15 Raisons pour lesquelles les chrétiens engagés ne vont pas à l’église

15 Raisons pour lesquelles les chrétiens engagés n’assistent pas à l’église

1. Je peux obtenir une meilleure prédication à partir d’un podcast.

Il y a une solide chance que cette objection soit valide. Ne la prenez pas personnellement. Vous êtes peut-être un prédicateur efficace, mais comme toute autre profession ou compétence, il y a toujours quelqu’un de meilleur. En tant que leaders, lorsque nous faisons de notre prédication la pièce maîtresse de l’engagement de l’église, nous nous exposons à l’échec. Nous devons construire des communautés qui donnent la priorité à la formation relationnelle de disciples plutôt qu’à la prédication dynamique. Le podcast d’un pasteur célèbre ne peut pas remettre en question les relations de la vie réelle.

2. Je peux adorer par moi-même.

De même qu’il y aura toujours une meilleure prédication trouvée sur un podcast, il y aura toujours une meilleure musique d’adoration trouvée sur Spotify. Cependant, la triste vérité est que beaucoup de services de culte d’église sont paresseux et mal exécutés. J’ai travaillé une fois avec une église, et l’un des membres a dit :  » Vieux et fatigué ; cela décrit notre service d’église.  »

Si vos services du week-end ont cessé d’être focalisés au laser pour lancer les gens dans une semaine de vie dans la crainte et l’obéissance de Dieu, il est peut-être temps de jeter un regard neuf sur ce qui se passe le dimanche. Pour beaucoup, le dimanche est peut-être leur seul jour de congé. Si votre église a fait la « même vieille routine » et qu’il n’y a rien de frais, de nouveau ou d’invitant – ne soyez pas surpris si les gens cessent de venir.

3. Je peux étudier la Bible par moi-même.

Barna La recherche suggère que la majorité des adultes ne croient pas que la participation active à l’église est nécessaire pour leur vie spirituelle. C’est pour cette raison que The Malphurs Group travaille avec les églises dans notre processus de vision stratégique pour définir clairement un Discipleship Pathway, qui aide votre congrégation à voir comment l’engagement dans l’église les aide à prendre de l’élan dans leur croissance spirituelle.

Les églises se sont (à juste titre) concentrées sur l’étude personnelle de la Bible et la prière. Cependant, il faut continuer à mettre l’accent sur l’étude et la prière communautaires. Il n’y a pas de christianisme dans la Bible qui existe en dehors de la communauté chrétienne.

4. J’ai des amis chrétiens qui sont mon « église »

Un nombre croissant de chrétiens ont l’impression que leur besoin d’une « église » est satisfait en ayant quelques amis chrétiens proches. Ces chrétiens ont souvent l’impression que ce groupe très soudé est plus proche de l’église primitive des Actes que de tout ce qui se passe dans un bâtiment.

Malheureusement, ces croyants passent à côté de vastes pans d’éléments essentiels à l’église, des choses qui étaient vraies même dans les premiers temps. Il n’y a pas de leaders appelés – cela existait dès le premier jour. Ces petits groupes d’amis n’ont pas d’enseignement régulier de la parole, ni de temps dédié au culte. Ces groupes ne servent probablement pas leurs voisins. Ironiquement, ces petits groupes sont encore moins susceptibles que les églises d’être évangélisateurs. Les gens ne doivent pas se tromper ; une poignée d’amis chrétiens ne remplace pas une famille d’église.

5. Je dois travailler le dimanche.

Malheureusement, un nombre croissant de personnes doivent travailler le dimanche. Par conséquent, les églises doivent trouver des moyens d’engager les chrétiens ayant des horaires de travail non conventionnels plutôt que de leur faire honte. Pensez-y : comment une personne peut-elle être un membre pleinement engagé de votre église si elle doit travailler de nombreux dimanches matins, voire la plupart ? Les lois bleues ont disparu, et beaucoup de gens ne peuvent pas contrôler leurs horaires de travail. Soyez gracieux, et réfléchissez à la façon de naviguer dans cette nouvelle dynamique.

6. J’ai des obligations familiales le week-end.

Le monde a changé. Au cours de la dernière décennie, les sports pour les jeunes ont connu une nouvelle popularité. Autrefois, les ligues ne programmaient jamais de matchs le dimanche. Aujourd’hui, les dimanches sont un choix populaire pour les tournois, les jeux et les compétitions. En conséquence, les familles se retrouvent à devoir choisir entre la fréquentation de l’église et le sport. Même pour les familles chrétiennes « fidèles », les parents ont du mal à faire ce choix.

Pour les personnes spirituellement immatures ou ambivalentes, le choix est simple : le sport. Les sports pour les jeunes ne sont pas la seule nouvelle revendication du dimanche matin. Mais on peut affirmer sans risque de se tromper que les rythmes familiaux sont en train de changer. Si cela est vrai, comment votre église aborde-t-elle intentionnellement cette question ? Comment pouvez-vous engager une famille dans la croissance spirituelle qui est engagée dans le sport pour les jeunes ? Les avez-vous radiés comme une  » cause perdue  » ?

7. J’ai l’impression que l’église est ennuyeuse.

Ce qui a initialement attiré une personne à l’église peut ne plus la connecter. Le dimanche matin ne consiste pas à divertir les masses, mais il ne doit pas non plus être ennuyeux.

Évaluez qui est assis dans la congrégation et assurez-vous que la direction planifie un service qui attire leur attention. Pour les membres et les participants de longue date, assurez-vous qu’ils ne se perdent pas dans la familiarité de la foule. Pour les nouveaux arrivants, assurez-vous que votre service les garde à l’esprit et les engage de manière à ce qu’ils aient envie de revenir.

8. Je n’ai pas l’impression qu’il y a une place pour mon enfant ou mon adolescent.

Les jeunes et les enfants sont l’avenir de l’église (et le présent !). De nombreuses familles basent leur fréquentation sur le fait qu’une église a ou non un bon ministère pour les enfants ou les étudiants.

Si un parent a l’impression que son enfant s’ennuie et ne veut pas revenir, il est peu probable que les parents reviennent. Nous pouvons juger ces parents comme étant spirituellement immatures. Mais la réalité est qu’ils sont spirituellement immatures. Ils font leur âge spirituel ! Nous pouvons en vouloir à cela, ou nous pouvons les embrasser et nous engager avec eux là où ils sont.

Comment faites-vous pour servir vos enfants ? Évaluez votre ministère des enfants, en regardant non seulement votre contenu, mais aussi vos environnements, vos bénévoles et votre sécurité.

9. Je n’ai pas l’impression qu’aller à l’église fait une différence dans ma vie.

Notre foi est finalement une question de transformation – de la mort à la vie, de la gloire à la gloire. Les gens veulent être engagés dans une église où les problèmes de leur vie quotidienne sont abordés. Des questions telles que l’éducation d’une famille, le mariage, la parentalité, la maladie, les besoins financiers et le stress au travail sont en tête des préoccupations de nombreux individus.

Si votre église ne parle pas des façons dont une relation avec Jésus peut transformer la vie quotidienne, les gens finiront par partir.

10. Je ne connais pas de « bonnes » églises près de chez moi.

Selon l’endroit où une personne vit, cela pourrait être une réalité ; cependant, les églises varient dans leur prestation, leur style et leur leadership. Personne ne trouvera une « église parfaite » qui a tout ce qu’il préfère.

Vous ne pouvez pas contrôler les attentes perçues de votre visiteur ; cependant, vous pouvez rester inébranlable dans votre enseignement, engagé envers l’évangile, et exercer votre ministère dans un style qui correspond à votre communauté, à votre expérience et aux forces de votre leadership.

11. Je ne suis plus sûr de croire les mêmes choses.

Dans notre société post-chrétienne, de nombreux points de vue sont devenus plus nuancés. Un chrétien de longue date peut avoir des doutes sur une création littérale en sept jours, ou sur un déluge mondial littéral.

Si vous avez créé un environnement dans votre église (intentionnellement ou non) où les gens ne peuvent pas poser de questions, douter, ou avoir des positions variées sur des questions non liées au salut, les gens quitteront votre église. Je sais que c’est un sujet délicat. De nombreuses églises craignent la « pente glissante ». Je ne suggère certainement pas que vous compromettez l’autorité biblique de quelque manière que ce soit.

Cependant, je vous encourage à considérer où vous tracez vos lignes. Avez-vous décidé de  » prendre position  » sur une question triviale comme le port du costume le dimanche, ou le fait de ne lire que le KJV ? L’impact de vos positions sur les choses importantes est hasardé par la force de votre opposition aux questions triviales.

Chaque église doit prendre ses propres décisions sur ce qui est important et ce qui ne l’est pas. Tout ce que je vous demande, c’est d’être attentif aux lignes que vous tracez, et de décider si cela vaut la peine qu’une personne perde son éternité parce que vous ne la laissez pas entrer à moins qu’elle ne croie en l’historicité de Noé.

12. Je suis offensé par la position de l’église sur la sexualité.

Beaucoup de gens considèrent l’église comme la police de la moralité. Être une personne pieuse n’a rien à voir avec une liste de règles, mais avec une relation avec Dieu. Pourtant, l’obsession des règles est l’une des raisons pour lesquelles les chrétiens engagés ne fréquentent pas l’église. Si vos visiteurs ont l’impression que vous ne pouvez faire partie de l’église que si vous suivez un ensemble rigide de règles, vous marchez sur une ligne de légalisme (ou l’avez déjà franchie).

Le défi pour les églises est qu’elles doivent s’en tenir aux normes sexuelles de la Bible tout en embrassant les gens indépendamment de leur passé. C’est un cliché de dire : « Aimez le pécheur, détestez le péché ». Mais c’est vrai, et pourtant la plupart des églises ne le mettent pas en pratique. De nombreuses congrégations jugent le pécheur et détestent le péché.

Ne faites pas de compromis sur les normes bibliques en matière de sexualité. En même temps, ne faites pas de compromis sur l’amour, le soin et la bonté implacables de Dieu, même pour le pécheur le plus méchant.

13. J’ai été blessé par des membres de l’église.

Peu de gens aiment les conflits. Mais personne n’aime quand le conflit continue à couver et n’arrive jamais à une résolution. De nombreux pasteurs et autres responsables d’église échouent dans la résolution des conflits dans l’église.

Malheureusement, de nombreux chrétiens sont tellement blessés dans les conflits de l’église qu’ils quittent complètement l’église. En fait, je suppose que cela pourrait être la plus grande raison pour laquelle les chrétiens engagés quittent l’église. En vérité, j’ai mes propres « cicatrices de combat ». Lorsque les gens de l’église vous blessent profondément, il est facile de vouloir jeter l’éponge.

Pour surmonter cette objection, nous devons constamment renforcer le fait que les chrétiens sont faillibles. Nous sommes en train de devenir plus semblables à Jésus, mais nous n’y sommes pas encore. Nous allons blesser des gens, et d’autres vont nous blesser. Les dirigeants peuvent atténuer ces défis en intervenant dans les conflits et en s’engageant dans le ministère de la réconciliation. Bien trop souvent, les leaders laissent les membres de l’église « se battre » et ignorent les victimes.

14. Je ne fais pas confiance aux dirigeants de l’église.

Les églises, comme toute autre organisation ou entreprise, ont un ensemble de processus et de systèmes. Les individus de la congrégation seront parfois en désaccord avec les facettes de ce système ; cependant, bien souvent, l’église est fautive d’un mauvais fonctionnement. Les conflits, le mauvais leadership de la chaire, et les agendas personnels qui l’emportent sur la vision et la mission de l’église sont des raisons vitales pour une administration défectueuse.

De plus, les chrétiens engagés quitteront parfois l’église parce qu’ils considèrent les dirigeants comme hypocrites. Les échecs moraux, le leadership narcissique ou abusif, et la faible responsabilité sont autant de raisons pour lesquelles une personne peut se méfier des dirigeants. Malheureusement, leur manque de confiance est bien mérité.

La meilleure façon de surmonter ce défi est de le prévenir en premier lieu, et de toujours chercher à gagner la confiance. Soyez une église à haute responsabilité. Dirigez avec intégrité.

15. Je n’ai pas l’impression qu’il y a une place pour moi pour diriger.

Si les mêmes ol’ personnes occupent les mêmes postes chaque année, cette critique peut être légitime. Les jeunes chrétiens ne se soucient pas d’avoir un titre, mais ils veulent avoir de l’influence.

Ayez l’intention d’inviter de nouveaux et jeunes leaders à des postes de responsabilité. Construisez un pipeline de leadership afin que vous puissiez avoir un nombre croissant de leaders plus nombreux et meilleurs dans l’église. Lorsque les gens sont engagés dans le service, ils sont les moins susceptibles de partir. Si vous voulez que les chrétiens engagés restent dans l’église, vous devez faire passer autant de personnes que possible dans votre congrégation de la position assise à la position de service.

Il est vrai que le monde a changé. Mais votre église s’adapte-t-elle aux problèmes en constante évolution ? Dans quelle mesure votre église est-elle saine ?

En évaluant ces 15 raisons pour lesquelles les chrétiens engagés ne vont pas à l’église, réfléchissez aux raisons auxquelles vous contribuez. Regardez bien votre église et voyez si vous êtes un encouragement à la fréquentation de l’église ou un obstacle, puis laissez l’Esprit vous guider, vous et les responsables de votre église, pour faire des ajustements si nécessaire.

Si vous êtes dans une église établie et que vous réalisez que votre église a besoin d’une vision rafraîchie et d’un plan stratégique à l’échelle de l’église pour l’avenir, contactez-nous pour programmer un appel avec l’un de nos guides.