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Si nous explorons la culture allemande à travers la lentille du Modèle 6-D©, nous pouvons avoir un bon aperçu des moteurs profonds de la culture allemande par rapport aux autres cultures mondiales.
Distance de pouvoir
Cette dimension traite du fait que tous les individus dans les sociétés ne sont pas égaux – elle exprime l’attitude de la culture envers ces inégalités entre nous. La distance de pouvoir est définie comme la mesure dans laquelle les membres les moins puissants des institutions et des organisations d’un pays s’attendent à ce que le pouvoir soit distribué de manière inégale et l’acceptent.
Hautement décentralisée et soutenue par une forte classe moyenne, l’Allemagne figure sans surprise parmi les pays les moins éloignés du pouvoir (score 35). Les droits de codétermination sont comparativement étendus et doivent être pris en compte par la direction. Un style de communication et de réunion direct et participatif est courant, le contrôle n’est pas apprécié et le leadership est mis au défi de montrer son expertise et mieux accepté lorsqu’il est basé sur celle-ci.
Individualisme
La question fondamentale abordée par cette dimension est le degré d’interdépendance qu’une société entretient entre ses membres. Il s’agit de savoir si l’image de soi des gens est définie en termes de « je » ou de « nous ». Dans les sociétés individualistes, les gens sont censés ne s’occuper que d’eux-mêmes et de leur famille directe. Dans les sociétés collectivistes, les gens appartiennent à des « in groups » qui prennent soin d’eux en échange de leur loyauté.
La société allemande est véritablement individualiste (67). Les petites familles qui mettent l’accent sur la relation parents-enfants plutôt que sur les tantes et les oncles sont les plus courantes. Il y a une forte croyance dans l’idéal de l’accomplissement de soi. La loyauté est basée sur les préférences personnelles pour les personnes ainsi que sur le sens du devoir et de la responsabilité. Elle est définie par le contrat entre l’employeur et l’employé. La communication est parmi les plus directes au monde en suivant l’idéal d’être « honnête, même si ça fait mal » – et en donnant ainsi à la contrepartie une chance équitable d’apprendre de ses erreurs.
Masculinité
Un score élevé (Masculin) sur cette dimension indique que la société sera conduite par la compétition, l’accomplissement et le succès, le succès étant défini par le gagnant / le meilleur dans le domaine – un système de valeurs qui commence à l’école et se poursuit tout au long de la vie organisationnelle.
Un score faible (Féminin) sur la dimension signifie que les valeurs dominantes de la société sont l’attention aux autres et la qualité de vie. Une société Féminine est une société où la qualité de vie est le signe de la réussite et où se démarquer de la foule n’est pas admirable. La question fondamentale ici est ce qui motive les gens, vouloir être le meilleur (Masculin) ou aimer ce que l’on fait (Féminin).
Avec un score de 66, l’Allemagne est considérée comme une société Masculine. La performance est très valorisée et exigée très tôt puisque le système scolaire sépare les enfants dans différents types d’écoles à l’âge de dix ans. Les gens préfèrent « vivre pour travailler » et tirent beaucoup d’estime de soi de leurs tâches. On attend des cadres qu’ils soient décisifs et sûrs d’eux. Le statut est souvent montré, notamment par les voitures, les montres et les appareils techniques.
L’évitement de l’incertitude
La dimension évitement de l’incertitude a à voir avec la façon dont une société traite le fait que l’avenir ne peut jamais être connu : faut-il essayer de contrôler l’avenir ou simplement le laisser se produire ? Cette ambiguïté est source d’anxiété et les différentes cultures ont appris à gérer cette anxiété de différentes manières. La mesure dans laquelle les membres d’une culture se sentent menacés par des situations ambiguës ou inconnues et ont créé des croyances et des institutions qui tentent de les éviter se reflète dans le score d’Évitement de l’incertitude.
L’Allemagne fait partie des pays évitant l’incertitude (65) ; le score se situe dans la fourchette haute, il y a donc une légère préférence pour l’Évitement de l’incertitude. Dans la lignée de l’héritage philosophique de Kant, Hegel et Fichte, il y a une forte préférence pour les approches déductives plutôt qu’inductives, que ce soit dans la réflexion, la présentation ou la planification : la vue d’ensemble systématique doit être donnée pour pouvoir procéder. Cela se reflète également dans le système juridique. Les détails sont tout aussi importants pour créer la certitude qu’un certain sujet ou projet est bien réfléchi. En combinaison avec leur faible distance de pouvoir, où la certitude pour les propres décisions n’est pas couverte par la plus grande responsabilité du patron, les Allemands préfèrent compenser leur plus grande incertitude en s’appuyant fortement sur l’expertise.
Long Term Orientation
Cette dimension décrit comment chaque société doit maintenir certains liens avec son propre passé tout en faisant face aux défis du présent et du futur, et les sociétés donnent des priorités différentes à ces deux objectifs existentiels. Les sociétés normatives, qui obtiennent un score faible sur cette dimension, par exemple, préfèrent maintenir les traditions et les normes ancestrales tout en considérant le changement sociétal avec suspicion. Celles dont la culture obtient un score élevé, en revanche, adoptent une approche plus pragmatique : elles encouragent l’épargne et les efforts dans l’éducation moderne comme moyen de préparer l’avenir.
Le score élevé de 83 de l’Allemagne indique qu’elle est un pays pragmatique. Dans les sociétés à orientation pragmatique, les gens pensent que la vérité dépend beaucoup de la situation, du contexte et du temps. Ils font preuve d’une capacité à adapter facilement les traditions à des conditions changeantes, d’une forte propension à épargner et à investir, de l’esprit d’épargne et de la persévérance à obtenir des résultats.
Indulgence
Un défi auquel l’humanité est confrontée, aujourd’hui et dans le passé, est le degré de socialisation des petits enfants. Sans socialisation, nous ne devenons pas « humains ». Cette dimension est définie comme la mesure dans laquelle les gens essaient de contrôler leurs désirs et leurs impulsions, en fonction de la façon dont ils ont été élevés. Un contrôle relativement faible est appelé « Indulgence » et un contrôle relativement fort est appelé « Retenue ». Les cultures peuvent donc être décrites comme indulgentes ou restreintes.
Le faible score de 40 sur cette dimension indique que la culture allemande est restreinte par nature. Les sociétés ayant un score faible dans cette dimension ont une tendance au cynisme et au pessimisme. De plus, contrairement aux sociétés indulgentes, les sociétés retenues n’accordent pas beaucoup d’importance au temps libre et contrôlent la satisfaction de leurs désirs. Les personnes ayant cette orientation ont l’impression que leurs actions sont limitées par les normes sociales et pensent que se faire plaisir est quelque peu répréhensible.