Complete Concise
Contenu du chapitre
Les fidèles au Christ célèbrent les louanges de Dieu. (1-5) Trois anges ; l’un annonce l’évangile éternel ; un autre, la chute de Babylone ; et un troisième, la terrible colère de Dieu sur les adorateurs de la bête. La bénédiction de ceux qui meurent dans le Seigneur. (6-13) Une vision du Christ avec une faucille, et d’une moisson mûre pour être fauchée. (14-16) L’emblème d’une vendange bien mûre, foulée dans le pressoir de la colère de Dieu. (17-20)
Commentaire sur Apocalypse 14:1-5
(Lisez Apocalypse 14:1-5)
Le mont Sion est l’église évangélique. Le Christ est avec son église, et au milieu d’elle dans toutes ses détresses, c’est pourquoi elle n’est pas consumée. Sa présence assure la persévérance. Son peuple apparaît honorablement. Ils ont le nom de Dieu écrit sur leur front ; ils font une profession de foi audacieuse et ouverte en Dieu et en Christ, et cela est suivi d’actes appropriés. Dans les temps les plus sombres, il y avait des personnes qui s’aventuraient et donnaient leur vie pour le culte et la vérité de l’Évangile de Christ. Ils se sont préservés des abominations méchantes des disciples de l’antéchrist. Leurs cœurs étaient en règle avec Dieu, et ils ont été gratuitement pardonnés en Christ ; il est glorifié en eux, et eux en lui. Que ce soit notre prière, notre effort, notre ambition, d’être trouvés dans cette honorable compagnie. Il s’agit ici de ceux qui sont réellement sanctifiés et justifiés, car aucun hypocrite, aussi plausible soit-il, ne peut être considéré comme sans faute devant Dieu.
Commentaire sur Apocalypse 14:6-13
(Lire Apocalypse 14:6-13)
Le progrès de la Réforme semble être ici exposé. Les quatre proclamations sont claires dans leur sens ; afin que tous les chrétiens soient encouragés, au moment de l’épreuve, à être fidèles à leur Seigneur. L’Évangile est le grand moyen par lequel les hommes sont amenés à craindre Dieu et à lui rendre gloire. La prédication de l’Évangile éternel ébranle les fondations de l’antéchrist dans le monde, et hâte sa chute. Si quelqu’un persiste à être soumis à la bête et à promouvoir sa cause, il doit s’attendre à être à jamais malheureux dans son âme et dans son corps. Le croyant ne doit rien risquer ni souffrir en obéissant aux commandements de Dieu et en professant la foi de Jésus. Que Dieu nous accorde cette patience. Observez la description de ceux qui sont et seront bénis : ceux qui meurent dans le Seigneur ; ceux qui meurent pour la cause de Christ, dans un état d’union avec Christ ; ceux qui sont trouvés en Christ quand la mort vient. Ils se reposent de tout péché, de toute tentation, de toute peine et de toute persécution ; car là, les méchants cessent de se tourmenter, là, les fatigués sont en repos. Leurs œuvres les suivent : elles ne les précèdent pas comme un titre ou un achat, mais elles les suivent comme des preuves qu’ils ont vécu et sont morts dans le Seigneur : le souvenir en sera agréable, et la récompense bien supérieure à tous leurs services et à toutes leurs souffrances. Ceci est assuré par le témoignage de l’Esprit, le témoignage de leurs esprits, et la parole écrite.
Commentaire sur Apocalypse 14:14-20
(Lisez Apocalypse 14:14-20)
Les avertissements et les jugements n’ayant pas produit de réformation, les péchés des nations sont remplis, et elles deviennent mûres pour les jugements, représentés par une moisson, emblème qui est utilisé pour signifier le rassemblement des justes, lorsqu’ils sont mûrs pour le ciel, par la miséricorde de Dieu. Le temps de la moisson est celui où le blé est mûr ; lorsque les croyants seront mûrs pour le ciel, alors le blé de la terre sera rassemblé dans le grenier du Christ. Et par une vendange. Les ennemis de Christ et de son église ne sont pas détruits, jusqu’à ce que par leur péché ils soient mûrs pour la ruine, et alors il ne les épargnera plus. Le pressoir est la colère de Dieu, quelque calamité terrible, probablement l’épée, qui répand le sang des méchants. La patience de Dieu envers les pécheurs, est le plus grand miracle du monde ; mais, bien que durable, elle ne sera pas éternelle ; et la maturité dans le péché est une preuve certaine de la proximité du jugement.