A keresztes hadjáratok seregei

A keresztes hadjáratok seregei (Kr. u. 11-15. század), amelyek során keresztények és muszlimok küzdöttek a közel-keleti és más területek ellenőrzéséért, mindkét oldalon több mint 100 000 embert vonzottak, akik egész Európából érkeztek a keresztény seregekbe, és egész Nyugat-Ázsiából és Észak-Afrikából a muszlim seregekbe. A keresztények előnye a fegyelmezett és jól páncélozott lovasság volt, míg a muszlimok gyakran használták a könnyűlovasságot és az íjászokat. Idővel mindkét fél tanult egymástól, átvéve a fegyvereket és taktikákat a saját előnyére. A keresztes hadjáratokba mindkét oldalon hatalmas erőforrásokat fektettek be, és bár a keresztény seregek sikeresek voltak Ibériában és a Baltikumban, a legfontosabb színtéren, a Szentföldön talán a jobb taktika és a logisztikára való nagyobb odafigyelés volt az, ami biztosította, hogy a különböző muszlim államok seregei végül elhárították a keresztény fenyegetést.

Európai seregek

A keresztes háborúk során az európai seregek erősen páncélozott lovagokból álltak, könnyűlovasság, íjászok, számszeríjászok, parittyások és lándzsával, karddal, fejszével, bunkóval és bármilyen más fegyverrel felfegyverzett sima gyalogság. A legtöbb lovag egy adott vezetőnek esküdött hűséget, és mivel sok keresztes hadjáratot több nemes vagy akár király és császár vezetett, a keresztes hadsereg általában a nemzetiségek és nyelvek kozmopolita keveréke volt. Bár a hadjárat előtt általában kineveztek egy általános vezetőt, az érintett nemesek hatalma és gazdagsága miatt gyakoriak voltak a stratégiával kapcsolatos viták. Az első két keresztes hadjárat (i. sz. 1095-1102 & i. sz. 1147-1149) kivételével a seregeket szinte teljes egészében feudális alapon – a bárók földjeiről besorozott férfiakkal – állították fel, és jelentős részben zsoldosokat, általában gyalogosokat is bevontak. Európában neves zsoldoscsoportok érkeztek Bretagne-ból és Németalföldről, míg az itáliai nyílpuskások nagy tekintélynek örvendtek. Ha a királyok érintettek voltak, minden munkaképes férfit behívhattak katonának, hogy a korona igényeit szolgálják, de ezek a csapatok rosszul voltak kiképezve és felszerelve.

A seregek szállítását oda, ahol szükség volt rájuk, többnyire az olasz államok, Genova, Pisa és Velence hajói biztosították. Néha ezek a városok csapatokat és hajókat is biztosítottak aktív szolgálatra magához a hadjárathoz. Természetesen egy több tízezer harcost számláló hadseregnek a terepen nagyszámú nem harcoló személyzetre volt szüksége, például poggyászkezelőkre, munkásokra, ácsokra, szakácsokra és papokra, míg a lovagok magukkal hozták saját személyes földesuraikat és szolgáikat.

A keresztes államok

A négy keresztes állam a Közel-Keleten az Antiochiai Hercegség, az Edessza megye, a Tripoli megye és a Jeruzsálemi Királyság volt. Az államok (elméletileg) az utóbbi vezetésével saját hadsereget állítottak fel feudális bérlőkre, szabad emberekre és zsoldosokra alapozva. Az uralkodók gyakran adtak birtokokat a nemeseknek, cserébe a háború idején harcoló férfiak meghatározott kvótájáért. A keresztes államok nem támaszkodhattak a helyi lakosság besorozására, mivel azok többnyire muszlimok voltak, és amúgy sem rendelkeztek kiképzéssel. A kis nyugati lakosság miatt tehát a keresztes államoknak állandóan híján voltak a harcoló férfiaknak – például legfeljebb 1500 lovagot tudtak összeszedni -, és nagymértékben rá voltak utalva a térségbeli katonai rendekre. A zsoldosok alkalmazása nyilvánvalóan a rendelkezésre álló forrásoktól függött, de a keresztes államok legalább időnként kaptak fizetést az európai uralkodóktól. Ezek az uralkodók inkább ezt a segítségnyújtási módot részesítették előnyben, minthogy tényleges hadsereget küldjenek, hogy keresztény uralkodóként továbbra is eleget tegyenek a Szentföld védelmére vonatkozó erkölcsi kötelességüknek. Egy másik probléma a Jeruzsálemi Királyság bárói és királya közötti viszonylag egyenlő státusz volt, ami sok civakodáshoz vezetett, sőt előfordult, hogy egy vagy több keresztes állam átmenetileg a semlegesség mellett döntött, ahelyett, hogy támogatta volna a közös védelmi ügyet.

A katonai rendek

Az eredetileg a Szentföldön átutazó zarándokok védelmére és orvosi ellátására alakult katonai rendek, mint a templomos lovagok, a kórházi lovagok és a teuton lovagok hamarosan felbecsülhetetlen katonai jelenlétté váltak a térségben. A katonai rendek lovagjai, akiket Európa-szerte toboroztak, és a szerzetesekhez hasonlóan éltek, gyakran kapták meg a legveszélyesebb hágókat és stratégiailag értékes várakat őrzésre, és több száz lovagot adtak a legtöbb keresztes hadjárat tábori seregéhez. A legjobb kiképzéssel és felszereléssel a keresztes lovagok elit alakulatát alkották, és gyakori kivégzésük, ha valaha is elfogták őket, arról tanúskodik, hogy ellenfeleik mennyire tisztelték őket – egyszerűen túl képzettek és fanatikusak voltak ahhoz, hogy a jövőben bármelyik csatatérre visszaengedjék őket. A rendek egyetlen hátránya a teljes függetlenségük volt, ami néha vitákhoz vezetett a keresztes államok uralkodóival és a keresztes seregek vezetőivel a stratégiáról és a szövetségekről. A katonai rendek lovagjai néha kissé túlságosan is lelkesek voltak a csatatéren, és meggondolatlan, megalapozatlan vádakat emelhettek, de vitathatatlan a vitézségük és a keresztes ügyhöz való hozzájárulásuk. Hamarosan más katonai rendek is megjelentek Európában, különösen az Ibériai-félszigeten a muszlim mórok elleni reconquista idején, és a már említett három nagy rend kiterjesztette hatalmi csápjait az egész európai kontinensen. A Teuton lovagok különösen hatékonyak voltak, és az európai pogányok elleni északi keresztes hadjáratok során saját államot vájtak ki Poroszországban és azon túl.

A Bizánci Birodalom

A Kr. u. 12. századra a Bizánci Birodalom hanyatlásnak indult, és hadserege ezt a helyzetet tükrözte azzal, hogy nagyrészt zsoldosokból állt. Ennek ellenére az első keresztes hadjárat idején I. Komnénosz Alexiosz bizánci császár (Kr. u. 1081-1118) szükség esetén mintegy 70 000 fős hadsereget tudott összeszedni. A korai keresztes háborúk idején a birodalom valóban hozzájárult a keresztes seregekhez (mielőtt maga is a negyedik keresztes hadjárat áldozatává vált volna, Kr. u. 1202-1204 között), különböző zsoldosegységeit biztosítva, amelyek között volt török könnyűlovasság, az angolszász és viking leszármazottakból álló, hatalmas csatabárdokkal hadonászó varánci gárda, szerbek, magyarok és orosz gyalogság. Mindannyian rendkívül szervezettek és jól képzettek voltak, és különösen hasznosak voltak a bizánci mérnökök, akik felbecsülhetetlen szakértelmet hoztak az ostromhadviselésbe.

Muszlim hadseregek – A szeldzsuk törökök

A muszlim hadseregek általában az európai hadseregekhez hasonló toborzási mintát követtek, és elit testőrségből (askarokból), olyan kulcsfontosságú városokból, mint Moszul, Aleppó és Damaszkusz, szövetséges csapatokból, önkéntesekből és zsoldosokból álló hűbéresekből álltak. A muszlim hadseregekben voltak lovas egységek, amelyek között lovas íjászok is lehettek, valamint lándzsával, számszeríjjal vagy íjjal felfegyverzett gyalogság, amelyet leggyakrabban kör alakú pajzs védett. A szeldzsuk lovasság jellemzően lamellás páncélt viselt, amely apró vas- vagy edzett bőrlemezek egymást fedő soraiból állt.

A szeldzsukok a Kr. u. 11. század közepétől uralták Nyugat-Ázsiát, és seregeik figyelemre méltóak voltak a magasan képzett lovas íjászok nagy kontingenseiről. Gyakori taktika volt, hogy megtámadják az ellenséget, halálos nyílzáport lőnek ki, majd a veszteségek minimalizálása érdekében a lehető leggyorsabban visszavonulnak. Kis szerencsével az ellenséget arra is csábíthatták, hogy kockázatos lovasrohamot indítson az üldözés során, amikor az íjászok visszafordulhattak és újra támadhattak, vagy lesből tüzelhettek az ellenségre.

A fatimidák

A fatimidák kalifátusa (i. sz. 909-1171) Egyiptomban székelt, és nagymértékben támaszkodott zsoldoscsapatokra, de hatalmas gazdagságuk biztosította, hogy igen nagy, meglehetősen jól képzett és jól felszerelt gyalogos seregeket tudtak felállítani, amelyek között szudáni íjászok kontingensei is voltak. A lovasság általában szkítaforgató arabok, beduinok és berberek keverékéből állt. A fatimidák hadserege lehetett a korabeli muszlim világ legjobb hadserege, de fegyverek, páncélzat és taktika tekintetében némileg elmaradtak a keresztesekétől; utódaik, az Ajjubidák azonban hamarosan felzárkóztak.

Az Ajjubidák

Az Ajjubida-dinasztiát (1171-1260 CE) a nagy muszlim vezér, Szaladin, Egyiptom és Szíria szultánja (uralk. KR. U. 1174-1193 KÖZÖTT.) A fatimidák seregeit átvéve Szaladin nagymértékben növelte a hatékonyságot, és fő elit haderejének mintegy 1000 kurd harcost, a mamlúkokat választotta, akiket gyermekkoruk óta képeztek ki, és különösen erős szálak fűzték őket kiképzőparancsnokukhoz. Volt egy jelentős kontingens az orosz sztyeppéről elhurcolt kipcsak török rabszolgaharcosokból is. A hadsereg többi részét az Ajjubida birodalom egyiptomi, szíriai és dzsazírai (észak-iraki) regionális helytartóitól behívott csapatok alkották. Szaladin gyalogsága különösen fegyelmezettségéről volt nevezetes, ami abban az időben általában csak az elit lovasegységekhez társult.

A mamlúk

Amint már említettük, a mamlúk az ajjubida hadseregek fontos részét képezték, és olyannyira szakértővé váltak a hadviselésben, hogy a Kr. u. 13. század közepén megdöntötték uraikat, és megalakították a Mamlúk Szultánságot (Kr. u. 1250-1517). Zsoldosokat, például beduinokat, törököket, örményeket és kurdokat alkalmaztak seregeikben, amelyek olyan nagyok voltak, hogy a keresztesek rendkívül óvakodtak a közvetlen csatáktól. A mamlúk lovasság gyakran a Korán verseivel gravírozott fémsisakot viselt, arcuk alsó felén láncpáncélt viseltek, és sárkány alakú pajzsot hordtak. A mamlúk tábori hadsereg másik érdekes jellemzője a többszörös zenészcsapat volt, akik trombitáltak és doboltak, ami hozzájárult ahhoz, hogy pánikot keltsenek az ellenségben, különösen a lovakban. A szultán személyes testőrségének saját zenekara volt, amely 4 oboistából (hautbois), 20 trombitásból és 44 dobosból állt.

MÓOROK

A mórok, akik Ibéria déli felének nagy részét uralták és a reconquista keresztes lovagjaival szemben álltak, az ütés-futás taktikát részesítették előnyben a könnyű fegyverzetű lovassággal, amelynek kedvelt fegyvere a lándzsa és a dárda volt. Még a gyalogos csapatoknál is, amelyek jellemzően egy egység első vonalában álltak, dobó dárda volt, míg a többiek hosszú lándzsákkal voltak felfegyverkezve. A berberek jellegzetes szív alakú pajzsot, az adargát, míg a mór lovasság az európai társaikhoz hasonló sárkány alakú pajzsot viselt.

Az oszmánok

A Kr. u. 14. század végére új ellenséget azonosítottak a keresztes háború legitim célpontjaként: Az oszmán törökök. Az oszmánoknak két említésre méltó elit egysége volt. A janicsárgárda egy gyalogos íjászokból álló hadtest volt, amelyet besorozott keresztényekből alakítottak ki, akiket gyermekkoruktól kezdve katonai kiképzésben részesítettek. Másodszor, a szipahis elit lovasegység volt, amelynek tagjai a csatatéren elért sikerekért birtokok és adóbevételek jogát ígérték. Az oszmánok a Kr. u. 15. századtól puskaporos fegyvereket is használtak. Egyes ágyúik hatalmasak voltak, 9 méter hosszúak, és képesek voltak egy 500 kilogrammos golyót 1,5 km (1600 yard) távolságra kilőni.

Szervezés & Taktika

A keresztes seregeket több hadosztályba szervezték, melyeket egy-egy rangidős parancsnok vezetett, akinek az előre meghatározott haditervet és az általános tábori parancsnok utasításait kellett követnie. A kommunikáció zászlókkal (amelyeket különösen gyülekezési pontként használtak) vagy szóbeli parancsokkal történt, de a csata zajában, porában és káoszában biztonságosabb volt, ha mindenki kerülte a megfelelő támogatás nélküli meggondolatlan roham kísértését. Nem mintha ezt mindig el lehetett volna kerülni, mivel a keresztes hadjáratok során számos vereség nagyrészt annak tudható be, hogy a sereg egy eleme túl nagy kockázatot vállalt egy önálló akcióban.

A taktikát tekintve a gyalogságot jellemzően lándzsákkal és számszeríjakkal fegyverezték fel, és párnázott páncéllal védték. Harcban úgy rendeződtek el, hogy a saját nehézlovasságukkal, a lovagok védelmező bekerítést alkossanak. Az elképzelés az volt, hogy az ellenséges rakéták nem tudnak kárt tenni a lovakban, ha több feláldozható gyalogosból álló védőgátjuk van. Ugyanezt a stratégiát alkalmazták, amikor egy keresztes hadsereg menetelt. A csatában a gyalogságot kis századokra osztották, míg a lovagok jellemzően 20-25 fős csoportokban tevékenykedtek.

A lovagok a keresztes hadseregek elit részét képezték. Lánc-, majd lemezpáncéllal védve, és hasonlóan védett lovon lovagolva, nagyon szoros alakzatban, lándzsákkal támadhatták meg az ellenséget, és hosszú kardjukkal hasíthatták fel az ellenséges vonalakat, lekaszabolva az ellenfeleket. Az őrmesterek, a lovagtól egy szinttel lejjebb lévő rang, szintén lovas egységeket alkothattak, de gyalogságként is használták őket. Kezdetben a nehézlovasság jelentős győzelmeket hozott az európaiaknak, de végül a muszlim hadseregek alkalmazkodtak hozzájuk, sőt átvettek néhány taktikát, az Ajjubidák például saját nehézlovassági egységeket állítottak fel.

A lovagok csak körülbelül 10%-át tették ki bármely keresztes hadseregnek, és a nehézlovasságnak viszonylag sík és száraz terepre volt szüksége a hatékony működéshez. Következésképpen egy jól fegyelmezett és számbeli fölényben lévő, számszeríjjal felfegyverzett gyalogság néha meg tudta állni a helyét ellenük a csatában. Azt sem szabad elfelejteni, hogy a keresztes hadjáratok háborúi leggyakrabban erődített városok ostromát jelentették; a mezei csaták ritkák voltak, és olyan nagy kockázatot jelentettek, hogy a vereség egyetlen nap alatt egy adott hadjárat végét jelenthette. Ráadásul a muszlimok kedvelt taktikája volt, hogy könnyűlovassággal és lovas íjászokkal zaklatták az ellenséget, így a lovagoknak soha nem volt lehetőségük fegyelmezett rohamot indítani a tömött ellenséges sorok ellen. Összességében tehát az erősen páncélozott lovagok szerepe nem volt olyan nagy hatással a győzelemre, mint ahogy azt az irodalom és a későbbi legendák elhitetik velünk.

Amint említettük, az ostromháború a keresztes hadviselés fontos része volt, és akkor a lovagoktól elvárták, hogy mindenki mással együtt álljanak be, és próbáljanak meg minél gyorsabban térdre kényszeríteni egy várost vagy megerősített tábort. Mind a keresztény, mind a muszlim seregek támadóként és védőként találták magukat a számos hadjárat során. A katapultok hatalmas sziklákat és lángoló rakétákat lőttek ki a védők ellen. Néha lélektani jellegű lövedékeket, például lefejezett fejeket is dobáltak a falakon át. Még olyan igazán gátlástalan parancsnokok is akadtak, akik szentesítették, hogy beteg állati és emberi tetemeket lőjenek az ellenség ölébe. Az ostromtornyok és a faltörő kosok lehetővé tették a közvetlen támadást maguk ellen a falak ellen. A falak aláaknázása olyan taktika volt, amelynek során szakavatott mérnökök alagutakat ástak és tüzet gyújtottak bennük, hogy a tornyok alapjait leomlasszák. Eközben a védők köveket és gyúlékony folyadékokat lőttek a támadókra, és nehézlovasságot küldtek ki, hogy megzavarják a támadók táborát.

Logisztika

A logisztika mindig is a hadviselés döntő szempontja volt, amely egy hadsereg harci képességeitől és a parancsnok stratégiai ismereteitől függetlenül vereséget vagy győzelmet jelenthet. A keresztesek szerencsétlenségére a középkori Európa már régen elvesztette a harci logisztika képességét, ezek a rómaiak pusztulását követően eltűntek. A Közel-Keleten újra kellett tanulni ezeket a készségeket, különösen a gyakran zord és száraz éghajlatot és terepet figyelembe véve, ahol a földből való megélhetés általában nem volt opció. Sok keresztes hadsereg pusztán azért szenvedett vereséget, mert nem talált megfelelő élelmet és vizet, és az emberek skorbutban vagy éhen haltak. Egy másik gyakori gyilkos a bakteriális betegség, amely különösen az ostromló seregek mocskos táboraiban terjedt el, ahol általában nem volt megfelelő higiéniai ellátás, tiszta víz és a halottak kezelése.

Az előre tervezés hiánya is gyakran megmutatkozott: a keresztes lovagok ostromait megfelelő ostromfelszerelés nélkül hajtották végre, vagy a folyókon megbízható csónakok nélkül közlekedtek. Voltak kivételek: I. Richárd angol király (1189-1199 k. e.) aprólékos tervező volt, és nemcsak katapultokat szállított a Közel-Keletre, hanem a lőszerként szükséges hatalmas sziklákat is. A keresztes lovagállamok seregei sokkal jobbak voltak a hadviselésnek ebben az aspektusában, és néha utánpótlási oszlopokat és utánpótlásbázisok láncolatát hozták létre, de újra és újra; amikor az európai vezetők hadba léptek, gyakran egyszerűen figyelmen kívül hagyták annak a terepnek a sajátos kihívásait, amelyen győzelmet reméltek. Ezzel szemben a muszlimok sokkal jobbak voltak ezen a téren, és kiváló utánpótlási oszlopokat tartottak fenn több ezer öszvér és teve segítségével, amelyekben orvosok és orvosi felszerelések is voltak. Ráadásul a muszlim seregek gyakran rontották a keresztesek helyzetét a kutak megrongálásával, a jószágok összeterelésével és a termés elpusztításával. Végül a muszlim világ egyik jellemzője, amely a keresztes hadjáratok során gyakran hasznosnak bizonyult, az a jól kiépített kommunikációs rendszer volt, amely a térségben szétszórt, kiképzett galambok által összekapcsolt állomáshelyekből állt. Mivel az üzeneteket szárnyon szállították 1500 km-es távolságokra, az ellenség mozgását gyorsan jelenteni lehetett, és a megfelelő válaszlépéseket meg lehetett tervezni és végre lehetett hajtani.