Matthieu 7:21
Pas tous ceux qui me disent Seigneur, Seigneur
Pas tous ceux qui appellent le Christ son Seigneur et Maître, professent la soumission à lui, ou qui invoquent son nom, ou sont appelés par son nom ; ou en font usage dans leurs ministères publics. Il y en a beaucoup qui désirent être appelés et considérés comme chrétiens, et qui mentionnent le nom de Christ dans leurs sermons, uniquement pour écarter l’opprobre, se couvrir, gagner du crédit et s’attirer l’affection et la bienveillance du peuple ; mais ils n’ont pas d’amour sincère pour Christ, ni de véritable foi en lui : Ils n’ont pas non plus le souci de prêcher son Évangile, de promouvoir sa gloire, son royaume et ses intérêts ; leur but principal est de plaire aux hommes, de s’agrandir et d’opposer la puissance de la nature humaine à la grâce de Dieu et à la justice du Christ. Or, tous ceux-là, non, aucun d’eux,
n’entreront dans le royaume des cieux.
Ceci doit être compris non pas de la dispensation extérieure de l’Évangile, ou de l’état de l’église de l’Évangile, ou de l’église visible duChrist sur la terre, dans lequel sens cette phrase est parfois utilisée;car de telles personnes peuvent, et souvent entrent ici ; mais de la gloire éternelle, dans laquelle personne n’entrera,
sauf celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans le ciel.
Ceci, en ce qui concerne les chrétiens privés, n’entend pas seulement l’obéissance extérieure à la volonté de Dieu, déclarée dans sa loi, ni seulement la soumission aux ordonnances de l’Évangile ; mais plus spécialement la foi en Christ pour la vie et le salut ; qui est la source de toute véritable obéissance évangélique, et sans laquelle rien n’est acceptable à Dieu. Celui qui voit le Fils, qui regarde vers lui, qui s’aventure vers lui, qui s’engage envers lui, qui a confiance en lui, qui s’appuie sur lui et qui croit en lui pour la justice, le salut et la vie éternelle, c’est celui-là qui fait la volonté du Père, et lui seul ; et celui-là, comme il est désireux de faire la volonté de Dieu dans tous les actes d’obéissance joyeuse à celle-ci, sans en dépendre, entrera certainement dans le royaume des cieux et aura la vie éternelle ; voir ( Jean 6 :40 ) mais comme ces mots concernent surtout les prédicateurs, leur sens est le suivant : seuls ceux qui dispensent fidèlement la parole entreront dans la joie de leur Seigneur. Telle est la volonté du Père du Christ, et la sienne propre, qui sont les mêmes, qui prêchent pleinement et fidèlement l’Évangile de la grâce de Dieu, qui déclarent la vérité de Dieu, et ne retiennent rien de ce qui est utile à l’âme des hommes ; qui n’ont ni honte du témoignage de Christ, ni peur de la face des hommes ; mais comme ils sont chargés de l’Évangile, ils l’annoncent hardiment, en toute sincérité, non pour déplaire aux hommes, mais à Dieu, et se recommandent à la conscience de chacun devant Dieu : Ceux-là auront une entrée abondante dans le royaume et la gloire de Dieu. La Vulgate latine ajoute cette clause, « il entrera dans le royaume des cieux », de même que l’édition hébraïque de Munster de l’Évangile selon Matthieu.