merkittävää, kun käännymme Filippiläiskirjeen 4:7 puoleen, sillä siellä meille kerrotaan, että tämä kaksinkertainen rauha on sydämen ja mielen rauha, ja juuri sellaista rauhaa me tarvitsemme, rauhaa, joka vartioi mielemme ja rauhoittaa sydämemme. Tämä kaksinkertainen rauha on kaksinkertainen myös siinä mielessä, että se on: (i) rauha Jumalan kanssa (Room. 5:1) ja (ii) Jumalan rauha (Fil. 4:7).
• Se on täydellistä pysyvyydeltään; toisin sanoen se on pysyvää eikä ajoittaista. Lupauksessa sanotaan: ”sinä pidät…” – vrt. psalmi 121:4.

2. MITEN TÄYDELLINEN RAUHA TULEE MEILLE?

• Kristuksen Jeesuksen kautta. Käänny jälleen Filippiläiskirjeen 4:7 puoleen ja huomaa, että Herra Jeesus Kristus on kanava, jonka kautta Jumalan rauha virtaa sieluumme. Tämä sisäinen rauha on yksin kristityn omaisuutta. Rauhaa ei ole kenelläkään, joka ei omista Kristusta ja joka ei lepää Kristuksen täytetyn työn varassa pelastukseksi. Se on ”Jeesuksen veri (joka) kuiskaa rauhan sisimmässään” (Kol. 1:20).
• Pyhän Hengen kautta. Herra Jeesus Kristus hankki meille rauhan Golgatan ristillä, ja tuo rauha tarjotaan meille hänen kauttaan kanavana; mutta sen välittää sydämeemme ja mieleemme Pyhä Henki – katso Gal. 5:22. Kun Pyhä Henki täyttää ja tulvii elämäämme, niin Hän tuottaa meissä tätä ihmeellistä hedelmää.
• Hänen Sanansa kautta. Katso sitä suurta lupausta, joka annetaan Psalmissa 119:165. Asiat ja ihmiset voivat niin usein häiritä meitä tai jopa saada meidät kompastumaan, mutta tässä on lupaus täydellisestä rauhasta niille ihmisille, jotka rakastavat ja mietiskelevät Jumalan sanaa ja tottelevat sitä.
• Kuuliaisuutemme kautta. Tutustu 3. Mooseksen kirjaan 26:3-6 ja kiinnitä huomiota tuohon tärkeimpään sanaan ”jos”. Jumala takaa meille, että jos vaellamme hänen säädöksissään ja pidämme hänen käskynsä, hän pitää sydämemme täydellisessä rauhassa; jos me teemme oman osamme, Jumala tekee varmasti oman osansa.
• Runsaalla ylistyksellä ja rukouksella. Fil. 4:7:n lupausta edeltävät jakeessa 6 mainitut ehdot.

KAKSI EHDOTTA ON TARKOITETTU, ETTÄ MEILLÄ VOISI OLLA TÄYDELLINEN RAUHA

Kuka on se, jonka Jumala pitää täydellisessä rauhassa? Se on se yksi: (1) ”jonka mieli on luja”; ja (2) ”joka luottaa sinuun”. Molemmat nämä ilmaisut tarkoittavat uskoa, mutta kun toinen on pään sana, toinen on sydämen sana. Mitä eroa siinä on? Päällämme uskomme, sydämellämme luotamme; päällämme uskomme, että Jumala on rauhan tekijä, rauhan antaja; sydämellämme luotamme siihen, että Hän lahjoittaa sen, mitä Hän lupaa.

Yksi loppusana: Huomaa, että Jes. 26:3 alkaa Jumalalla ja päättyy Jumalaan; se alkaa sanalla ”Sinä” ja päättyy sanalla ”Sinä” – ja luottavainen sielu kulkee tässä välissä. Täydellinen rauha on sitä, että uskon kautta pääsee näiden kahden sanan väliin ja pysyy siellä; täydellinen rauha on Herra itse meissä, ei mikään kokemus, oppi, ”se”, vaan Herra itse. Silloin, kuten virsinkirjoittaja asian ilmaisee, kun ”pysymme Jehovan varassa”, sydämemme on täysin siunattu, ja silloin, ja vain silloin, löydämme sen, minkä hän on luvannut – ”täydellisen rauhan ja levon.”