Sarja 3
GREAT WORDS OF THE GOSPEL
by Francis Dixon
(Scripture Portion: Luke 15: 3-24)
Kenen tahansa, jolla on epäilyksiä parannusopin tärkeydestä, tarvitsee vain lukea Herramme Jeesuksen Kristuksen juhlalliset sanat, jotka on kirjattu Luuk. 13:3. Raamattu on täynnä tätä aihetta, ja sanaa käytetään yli sata kertaa – pelkästään Uudessa testamentissa viisikymmentäkahdeksan kertaa. Silti joku on aivan oikein sanonut parannuksesta, että se on ”nykyajan evankelioinnin puuttuva nuotti”. Se oli Uuden testamentin saarnaamisen avainääni: Johannes Kastaja aloitti palvelutyönsä kehotuksella parannukseen (Matt. 3:2); Herramme ensimmäinen sana oli ”Tehkää parannus…”. (Matt. 4:17); niitä, joille hän antoi toimeksiannon, käskettiin saarnata parannusta (Mark. 6:12 ja Luuk. 24:47); taivaassa on ilo yhdestä syntisestä, joka tekee parannuksen (Luuk. 15:10); Pietari saarnasi parannusta (Ap. t. 2:37-38); Paavali saarnasi parannusta (Ap. t. 17:30-31); ja uskoontuloon johtavasta parannuksesta säädetään kaikkialla Raamatussa pelastuksen edellytyksenä (Ap. t. 20:21).
MITÄ KATUMUS EI OLE
- Synnintunto ei ole parannusta. Katumus sisältää vakaumuksen, mutta syntinen voi olla syvästi tuomittu eikä silti tee parannusta. Felix on tästä esimerkki – Ap. t. 24:24-25.
- Suru synnin tähden ei ole parannusta. Katumus sisältää surun ja katumuksen, mutta se on enemmän kuin tämä, sillä on mahdollista olla pahoillaan synnistä, mutta ei silti tehdä parannusta synnistä – katso 2. Kor. 7:9 ja huomaa, että suru on ”parannukseen”.
- Synnin vihaaminen ei ole parannusta. Katumus sisältää sen, mutta on mahdollista inhota syntiä eikä silti kääntyä siitä pois. Eikö ole tavallaan totta, että jokainen syntinen vihaa syntiä? Kukaan ei voi tehdä parannusta vihaamatta syntiä, mutta pelkkä synnin vihaaminen ei ole parannusta.
- Paremmaksi tulemisen lupaaminen ei ole parannusta. Monilla ihmisillä on elinikäinen tapa tehdä niin. Tuhlaajapoika päätti, että hän palaisi (Luuk. 15:18), mutta pelkkä päättäväisyys ei osoittanut parannusta. ”Tie helvettiin on päällystetty hyvillä aikomuksilla.”
- Kääntyminen yhdestä synnistä ei ole parannusta. Se ei ole synneistä luopumista, hedelmää; sillä on tekemistä synnin, juuren, kanssa.”
MITÄ KATUMUS ON
Katumus on mielenmuutos – älyllinen kokemus; se on tunteenmuutos – emotionaalinen kokemus; se on tarkoituksenmuutos – tahdonvaltainen kokemus; ja se on käyttäytymisen muutos – moraalinen kokemus. Katumus ei ole yksi näistä, vaan ne kaikki yhdessä.”
- Katumus on MIELENmuutos. Kreikankielinen sana ”metonia” tarkoittaa ”jälkiajattelua”. Todelliseen parannukseen liittyvä mielenmuutos on niin radikaali, että syntinen omaksuu täysin uuden asenteen Jumalaa, Herraa Jeesusta Kristusta, syntiä ja itseään kohtaan – katso Matteus 21:28-29, jossa Herramme havainnollistaa tätä parannuksen näkökohtaa.
- Katumus on TUNTEEN muutos. Käännyttyään Saulus Tarsolainen oli katumuksen tunteen vallassa ajatellessaan tapaa, jolla hän oli kohdellut Herraa Jeesusta – vertaa Psalmi 38:18. Publikaani ilmaisi syvää tunnetta, kun hän katumuksessaan ja tunnustuksessaan ”löi rintaansa” (Luuk. 18:13); samoin teki myös tuhlaajapoika, kun hän palasi ja sanoi: ”Isä, minä en ole enää sen arvoinen…”. (Luuk. 15:21).
- Katumus on TAVOITTEEN muutos. Tahto on mukana. Tuhlaajapoika sanoi: ”Minä lähden liikkeelle…”. (Luuk. 15:18) – ”…niin hän nousi ylös” (Luuk. 15:20). Katso, mitä Jeesus sanoi miehelle Johanneksen evankeliumissa 5:6, ja vertaa Psalmi 119:59; Jesaja 55:7 ja Hesekiel 18:30.
- Katumus on KÄYTÄNNÖN muutos. Tätä havainnollistavat Sakkeuksen kääntymys (Luuk. 19:1-10), Saulus Tarsolainen (Ap. t. 9:1-6) ja vanginvartija (Ap. t. 16:30-34).
Katumus on sitä, että jätän
ne synnit, joita ennen rakastin;
ja osoitan, että olen tosissani murheissani
Tekemällä niin en enää tee.
MITEN KATUMUS TULEE AIHEUTETTAVAKSI
- KATUMUS on jumalallinen lahja. Katso Apostolien teot 5:30-31; 11:18 ja 2. Tim. 2:25.
- Katumuksen lahja annetaan evankeliumin saarnan kautta – katso Matteus 12:41; Apostolien teot 2:38-41 ja 19:8, 10 ja 19 ja vertaa 1. Tess. 1:5-10.
- Jumalan hyvyys johtaa parannukseen. Room. 2:4 kertoo meille tämän. Kun ajattelemme Jumalan rakkautta, erityisesti hänen Poikansa lahjassa (Joh. 3:16), joka meni puolestamme ristille (1. Piet. 2:24), niin meidät saatetaan parannukseen.
- Elämän murheet saavat ihmiset tekemään parannuksen. Koettelemukset ja surut ovat kaikki Jumalan käsissä olevia välineitä, joilla miehet ja naiset saadaan parannukseen – katso Psalmi 78:34 ja vertaa 1. Moos. 42:21; 2. Moos. 9:27; Job 42:5-6; Psalmi 119:67 ja Ilm. 3:19.
- Elämän tyhjyys saa jotkut tekemään parannuksen. Näin oli varmasti tuhlaajapojan tapauksessa – ks. Luuk. 15:17.
KUN ON AIKA KATUA?
NÄIN – Apt. 17:30-31. Katso, mikä on yksi Raamatun parhaista jakeista – 2. Piet. 3:9 –
”Herra on… kärsivällinen teidän kanssanne, hän ei tahdo kenenkään hukkuvan, vaan jokaisen tulevan parannukseen.”