© 2021 Think Social Publishing, Inc.
Osa 1- Sosiaalinen näkökulman ottaminen: Our Meaning Maker
Mitä on sosiaalinen näkökulman ottaminen ja milloin käytämme sitä?
Sosiaalista näkökulman ottamista tapahtuu aina, kun jaat tilan muiden kanssa, jopa ilman aktiivista sosiaalista vuorovaikutusta. Käytämme sosiaalista perspektiivinottoa ennen sosiaalista kohtaamista, sen aikana ja sen jälkeen, mikä auttaa meitä miettimään sosiaalisia reaktioitamme, jotka perustuvat omiin ja muiden sosiaalisiin tavoitteisiimme tilanteessa. Mieti nyt, että useimmat ihmiset luulevat käyttävänsä sosiaalista perspektiivinottoa vain sosiaalisten vuorovaikutustilanteiden aikana, kuten osallistuessaan luokkahuoneeseen, joukkuelajeihin, viettäessään aikaa ystävien kanssa, pelatessaan peliä tai keskustellessaan kasvokkain toisen henkilön kanssa. Jos esimerkiksi huomaat, että ostajat siirtävät ostoskärryjään ruokakaupan samaa käytävää pitkin kävelevien ostajatovereiden tieltä – sekin edellyttää sosiaalisen näkökulman ottamista. Jos näet muiden odottavan jonossa, etsit itsellesi paikan jonon päästä odottamaan omaa vuoroasi. Se, että jokainen meistä mukauttaa ajatuksiaan, liikkeitään ja käyttäytymistään toisten tarpeiden ja odotusten huomioon ottamiseksi, edellyttää sosiaalisen perspektiivin ottamista. Todellisuudessa sosiaalinen näkökulman ottaminen on aktiivista aina, kun joku ajattelee muita, vaikka nämä ihmiset eivät olisikaan fyysisesti läsnä. Pohdimme esimerkiksi ihmisten toimia, reaktioita, motiiveja ja aikomuksia kontekstissaan lukemissamme romaaneissa ja uutisissa ja aina, kun katsomme ihmisiä ruudulta tai kuuntelemme heitä radiosta tai podcastista. Sosiaalisen näkökulman ottamisen odotetaan pysyvän ajattelumme taustalla – ellei jopa etualalla – koko sen ajan, kun muiden ihmisten ajatukset ovat mielessämme.
Miksi sosiaalinen perspektiivinotto on tärkeää?
Pohdi, millaista olisi, jos ihmisillä ei olisi kykyä sosiaaliseen perspektiivinottoon. Suhtautuisimme toisiin ihmisiin paljolti samalla tavalla kuin esineeseen, kuten nenäliinalaatikkoon, ilman ajatuksia, tunteita, mahdollisia toimia ja reaktioita. Meidän ei tarvitsisi juurikaan miettiä tämän laatikon ohi kulkemista, koska emme odota sen tulkitsevan meitä tai tekojamme. Ajatelkaa nyt, että ilman jonkinasteista sosiaalista näkökulman ottamista emme pystyisi työskentelemään hyvin ryhmissä, ajamaan liikenteessä, leikkimään yhdessä, saamaan ystäviä tai osallistumaan tiimityöhön. Jokainen näistä toiminnoista edellyttää, että otamme huomioon omat ja muiden näkökulmat, kun jaamme tilaa, teemme yhteistyötä tai yritämme selvittää toisten aikomuksia. Sosiaalinen näkökulman ottaminen auttaa meitä merkityksellistämään ihmisiä, kun he ovat vuorovaikutuksessa tai elävät yhdessä tietyissä yhteyksissä; se auttaa meitä myös navigoimaan ja säätelemään sosiaalista maailmaa – maailmaa, joka odottaa meidän olevan tietoisesti tietoisia toisistamme.
Miten edistää sosiaalisen perspektiivin ottamisen kehittymistä
Jos tavoitteena on auttaa yksilöitä tulemaan sosiaalisesti pätevämmiksi verrattuna heidän omiin peruskykyihinsä, pelkkä sosiaalisen taidon (käyttäytymisen) opettaminen ei riitä. Meidän on valotettava sosiaalisen näkökulman ottamisen hyödyllisyyttä heidän jokapäiväisessä elämässään. Valitettavasti interventioasiantuntijoilla on tapana ajatella sosiaalisen perspektiivin ottamisen opettamista silloin, kun oppilaan käyttäytymisen koetaan ”tekevän jotain väärin”. Pikemminkin meidän pitäisi opettaa oppilaille heidän omien sosiaalisten ajatustensa, tunteidensa ja odotustensa voimaa, joita heillä on muita kohtaan luokassa, koulussa, yhteisössä ja kotona. Näin he saavat tietoa siitä, että he ajattelevat ja tuntevat siitä, mitä muut tekevät (tai jättävät tekemättä); kyse ei ole vain siitä, että muilla on ajatuksia ja tunteita heistä ja heidän erityisestä käyttäytymisestään. Kun he oppivat omasta näkökulmastaan, he voivat myös alkaa oppia, että muilla on erilainen näkökulma ja miten navigoida tässä sosiaalisessa tiedossa.
Sosiaaliseen näkökulman ottamiseen liittyy metakognitio (eli ajattelu ajattelusta), koska kaikkien sosiaaliseen tilanteeseen osallistuvien tai sitä tarkkailevien odotetaan ajattelevan, mitä ihmiset ajattelevat ja tuntevat toisistaan, mukaan lukien heidän motiivinsa ja aikomuksensa. Sitten käytämme tätä ajattelua tilanteen tulkitsemiseen ja ongelmanratkaisuun, miten sosiaalisesti reagoida, mitä kutsumme sosiaalisen kognitiivisen itsesäätelyn kehittämiseksi. Tämä tarkoittaa, että navigoimme sosiaalisessa tilanteessa ja säätelemme käyttäytymistämme omien tavoitteidemme sekä muiden odotusten perusteella. Hoidon tavoitteena on pilkkoa tätä tietoa ja opettaa sen eri osa-alueita yksityiskohtaisemmin, mikä edistää vähitellen sosiaalisten kompetenssien kehittymistä.
Sosiaalinen näkökulman ottaminen on kehityksellistä
Näkökulman ottaminen on kehitysprosessi, ja sosiaaliseen näkökulman ottamiseen liittyvät käsitteet ja taidot monimutkaistuvat kypsymisen myötä. Me kaikki opimme edelleen omia ja toisten yhä kehittyneempiä näkökulmia koko elämämme ajan. Se, miten odotamme 5-vuotiaiden hahmottavan toistensa näkökulmia ja suhtautuvan niihin, on erilaista kuin mitä odotamme 15-vuotiailta, mikä on erilaista kuin mitä odotamme 25-vuotiailta, 45-vuotiailta ja 65-vuotiailta jne.
Sosiaalisen näkökulman ottamisen purkaminen viidessä vaiheessa sosiaalisille oppijoille
Sosiaalinen ajattelu® -menetelmä sisältää keskeisen hoitokehyksen, jonka avulla opitaan näkökulman ottamisen prosessista. Toisten kanssa olemisen viisi askelta on suunniteltu käytettäväksi sosiaalisille oppijoille – 10-vuotiaista aikuisuuteen – auttaakseen heitä kehittämään metakognitiivista tietoisuutta prosessista, jonka avulla selvitämme, miten reagoimme sosiaalisesti sen perusteella, miten otamme näkökulman toisten ajatuksiin, tunteisiin ja aikomuksiin kontekstissa.
Osa 2 – Sosiaalinen näkökulman ottaminen: The 5 Steps of Being with Others
Kehys sosiaalisen näkökulman ottamisen purkamiseen viidessä vaiheessa
Sosiaalinen näkökulman ottaminen on monimutkainen prosessi, joka vaatii meitä opettamaan eksplisiittisesti jotakin sellaista, joka neurotyypilliselle sosiaaliselle oppijalle kehittyy intuitiivisesti ajan myötä. Meidän tehtävämme interventionisteina on auttaa sosiaalisia oppijoita alkamaan kehittää metakognitiivista tietoisuutta näkökulman ottamisen monien liikkuvien osien eri näkökohdista. Seuraavassa viisivaiheisessa hoitokehyksessä pyritään määrittelemään tämän abstraktin prosessin osatekijät konkreettisella tavalla, jota voidaan edelleen tutkia ja josta voidaan keskustella.
Muiden kanssa olemisen viiden askeleen määrittely
Vaihe 1: Huomaan sosiaalisen tilanteen ja siinä olevat ihmiset. Olen myös tietoinen siitä, että teet samoin.
Vaihe 2: Kussakin sosiaalisessa tilanteessa olen tietoinen siitä, että ajattelen sinua ja että sinä saatat ajatella minua.
Vaihe 3: Ajattelen sitä, miksi sinä ja muut olette täällä, mitä kukin teistä ajattelee tai tuntee, mitä teette ja/tai miksi saatatte tehdä niin. Yritän selvittää motiivinne, aikomuksenne tai suunnitelmanne.
Vaihe 4: Ymmärrän myös, että saatat miettiä minua (ja muita tilanteessa olevia), miksi kukin meistä on sosiaalisessa tilanteessa, mitä kukin meistä saattaa ajatella, tuntea tai suunnitella sen perusteella, mitä minä tai muut sanomme tai teemme, yrittäen selvittää motiivejamme, aikomuksiamme tai suunnitelmiamme.
Vaihe 5: Seuraan ja mahdollisesti muokkaan käyttäytymistäni yrittäessäni pitää sinut ajattelemassa ja tuntemassa minusta haluamallani tavalla, perustuen omiin sosiaalisiin tavoitteisiini tilanteessa ja odotuksiin, joita sinulla on minusta tässä kontekstissa. Samalla tavalla sinä todennäköisesti seuraat ja mahdollisesti säädät käyttäytymistäsi yrittäessäsi saada minut ja muut ajattelemaan ja tuntemaan sinusta haluamallasi tavalla, joka perustuu sinun sosiaalisiin tavoitteisiisi ja meidän molempien sosiaalisiin odotuksiin tässä tilanteessa.
Huomioita tätä opetuskehystä käytettäessä
Nämä viisi vaihetta tapahtuvat millisekunneissa ja intuitiivisella tasolla välittömän tietoisuutemme alapuolella useimmille meistä. Neljään ensimmäiseen vaiheeseen liittyy aktiivinen sosiaalinen ajattelu ja metakognitio; vain viimeiseen vaiheeseen liittyy pyrkimyksemme mukauttaa käyttäytymistämme kollektiivisen sosiaalisen näkökulman ottamisen ja siihen liittyvien sosiaalisten tavoitteiden perusteella tässä tilanteessa.
Olemassaolon 5 askelta toisten kanssa on tarkoitettu käytettäväksi tweens-, teini-ikäisten ja aikuisten sosiaalisten oppijoiden kanssa sekä hyödyllinen interventioasiantuntijoille, jotta he voivat aloittaa tämän synergisen käsitteen tutkimisen. Nämä askeleet auttavat yksilöitä tunnistamaan ja pohtimaan, missä määrin ajattelemme muita ja sopeutamme käyttäytymistämme omien ja yhteisten sosiaalisten tavoitteidemme perusteella tilanteessa, vaikka tarkoituksellista sosiaalista vuorovaikutusta ei olisikaan.
Sosiaalinen näkökulman ottaminen luokkahuoneessa
Olemassaolon 5 askelta toisten kanssa -käsittelykehys on olennainen osa oppimista, työskentelyä ja suhteita luokkahuoneessa. Useimpiin luokkahuoneympäristöihin tai mihin tahansa tilanteeseen, jossa on enemmän kuin yksi henkilö (henkilökohtaisesti tai verkossa), on upotettu joukko piilosääntöjä tai piilotettuja odotuksia (esim. sosiaaliset normit). Yksi luokkahuoneeseen liittyvä piilotettu odotus on se, että kaikki osallistujat ovat tietoisia kyseisessä kontekstissa läsnä olevien ihmisten ajatuksista, tunteista ja tarpeista ja että kaikkien osallistujien odotetaan sopeuttavan käyttäytymistään siten, että he eivät ainoastaan auta itseään saavuttamaan omaa tavoitettaan kyseisessä sosiaalisessa tilanteessa, vaan auttavat myös muita saavuttamaan yhteisen tavoitteen tai yhteiset tavoitteet. Esimerkiksi Stephan tarvitsee apua matematiikan ongelman kanssa; hänen tavoitteenaan on saada apua opettajalta. Hän voisi saavuttaa tämän tavoitteen tehokkaimmin huutamalla ”Tarvitsen apua!”, mutta se häiritsisi muita oppilaita, jotka työskentelevät tällä hetkellä matematiikan parissa. Luokan yhteisenä tavoitteena on saada yksilölliset matematiikan työtehtävät valmiiksi. Stephan ymmärtää, että opettajalle huutaminen olisi ”odottamatonta”, ja sen sijaan hän mukauttaa käyttäytymistään nostamalla kätensä ja katsomalla opettajaa kohti tai kävelemällä matematiikkalehti mukanaan kysymään hiljaa opettajalta kysymyksensä.
Kun tarkastelet tätä esimerkkiä, mieti, että useimmat vanhemmat ja ammattilaiset olettavat, että oppilaat voivat harjoittaa tämäntasoista sosiaalis-kognitiivista itsesäätelyä. Siksi sitä ei yleensä selitetä ja opeteta edes useimmissa sosiaalis-emotionaalisen oppimisen opetussuunnitelmissa. Kun oppilaat eivät kuitenkaan kykene ymmärtämään näitä piilossa olevia odotuksia ja sääntöjä ja käyttäytyvät odottamattomasti, niitä pidetään usein käyttäytymisongelmina, ja niitä saatetaan käsitellä sellaisina. Kun kuitenkin selitämme tätä tietoa, se on usein monille sosiaalisille oppijoille ensimmäinen askel, jotta he ymmärtävät, miten ryhmät toimivat. Sosiaalisen ajattelun® metodologia ohjaa sosiaalisia oppijoita – sen hoitokehysten, sosiaalisen ajattelun sanaston ja strategioiden avulla – kohti lisääntynyttä ymmärrystä dynaamisesta näkökulman ottamisesta ja siitä, miten sen voi huomata tietyissä sosiaalisissa maisemissa sosiaalisessa maailmassa.
Pohditaan, mikä saa toisen tuntemaan olonsa hyväksi
Sosiaaliset aivomme ovat aktiiviset silloinkin, kun emme ole hengailemassa tai juttelemassa muiden kanssa. Itse asiassa toisten seurassa oleminen edellyttää, että sosiaalinen järjestelmämme kiihtyy ottamaan huomioon muutakin kuin omat ajatuksemme ja tunteemme. Kun ihmiset jakavat tilan keskenään ja/tai ovat vuorovaikutuksessa keskenään, he tekevät sen perusolettamuksella, että yleensä toivomme, että muilla ympärillämme olevilla ihmisillä on kohtuullisen ”ok” ajatuksia siitä, mitä sanomme tai teemme, vaikka kohtaamisemme olisivatkin lyhyitä. Tähän olettamukseen sisältyy päinvastainen oletus: toiset haluavat, että meillä on mukavia ajatuksia ja/tai tunteita heidän käyttäytymisestään. Sosiaalisen oppimisen kanssa kamppailevien haasteena on kuitenkin toisten ajatusten ja tunteiden hahmottaminen ja tulkitseminen osana sosiaalista ongelmanratkaisuprosessia. Ei ole harvinaista, että asiakkaamme toteavat sanovansa tai tekevänsä mitä haluavat, koska se on järkevää ja pitää heidät mukavana. He tekevät näin usein tajuamatta, että se ei välttämättä pidä muita kunnossa, rauhallisina tai mukavina. Esimerkiksi Madison, joka keskeyttää luokkatoverinsa selityksen esittääkseen oman näkökantansa tunnilla, saattaa tuntea, että hänen keskeytyksensä on järkevää, koska hän on selventänyt selitystä tarkkuuden vuoksi. Madison ei kuitenkaan ehkä ymmärrä, että keskeyttäminen toisen vastauksen korjaamiseksi voidaan kokea loukkaavana ja mahdollisesti loukkaavana.
Sosiaalinen maailma on täynnä sosiaalista arviointia, myös sosiaalista arvostelua ja sosiaalisia muistoja
Sosiaalinen arvostelu monimutkaistaa sosiaalista maailmaa. Tietoisuus omasta ainutlaatuisesta erilaisuudestaan on katalysaattori, joka saa aikaan jonkinasteista sosiaalista arviointia, mukaan lukien sosiaalisten tuomioiden muodostaminen ihmisten aikomuksista. Ihmisiä, jotka sopeuttavat käyttäytymistään sosiaalisten tavoitteidensa perusteella keinona pitää muut ”okei” tai ”hyviä” ajatuksia heidän käyttäytymisestään, pidetään paljon todennäköisemmin ystävällisinä kuin niitä, joiden käyttäytyminen luo ”epämiellyttäviä” sosiaalisia muistoja. Kun opetamme sosiaalista näkökulman ottamista, autamme sosiaalisia oppijoita ymmärtämään, että heillä on omia sosiaalisia muistoja siitä, miltä toisten ihmisten toiminta on saattanut saada heidät tuntemaan itsensä (myönteisesti ja kielteisesti), ja että myös muilla on sosiaalisia muistoja heidän toiminnastaan. Tämä tarkoittaa sitä, että meidän kaikkien odotetaan sopeuttavan käyttäytymistämme paitsi sen mukaan, mitä nyt tapahtuu, myös sopeuttavan käyttäytymistämme sen mukaan, miten toivomme ihmisten muistavan tekomme ja reaktiomme joskus tulevaisuudessa. Kyselemme konferenssien osanottajilta rutiininomaisesti, miksi he eivät turhautuessaan kokouksissa tai luokkahuoneissa vain huuda muille. Vastaus on sama kerta toisensa jälkeen rodusta, sukupuolesta, iästä tai kulttuurista riippumatta. Useimmat meistä eivät tee tai sano sitä, mitä tuntevat sillä hetkellä, koska tietävät, että muilla on epämiellyttäviä sosiaalisia muistoja käytöksestämme ja että he todennäköisesti muistavat sen tulevissa vuorovaikutustilanteissa.
Sosiaalisen oppimisen välineiden yhdistelmän käyttäminen syvällisempään opetukseen
Sosiaalisten oppijoiden, joilla on vaikeuksia ymmärtää sosiaalista maailmaa, on tehtävä enemmän töitä, koska heidän on opittava kognitiivisesti se, minkä monet muut tietävät intuitiivisesti. Toisaalta neurotyypillisinä pidetyt henkilöt eivät ehkä tajua, että he harjoittavat vaistomaisesti ja vaivattomasti tämän tason metakognitiivista ajattelua. Tämän arvostaminen auttaa interventionistia hidastamaan tahtia ja käyttämään aikaa käsitteiden syvällisempään opettamiseen, jotta sosiaalinen maailma voidaan purkaa. Tehtävämme on auttaa sosiaalisia oppijoita ymmärtämään, riippumatta sosiaalis-emotionaalisen oppimisen tarpeista, miten sosiaalinen näkökulman ottaminen johtaa sosiaaliseen itsesäätelyyn.
Yhteistyneenä kunkin Toisten kanssa olemisen viiden askeleen opettamiseen ne meistä, jotka käyttävät sosiaalisen ajattelun metodologiaa, voivat käyttää myös monia muita hoitokehyksiä, sanastoa ja strategioita, jotka auttavat valottamaan sosiaalisen maailman eri näkökohtia ja sitä, miten sosiaalista maailmaa ymmärretään ja miten siinä navigoidaan. Esimerkiksi käyttämällä sosiaalisen ajattelun sanastoa, kuten ryhmäsuunnitelma, ajattele silmilläsi, keho ryhmässä, piilosäännöt ja odotettu/ odottamaton käyttäytyminen, ongelman koko ja reaktion koko, voimme keskustella eri näkökohdista sosiaalisen näkökulman ottamiseksi kontekstissa. Interventiohoitaja voi myös yhdistää nämä sosiaaliset tiedot ajatus- ja puhekuplien käyttöön, jotka on usein piirretty paperille, tutkiakseen edelleen useita sosiaalisia näkökulmia samanaikaisesti. Voimme tutkia tarkemmin sosiaalista vaikutusta, joka meillä kaikilla on toisiimme – kun teemme jotain niinkin yksinkertaista kuin seisomme yhdessä jonossa tai niinkin monimutkaista kuin osallistumme ryhmäkeskusteluun – tutkimalla niin sanottua sosiaalista emotionaalista ketjureaktiota yhdessä sosiaalisen käyttäytymiskartan (Social Behavior Map) hoitokehyksen joustavan käytön kanssa.
Paras käytäntö: huomioi omat kokemuksesi toisten kanssa olemisen viidestä askeleesta ennen opettamista
Opetuksen helpottamiseksi työskentele ensin kehittääksesi omaa metakognitiivista tietoisuuttasi toisten kanssa olemisen viidestä askeleesta ja vietä osa päivästä kiinnittäen huomiota omiin ja toisten havaitsemiin ajatuksiin ja tunteisiin, aikomuksiin tai suunnitelmiin ja siihen, miten tämä sosiaalinen tieto vaikuttaa toimintaasi ja reaktioihisi toisten läsnä ollessa. Omat kokemuksesi voivat sitten toimia ohjenuorana, kun tutkit näitä käsitteitä niiden teini-ikäisten, teini-ikäisten tai aikuisten kanssa, joiden kanssa työskentelet.
Sosiaalisen motivaation edistäminen oppilaissa tämäntyyppiseen sosiaaliseen oppimiseen
Interventioasiantuntijat huomaavat usein, että kaikentyyppiset sosiaaliset oppijat ovat kiinnostuneita oppimaan metakognitiivisesta prosessista – erityisesti silloin, kun keskitytään ensin yksilön havaintoihin siitä, mitä hän ajattelee ja tuntee toisten käyttäytymisestä ja aikomuksista tilanteessa. Opetus, jossa otetaan huomioon sosiaalisten oppijoiden näkökulmat toisista, auttaa heitä ymmärtämään, että he voivat sitoutua ilman, että he tuntevat syyllisyyttä tai häpeää omista vaikeuksistaan mukauttaa sosiaalista käyttäytymistään. Tämä puolestaan voi auttaa motivoimaan sosiaalisen oppimisprosessin oppimista. Tästä seuraa varoituksen sana: älä käytä viitekehystä osoittamaan yksilön käyttäytymistä, joka saatetaan kokea ongelmalliseksi muiden silmissä. Se ei ole rakentavaa eikä vastaa tehtäviämme ja tarkoitustamme. Motivoikaa sen sijaan sosiaalisia oppijoita pohtimaan sosiaalisen ajattelun käsitteitä ja oppimaan, miten sosiaalinen mieli toimii. Sosiaalisen ajattelun metodologiassa keskitytään monimutkaisten sosiaalisten käsitteiden pilkkomiseen, jotta yksilöiden sosiaalisia taitoja voidaan rakentaa askel askeleelta.
Seuraavaksi tutustutaan sisarkäsitteeseen 4 Steps of Face-to-Face Communication. Lue lisää tästä ja monista muista käsitteistä kirjoista Thinking About YOU Thinking About ME, 2nd Edition, Think Social! A Social Thinking Curriculum for School-Age Students (Sosiaalisen ajattelun opetussuunnitelma kouluikäisille oppilaille) ja Social Thinking Frameworks Collection (Sosiaalisen ajattelun kehyskokoelma).