Si la définition de Watagei-san s’applique à la langue anglaise, c’est très intéressant.
Autre chose, je ne peux pas vraiment imaginer quelqu’un essayant de se tuer « par rituel » en se coupant le ventre. Il est extrêmement difficile de couper le ventre d’une personne vivante en raison de la tension des muscles du ventre, de plus il est difficile de le couper suffisamment pour mourir, en raison de la moindre quantité de sang ou d’organes mortels que contient le ventre.
En fait, j’ai appris récemment (et cela a été largement rapporté à la télévision) que même à l’époque des samouraïs, presque personne ne se coupait réellement le ventre lors du rituel du seppuku. Le rituel approprié était que le moment où le suicidé touche le couteau, l’autre gars était censé lui trancher la tête.
Les historiens disent qu’un membre du Shinsengumi Keisuke Sannan (ou Yamanami) était l’une des rares personnes courageuses qui les laissait attendre jusqu’à ce qu’il coupe réellement une grande partie de son ventre par lui-même.
Au Japon aujourd’hui, tout acte consistant à se couper le ventre (comme un accident, un meurtre ou une opération chirurgicale) peut être exprimé comme « hara o kiru ». Cependant « seppuku » ne fait référence qu’au rituel suicidaire. Le mot « harakiri » est à peine utilisé au Japon aujourd’hui, mais on se réfère principalement à « la façon dont les étrangers exprimeraient le seppuku ».
Donc, si un type essaie de se tuer en essayant de se couper le ventre sans aucune planification à l’avance, il est probable qu’il finisse par poignarder diverses parties de son corps dans l’espoir de mourir, ou qu’il court vers son arme à feu à la place, et serait simplement rapporté au Japon comme « nankasho mo sashite juu de jisatsu shita (a poignardé de nombreux endroits et s’est tué avec une arme à feu). »
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