“Minden sikeres férfi mögött egy nő áll” – ez a mondat jól felépített, pontos és rejtett formában áll a nő által indukált patriarchátusról. Gondolkodtál már el egy mondat elolvasása után, különösen annak rejtett jelentésén? Ha NEM a válaszod, akkor próbáld ki ezt:
Minden SIKERES FÉRFI mögött, ami arra utal, hogy a férfiak vezetőként, hatalom birtokosaként és ambiciózusan viselkednek, míg van egy NŐ, aki ösztönzőként viselkedik, egyszerű alárendelt szerepet játszik, aki szervezi és tervezi a dolgokat a férfi számára. Ő olyan lesz, mint egy írott logaritmus. Csak viselkedjen az “úgynevezett – sikeres FÉRFI” protokollja szerint. A patriarchális társadalom azt parancsolja a nőnek, hogy támogassa és segítse a férfit minden munkájában. Elvárják tőle, hogy olyan szerepet játsszon, ami tisztán a képernyők mögötti típus. Az a szándékom, hogy megírjam ezt a cikket, nem csak a férfiakról és a velük született természetükről való szónoklás és panaszkodás 12.000 évvel ezelőtt óta, hanem az, hogy rávilágítsak arra a rejtett valóságra, amely mellett hajlamosak vagyunk észrevétlenül elmenni a patriarchátusról a mindennapi életben. Benne van a levegőben, amit belélegzünk. Mérgező. Fertőző. Öröklődik az emberi génekben, ha így kondicionáljuk. Még mindig beszélünk a patriarchális férfiakról, mert még mindig léteznek. Bármilyen formában megjelenhetnek. Jól öltözöttek, modorosak, olvasottak, külsőleg udvariasak és professzionálisak, de belsőleg a patriarchális alaptulajdonságokat hordozzák. Hadd osszam meg önökkel egy pillantást a patriarchátus kialakulására az én szemszögemből.
A szati gyakorlatát bemutató kép Indiában
A szatit az i. e. 4. század óta szigorúan követték Indiában minden tartományban. A szati arra a temetési rituáléra utal, amikor az özvegy nő az elhunyt férje halotti máglyájával együtt elégeti magát. Az idei év a sati eltörlésének 190. éve. Ha a manu dharma azt prédikálta a társadalomnak, hogy vallásosan kövesse a sati-t, akkor azt MANU ADHARMA-ként kell újrafogalmazni. A sati mögött meghúzódó ideológia az özvegy nők elnyomása a társadalmi kondicionáláson keresztül, miszerint a nő számára nincs élet a férje halála után. Erősen hittek abban, hogy a Sati az egyetlen eszköz, amellyel a feleség a férje iránti szeretetét és tiszteletét mutatja ki azáltal, hogy feláldozza magát.Ez volt a patriarchális gyakorlatok legmagasabb formája, amely csak 1929-ben ért véget Indiában. Milyen szánalmas.
Egy friss házaspár egy nagyvárosban élt, és egy kétszobás lakásuk volt, amelyet kölcsönből vásároltak. Mindketten jól képzett, dolgozó emberek voltak, akik boldogan kezdték az életüket. Mindketten együtt kezdtek el dolgozni járni. Kezdetben a férje nem volt túlságosan kényes a megtakarításaira és a dolgaira. Később elkezdte kérdezgetni, hogy milyen bankkártyája van, és az eddigi megtakarításainak részleteit is. Még a bankkártyáját is megszüntette, és készpénzt adott neki, ha szüksége volt rá. Ez egy idő után gyakorlattá vált. Ő lett a dolgozó nők cum rabszolga , fizikailag és verbálisan zaklatta, ha beszél ellene.
Az oktatás és a vállalati munkakörnyezet a férfiak patriarchális mentalitása? Határozottan nem, és ez nem a külső rendszer hibája. A belső rendszer nem működik megfelelően. Itt a belső rendszer a család és annak tagjai, akik olyan embert tudnak nevelni, aki tiszteli az élettársát, egyenlően bánik vele, teret ad neki. A dolgozó nőket sok helyen úgy kezelik, mint egy pénzkölcsönző gépet. Minden anyagilag független nő mögött ilyen zúzódásokkal teli történetek és rejtett fájdalom állhat, amit a mosolyával takargat. Megjegyzés: Nem arról a krémes rétegről beszélek, akiknek hatalmas támogató rendszerük van otthon és azokon a helyeken, ahol kikötnek. Az indiai és indiai nők többségéről beszélek, akik sokszor a szegénység és a fényszegény otthon közepette a család egyetlen kenyérkeresőjévé válnak, és arról álmodnak, hogy gyermekeiket taníttatni fogják. Az a nő, aki az összes háztartási munkát elvégzi a felső középosztálybeli házakban, hogy kifizethesse a lánya iskolai tandíját. Az a nő, akiben megvan az akaraterő, hogy megmentse alkoholista férjét a drogfüggőségtől. Az az egyszerű, szürke bőrű nő, aki naponta utazik a sietős helyi vonatokon az uzsonnás táskájával. Az a dolgozó nő, akinek álmatlan éjszakái voltak, mert a férje egész éjjel fizikailag kínozta. A földem közös asszonyáról beszélek.
Patriarchátus a munkahelyen – Beszélnek róla a büfében, a HR-interjúkon, az étkezdében, a napi megbeszéléseken, a csapatbeszélgetéseken és néha még a pihenőszobákban is. Igen. Ők (férfiak és a társadalmi kondicionálás miatt patriarchális prédikáló nők) arról beszélnek, hogy ne vegyenek fel nőt vezetői pozícióba, mert úgy vélik, hogy a nők hajlamosak lehetnek rossz döntéseket hozni, esetleg nem rugalmasak a rugalmas műszakokban való munkavégzéshez. Komolyan beszélnek egy házas nőről, aki a szülési szabadsága után jön. Továbbra is eléri a termelékenységet és a kitűzött célt vagy nem ? Lehet, hogy fizikailag alkalmatlan. Oh !!! Lehet, hogy hajlamos sok szabadságot kivenni a gyermekfelügyelet miatt. Sok engedélyt vesz, ezért kérjük meg, hogy tegye le a papírokat. Ne vegyünk fel egyetlen frissen házasodott nőt sem erre a nyitott pozícióra.
Lesznek olyan vezetők, akik még ki is löknek a cégtől, ha megtudják, hogy terhes vagy,mert lehet, hogy kapsz hat hónap fizetett szabadságot, de ki lesz ott, hogy elvégezze a munkádat?? Ezek a férfi menedzserek megkérhetnek arra, hogy most mondj fel és később lépj be újra.
Image courtesy : Google
A vállalatoknak szükségük van egyedülálló statused, ha házas akkor nő, akinek nincs gyereke, hogy csendben maradjon és arany tojást tojjon (célba találjon) naponta kevesebb bérért, mint egy férfi. A vállalatok elnyomják a nőket az alacsonyabb kompenzációs juttatásokkal és zaklatásokkal.
Ez nem csak egy szónoklat, hanem sok elhallgatott hangja. Ezt találtam hosszabb ideig a huzatban heverve. Gondoltam, hogy késedelem nélkül közzéteszem.
Ez a befejezetlen munka sok szerkesztést, javítást és tartalmi kiegészítést igényel. Meghagyom az időnek, remélve, hogy megengedi nekem.
Boldog olvasást!!!