Pensée dualiste et non duelle
Résumé : dimanche 28 janvier-vendredi 3 février 2017
L’esprit dualiste ne peut pas traiter des choses comme l’infini, le mystère, Dieu, la grâce, la souffrance, la sexualité, la mort ou l’amour. (Dimanche)
La conscience non duelle est une connaissance beaucoup plus holistique, où votre esprit, votre cœur, votre âme et vos sens sont ouverts et réceptifs au moment tel qu’il est, ce qui vous permet d’aimer les choses en elles-mêmes et comme elles le sont. (Lundi)
La large redécouverte de la conscience non duelle et contemplative me donne de l’espoir pour la maturation de la religion et est probablement la seule façon dont nous pouvons aller au-delà de la politique partisane. (Mardi)
« Une bonne partie de la confusion sur la signification de la non-dualité a émergé lorsque les gens ont essayé de découvrir ce qui, le cas échéant, dans notre expérience chrétienne occidentale correspond le plus étroitement à ce que l’Orient entend par non-duel. » -Cynthia Bourgeault (mercredi)
« Je crois que la contribution clé de l’Occident à la compréhension de la perception non duelle est que ce niveau de conscience d’ordre supérieur (« troisième niveau ») n’est pas une simple extension de l’esprit. Il implique et exige le passage à un système d’exploitation entièrement différent, qui est anatomiquement situé dans le cœur – ou mieux encore, dans l’esprit en accord avec le cœur. » -Cynthia Bourgeault (jeudi)
« Je ne peux pas faire en sorte que les moments de conscience non duelle se produisent. Je peux seulement assumer la position intérieure qui offre le moins de résistance pour être dépassé par la grâce. » -James Finley (vendredi)
Pratique : Chanter Om
Le chant comme pratique contemplative attire naturellement notre attention sur le présent et calme le mental dualiste. L’acte très physique de respirer et de former des sons rapproche le corps et l’esprit. Le chant a sa place dans de nombreuses traditions sacrées, des mélodies grégoriennes aux tambours amérindiens en passant par les chants polyrythmiques d’Afrique de l’Ouest. Il existe autant de façons de chanter qu’il y a de corps et de cordes vocales. Vous aimerez peut-être explorer différents types de chant, ou même créer le vôtre, comme moyen de méditer et de renforcer l’esprit non duel.
Le chant le plus simple et le plus familier est peut-être « Om ». Dans la tradition hindoue, Om est la vibration originelle et fondamentale du monde créé, le son qui contient tous les autres sons. Ce mantra est également appelé pranava en sanskrit, ce qui signifie qu’il infuse toute la vie et remplit notre prana, notre souffle. Om représente la plénitude de la réalité et englobe toutes les choses ; il n’a ni début ni fin.
Vous pouvez vous entraîner à chanter cette unique syllabe seul ou en groupe, de cinq minutes à plus de vingt, suivi d’un temps de silence. Commencez par vous asseoir droit et bien droit afin de pouvoir respirer profondément. Inspirez et, sur l’expiration, prononcez les trois sons de Om, AUM, sur un seul ton. Sentez le son se déplacer vers le haut avec votre respiration : il commence dans votre ventre-aah ; se déplace vers votre poitrine-ooh ; fait vibrer vos lèvres et votre cavité nasale-mm. Prenez une autre inspiration profonde, et chantez à nouveau AUM, en façonnant lentement les voyelles et en fermant la bouche sur un bourdonnement.
Répétez le chant autant de fois que vous le souhaitez, en laissant disparaître toutes les autres pensées et sensations. Si vous êtes distrait, retournez votre attention sur le souffle et le son et la façon dont il se sent dans votre corps. Lorsque vous êtes prêt, laissez le chant s’apaiser dans le silence.
Passerelle vers le silence :
Nous sommes unis par l’amour.
Pour approfondir :
Cynthia Bourgeault, Le cœur de la prière centrée : Le christianisme non duel en théorie et en pratique (Shambhala : 2016)
James Finley, La méditation chrétienne : Experiencing the Presence of God (HarperSanFrancisco : 2004)
Richard Rohr, Un printemps en nous : Un livre de méditations quotidiennes (CAC Publishing : 2016)
Richard Rohr, Compassion silencieuse : Trouver Dieu dans la contemplation (Franciscan Media : 2014)
Richard Rohr, The Naked Now : Apprendre à voir comme les mystiques voient (The Crossroad Publishing Company : 2009)
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