A Bizánci Birodalom (Kr. u. 4. – Kr. u. 15. század) építészete folytatta a korai római hagyományokat, de az építészek új szerkezetekkel is bővítették az amúgy is félelmetes repertoárt, nevezetesen továbbfejlesztett erődítési falakkal és kupolás templomokkal. Az épületek külső megjelenése helyett sokkal nagyobb figyelmet fordítottak a belső terekre. A kereszténység olyan fejleményeket befolyásolt, mint például a világi bazilikák átalakítása pompás templommá, lenyűgöző kupolás mennyezettel. A bizánci épületek általában véve továbbra is a klasszikus rendeket alkalmazták, de eklektikusabbá és szabálytalanabbá váltak, eredetileg talán azért, mert a régi pogány épületeket kőbányaként használták, hogy eklektikus kődarabokat szolgáltassanak az új építményekhez. A funkciónak a formával szembeni hangsúlyozása a bizánci építészet sajátos aspektusa, amely a közel-keleti hatásokat a gazdag római és görög építészeti örökséggel ötvözte. A bizánci építészet a későbbiekben hatással volt az ortodox keresztény építészetre, és így ma is látható a templomokban világszerte.
Római építészet
Mivel Bizánc a Római Birodalom keleti fele volt annak korai időszakában, nem meglepő, hogy a római hagyományok az építészetben és a kultúra más területein is folytatódtak. A bizánci városi területeket a várostervezés erős nyomai, a kereskedelmi és közhasználatú nagy szabad terek, a széles, szabályos utcák – amelyek többsége kövezett volt, és a fontosabbak oszlopcsarnokot kaptak -, valamint a köztéri emlékművek, például a fontos személyiségek szobrai, monumentális boltívek és városkapuk használata jellemezte. A hippodrom, az amfiteátrum és a közfürdők által nyújtott alapvető közszolgáltatások mind megmaradtak, de néhány római kori épület kikerült a használatból, nevezetesen a tornacsarnok és az atlétikai stadion, és végül a színház is, mivel az ott bemutatott trágár pantomimjátékok az egyház rosszallását váltották ki. Ahogy ezek az épületek, és különösen a pogány templomok használaton kívülre kerültek, anyagaikat újra felhasználták, és új szerkezeteket hoztak létre, amelyeken belül az oszlopok és kapitányok eklektikus keveredése volt jellemző, ami végül a bizánci épületek meghatározó jellemzőjévé vált, és a klasszikus épületek szigorú egyformasága megszűnt.
Hirdetés
A privát belső udvarral rendelkező római villák továbbra is a gazdagok rezervátuma maradtak, míg a társadalom szegényebb tagjai egyszerű, többszintes épületekben (insulae) laktak, ahol a földszinteket gyakran üzleteknek és kocsmáknak használták. A lakosság nagy része azonban élvezhette a folyóvízhez, szökőkutakhoz és vízelvezető rendszerekhez való hozzáférést, köszönhetően a csövek, vízvezetékek és ciszternák jól megtervezett rendszerének.
Építészek & Anyagok
A bizánci épületek építését két szakember felügyelte: a ritkább és magasztosabb mechanikos (vagy mechanopoios), egyfajta matematikus mérnök, és az architekton, egy építőmester. E két személyiség közül az egyik vagy a másik felügyelte a kőművesek, ácsok, falfestők és mozaikok készítésében jártas kézművesek nagy csoportját. A bizánci művészekhez hasonlóan az építészek általában névtelenek voltak, és a Kr. u. 6. század után csak nagyon kevesen kaptak nevet. Ha az építési projekt császári épületet vagy templomot érintett, akkor a császár vagy a püspök volt érintett, magán szponzorok esetében pedig nekik is beleszólásuk lehetett abba, hogyan nézzen ki az épület, amikor elkészül. Úgy tűnik, hogy a tervrajzok a bevett konvenciókat követték, és vázlatosak voltak, ami nagyfokú helyszíni improvizációra utal.
Hirdetés
Mint a római építészek, a bizánciak is sok épületnél alkalmazták a téglát, és ez lett az építkezés alapeleme. A római tégláknál valamivel nagyobbak, a Konstantinápolyban használt téglák például négyzet alakúak voltak, oldalanként akár 38 cm (15 hüvelyk) hosszúak, magasságuk pedig legfeljebb 6,5 cm (2,5 hüvelyk) lehetett. A téglákból falakat készítettek úgy, hogy két oldalt fektettek le, és törmeléket és habarcsot öntöttek közéjük. A habarcsot mészből, homokból és zúzott téglából vagy kavicsokból készítették. Időnként egy teljes egészében téglából készült erősítő réteg húzódik végig az egész falon. A római falakkal ellentétben a bizánci változat nem használt beton (pozzolana) magot, így ha a burkolat megsérült, akkor végül a mag is megsérült. Egy másik különbség, hogy a bizánci építők sokkal vastagabb habarcsréteget használtak a téglák között, valószínűleg költségtakarékossági okokból, mivel így kevesebb téglára volt szükség. Ennek sajnálatos következménye, hogy a habarcs száradás közben megvetemedett, és ezért sok bizánci épület torzulástól vagy akár részleges összeomlástól szenved. A kupolákhoz, boltívekhez és boltozatokhoz is téglát használtak, gyakran a szabványosnál kétszer nagyobb méretű téglákat.
A tégla alternatívája a kőrakás kőtömb volt, amely a Bizánci Birodalom keleti felében volt népszerűbb. Egyes épületek, különösen a Kr. u. 6. században, kombinálták a kettőt, és az alsó részük téglából, a felső részük pedig kőből vágott tömbökből készült. Ezek az anyagok és a bizánci épületekben való használatuk gyakorlatilag változatlan maradt egészen a Kr. u. 14. századig. A márványt, amely drága anyag volt, általában oszlopok, kapitálisok, párkányok, architrávok és díszítőelemek, például ajtókeretek, ablakrácsok és burkolatok számára tartották fenn.
Iratkozzon fel heti e-mail hírlevelünkre!
Egyes épületek külsejét vakolták, de ez nem volt általános. Sokkal nagyobb figyelmet fordítottak az épületek belsejére, ahol általában minden falat vakolat, stukkó, vékony márványtáblák, festmények és mozaikok borítottak. A császári épületek és a fontos bazilikák több márványt kaptak, mint bárhol máshol, a Márvány-tengerben fekvő Prokonnészosz szigetéről származó prokonnészoszi volt a leggyakoribb. A színes márvány presztízse a nyugatrómai hagyományból folytatódott, ezért olyan helyekről importálták, mint Egyiptom és Frígia. A templomok és házak tetőszerkezetét leggyakrabban fából készítették.
Templomok
A Kr. u. 4. században I. Konstantinnal (Kr. u. 306-337) kezdődően mindenütt templomokat építettek, hogy az új keresztény vallást népszerűsítsék és a császári hatalmat a fővárostól Jeruzsálemig messze földön érvényesítsék. A templomok és szentélyek (martyriumok) építésének másik indítéka az volt, hogy a keresztény történet és szentjei szempontjából fontos helyeket, szentek és mártírok sírjait vagy ereklyéiket, illetve egy híres aszkéta lakóhelyét jelöljék meg. Így a templomok Thesszalonikától Antiókhiáig a zarándoklatok sajátos központjaivá váltak. Sok kisebb templom és szerény kápolna épült a kisebb közösségek szolgálatára. A templomhoz, különösen a bazilikákhoz szorosan kapcsolódó egyéb épületek közé tartozott egy – általában nyolcszögletű – keresztelőkút, néha pedig egy mauzóleum az egyházalapító és leszármazottai számára, egy püspöki rezidencia, raktárak, közigazgatási hivatalok, esetleg egy szent sírját tartalmazó szentély és fürdők.
Míg a bizánci templomokhoz leggyakrabban téglát, követ vagy a kettő keverékét használták díszítő minták létrehozására, sokuk egyszerűen átalakított pogány templom vagy más világi épület volt. Szép példa erre a thesszaloniki Rotunda-templom, amelyet eredetileg valószínűleg Galerius császár mauzóleumának szántak, és a Kr. u. 305-311 közötti uralkodása alatt épült, de a Kr. u. 4-6. században templommá alakították át. Sok más épületben is bőkezűen újra felhasználták a római kori építmények kiváló minőségű kőtömbjeit és oszlopdobjait. Az ókori fejezeteket is újra felhasználták, bár a bizánciak bonyolultabb és mélyebb faragott díszítéssel látták el saját korinthoszi fejezetüket, és gyakran (a Kr. u. 4. századtól kezdve) egy imposztot illesztettek a fejezet fölé. Ez egy sima kő volt, amely a nehéz boltívek alátámasztásához szükséges nagyobb alapot biztosította. Az imposztok jellemzően trapéz alakúak, és monogramot vagy keresztet véstek rájuk.
Hirdetés
A legtöbb korai templom a római bazilika tervét követte, amely nyilvános gyűlésekre, különösen törvényszékekre és piacokra használt épület volt. A bazilika hosszú csarnokát és fából készült tetőzetét minden oldalról oszlopok és pillérek támasztották alá. Az oszlopok egy középhajót alkottak, amelyet minden oldalról egy mellékhajó szegélyezett. Az első emeleten galéria futott körbe, később pedig az egyik vagy mindkét végén apszis volt. Az i. sz. 5. századtól kezdve a bazilikális templom az egész Bizánci Birodalomban elterjedt volt. A Kr. u. 6. századra a nagyobb bazilikáknál a szokásos fa tetőszerkezetet felváltotta a kupolás boltozatos tető. A bazilikák kialakításában számos variáció alakult ki – lehetett három, négy vagy öt hajójuk, némelyiknek sokkal sötétebb a belseje, mint például az örményországiaknak, míg mások Szíriában sokkal monumentálisabbak, és masszív kőtömböket használnak. Több száz bazilika épült birodalomszerte, az egyik legnagyobb a Korinthosz melletti Lechaionban. Ott a Szent Leonidász bazilika 110 méter hosszú és 30 méter széles volt. Az egyik legszebb fennmaradt bazilika az isztambuli Szent Irén-templom (a Kr. u. 6. század közepe, a Kr. u. 8. században átalakították).
A Kr. u. 9. században még mindig nagy számban épültek templomok, de kisebb léptékben, mivel a városok lakossága csökkent, és a nagy bazilikákra már nem volt szükség. Most már egy templomnak csak körülbelül 100 hívő befogadására volt szüksége. Nem volt hivatalos, az egyházi hierarchia által előírt templomi terv, de a négyzetes kereszt alaprajz vált a legelterjedtebbé, amelyben a kupola négy támasztóív fölé épült, függőívek – ívelt háromszög alakú formák, amelyek áthidalják a szomszédos ívek közötti rést, és a négyzetes alapot kör alakúvá alakítják át. Az épület négyzet alaprajza ezután öblökre ágazott, amelyek maguk is rendelkezhettek fél vagy teljes kupola mennyezettel. Egy másik gyakori jellemző a templom keleti végén található központi apszis, két oldalsó apszissal.
A központi kupolát idővel egyre magasabbra emelték egy sokszögletű dobon, amely egyes templomokban olyan magas, hogy toronyszerűnek hat. Ennek a stílusnak és a mintás téglafalazásnak is szép példája a Kr. u. 14. század elején épült szaloniki Apostolok temploma. A kupola tehát a mennyország megfelelően lenyűgöző ábrázolásává vált, és ekként is díszítették, és igen gyakran festették rá Jézus Krisztus ábrázolását. Ezenkívül a kupolát tartó négy ív szerkezeti szükségessége kereszt alakú alaprajzot hozott létre, ami az épület rendeltetésének egy másik erőteljes szimbóluma. Ezt a templomtípust az egész Bizánci Birodalomban építették, és különösen Görögországban, Athénban, Szalonikiben, Mistrában és számos szigeten még mindig számos szép példát találunk.
Támogassa nonprofit szervezetünket
Az Ön segítségével olyan ingyenes tartalmakat hozunk létre, amelyek segítségével emberek milliói tanulhatnak történelmet szerte a világon.
Legyen tag
Hirdetés
Hagia Sophia
A legnagyobb, legfontosabb és máig leghíresebb bizánci templom, sőt minden épület a konstantinápolyi Hagia Sophia, amelyet Isten szent bölcsességének (hagia sophia) szenteltek. I. Justinianus (Kr. u. 527-565) uralkodása alatt, Kr. u. 532-537-ben épült két szerényebb, a Kr. u. 4. századból származó változat helyén. Az épület egyedülálló, és soha egyetlen későbbi bizánci épület sem érte el sem a méretét, sem a kialakítását (bár a Kr. u. 16. századtól kezdve az oszmán mecsetek mintájává vált). Alapvető téglalap alakja 74,6 x 69,7 méteres (245 x 229 láb). Hatalmas kupolás mennyezete 55 méterrel a padló felett van, és négy masszív boltíven nyugszik, négy támasztó függőívvel. Ez látványos teljesítmény volt, és Jusztiniánusz azzal dicsekedett, hogy sikerült túlszárnyalnia Salamonét, de az egész túl szép volt ahhoz, hogy igaz legyen, és a kupola Kr. u. 558-ban összeomlott, a repedéseket két földrengés katasztrofálisan súlyosbította. Helyére egy 31,8 méter átmérőjű, szerkezetileg erősebb, bordázott és meredekebb kupola készült, amely a mai napig megmaradt (a 989-ben és i. sz. 1346-ban bekövetkezett részleges összeomlások ellenére). A Hagia Sophia az i. sz. 16. századig a világ legnagyobb temploma volt, és az egyik legdíszesebb, számos csillogó mozaikja és falfestménye még ma is lenyűgözi a látogatókat.
Kolostorok
A kifejezetten szerzetesi közösségeknek szentelt helyek az i. sz. 4. századtól kezdve jelentek meg. Ezek jellemzően magas körfallal körülvett kis falvakat alkottak, amelyekben volt egy szabadon álló templom, refektórium a közös étkezéshez, fürdő, könyvtár, műhelyek, szálláshelyek és néha egy fogadó a zarándokok számára. Kolostorok városokban is épülhettek; Konstantinápoly a Kr. u. 6. század közepén már 30 kolostorral büszkélkedhetett. Sok bizánci kolostor ma is működik, az Athos-hegy (a Kr. u. 9. századtól) Görögországban az egyik látványos helyszín. Egy másik kiváló példa az egyiptomi Sínai-hegyen található, a Kr. u. 6. század közepén jól megőrzött Szent Katalin-kolostor.
Hirdetés
Hidak
A hidak a korábbi római korhoz hasonlóan a bizánci út- és vízvezetékrendszer fontos összekötői voltak. A törökországi Sangarius (Sakarya) folyó felett egy szép, i. sz. 6. századi példa maradt fenn. A nagyméretű kőristömbök felhasználásával épült, 428 méter hosszú, és hét boltívből áll, amelyek mindegyike mintegy 23 métert tesz ki. A hídnak egykor monumentális, 10 méter (33 láb) magas kapuja volt. A kelet-törökországi Elazig közelében egy egyíves hídra is láthatunk példát. Ez is a 6. századból származik, 10 méterrel a folyó fölé ível, és 17 méter hosszan húzódik.
Erődítések
A Kr. u. 4. században a Római Birodalom mindkét felével szomszédos kultúrák egyre nagyobb fenyegetést jelentettek. I. Konstantin császár a tengeri falak meghosszabbításával és egy új szárazföldi fal építésével kezdte meg Konstantinápoly jobb védelmét azon a félszigeten, amelyen a főváros állt. A város erődítményein belüli tér növelése érdekében II. Theodosius (Kr. u. 408-450) egy második, nagyobb falat építtetett, amely Theodosius-falak néven vált ismertté. A harmadik fal volt a legmasszívabb, 5 méter vastag, 12 méter magas és 96 kiugró toronnyal rendelkezett. Az egyes tornyok egymástól mintegy 70 méter távolságra helyezkedtek el, és 20 méteres magasságot értek el. A téglából és mészkőből épült falak több mint 800 éven át védték a középkor legnagyobb városát.
A Kr. u. 6. században hatalmas erődök, falak és tornyok építésére került sor, hogy jobban védjék a birodalom határainak sebezhetőbb szakaszait (amelyek Mezopotámiától a Balkánig szinte mindenhol voltak). Számos római erődítményt rendszeresen karbantartottak, mint például az északnyugat-anatóliai Nicaeában, ahol a város falait a Kr. u. 8., 9. és 13. században javították. Néhány ilyen erődítmény még ma is jó állapotban van, például Zenobia (Halabiye) az Eufrátesz partján.
Házak
A bizánci házi építészetből nagyon kevés maradvány maradt fenn. A legtöbb lakóház fából és vályogtéglából készült, de a tehetősebb háztulajdonosok köveket használtak. A villák a Kr. u. 6. századig a rómaiak mintájára épültek, és ezután a tendencia a kisebb házak irányába mutat, bár továbbra is épültek szabálytalan, nagy házak, néha második emeleti erkélyekkel. A legtöbb házban nem volt folyóvíz, de a jobb városi házaknak általában saját WC-jük volt, amely egy pöcegödörbe ürült. Különös bizánci szokás volt, hogy a szürkébb épületeket finom selyemmel és falikárpitokkal díszítették fel. A festmények, különösen az ikonok, a díszítés másik forrását jelentették.
A városok vízellátása továbbra is vízvezetékeken (a római vízvezetékeket még mindig használták és rendszeresen javították) és ciszternákon keresztül történt. Az egyik leglenyűgözőbb bizánci építészeti vívmány, amely ma is látható, az isztambuli földalatti ciszternák, több száz oszlopukkal, amelyek boltíves és kupolás mennyezeteket támasztanak alá. A legjobb példák a Kr. u. 5. és 6. századi Jere-batan szeráj és Bin-bir-derek ciszternák.
Örökség
A bizánci építészet hatása hódítás és utánzás útján terjedt el. Konstantinápoly évszázadokon át a kereszténység fővárosa volt, és a keresztény uralkodók mindenütt arra törekedtek, hogy saját városaikban is átvegyék dicsőséges épületeinek presztízsét. Így például a Kr. u. 11. századi velencei Szent Márk-bazilika egy akkor már 500 éves bizánci modellt másolt. Az orosz fejedelmek hasonlóan lenyűgözve építettek bizánci stílusú ortodox templomokat. Még azok a helyek is, amelyeknek erős saját építészeti hagyományaik voltak, mint Örményország és Grúzia, átvették a bizánci építészet elemeit. Aztán ott voltak maguk a papok, akik lemásolták a kialakult bizánci templomok és kolostorok alaprajzát, és biztosították azok fennmaradását még akkor is, amikor a Bizánci Birodalom már régen összeomlott. Templomok százai pusztultak el, amikor a birodalmat meghódították, sokukat mecsetté is átalakították, de elég sok maradt fenn ahhoz, hogy felfedje a bizánci építészek és támogatóik ambícióit. Továbbá azokon a helyeken, ahol a kereszténység visszatért, helyreállításokat végeztek, és így sok bizánci épületet még ma is nagyon sokan használnak Korfutól a Sínai-félszigetig.