A Bibliában található elhívás témájának egyszerű szótanulmányozása még számos további, minden emberhez szóló isteni elhívást tárna fel, de az eddig tárgyaltak összefoglalják, hogy Isten alapvető elhívásai mindenütt és mindenkor, minden emberre érvényesek. Az emberiség tapasztalata pedig az, hogy a hivatás minden egyes ilyen területe távolról sem azt mutatja, hogy az emberiség képes lenne betölteni azokat, hanem inkább azt, hogy ezek a hivatások a bűn és a romlottság helyszínei voltak. De Isten már azelőtt, hogy Ádám és Éva elhagyta volna a kertet, elkezdett beszélni arról a megváltó munkáról, amelyet egy napon a kígyót eltipró Messiáson keresztül fog elvégezni (1Móz 3:15). Ez a Messiás az Ő élete, halála és feltámadása által megfizetne népe bűneiért, megadná azt az igazságosságot, amit ők nem tudtak elérni, és betöltené Isten minden, népére vonatkozó elhívását. Ez a Messiás Jézus Krisztus, és benne találjuk Isten új hívásait és megújított hívásait is.
Amikor a megváltás szempontjából vizsgáljuk a hívásokat, tudjuk, hogy Isten türelmes volt az emberiség bűnével az idők folyamán, de most mindenkit mindenütt arra hív, hogy térjen meg és higgyen Krisztusban (ApCsel 17:30). Ez az evangélium külső hívása, amelyet a keresztények visznek a világba. A szószékről prédikáló lelkipásztorok és a szomszédaikat evangelizáló keresztények mindenki számára kiterjesztik az evangélium ingyenes ajánlatát: Térjetek meg és higgyetek Jézus Krisztusban, és üdvözülni fogtok. Ez most az egyetlen nagy megváltó felhívás, amelyet minden férfi, nő és gyermek elé tesznek. Ez a hívás mozgatja az újszövetségi egyházat, ez táplálja a világmissziót, és ez van minden keresztényre kiróva.
Amint ez a külső hívás megszólal, az újjászületéskor egy belső hívás is kíséri. Az üdvösség az Úrtól van; ez az Ő monergikus műve. Ő ismeri az övéit, és nevükön szólítja őket (János 10:27). Amikor egy bűnös megváltást nyer, a Szentlélek újjászüli őt, hogy befogadhassa és megnyugodhasson Krisztus Jézusban, ahogyan Őt az evangéliumban felkínálja. Ily módon az evangélium belső hívása mindig hatékony, mert azt mindig és kizárólag Isten végzi. Isten külső és belső hívása jellemzi az újszövetségi korszakot. Ez a két hívás feltérképezi és megmagyarázza az egyház robbanását a galileaiak szedett-vedett csapatából a minden törzsből, nyelvből és nemzetből származó megváltott bűnösök világméretű testévé.
Isten Jézuson keresztül történő hatékony hívása, amely megtérít minket, egyben megkezdi azt a munkát is, hogy az Ő képmására formáljon minket (Róm 8:29). Ez nem azt jelenti, hogy mindannyian egyre inkább olyanok leszünk, mint a názáreti ácsokból lett vándorprédikátorok. Ez azt jelenti, hogy Isten megszentelő munkája bennünk az életünkben már működő teremtési elhívások védőkorlátjain belül működik. A Szentlélek ereje alatt most már harcolunk a bűn ellen és törekszünk a szentségre. Megkapjuk hivatásunk elhívását, és úgy dolgozunk, mint az Úrnak minden erőnkkel. A férj elfogadja a házasságra szóló elhívását, és úgy szereti feleségét, ahogy Krisztus szerette az egyházat. A feleség elfogadja a házasságra való elhívását, és aláveti magát férjének, ahogy az egyház Krisztusnak. Az istenfélő gyermek úgy engedelmeskedik szüleinek, mint az Úrnak. A keresztény elfogadja elhívását a szentségre, és Isten kegyelmére adott hálás válaszként törekszik a szentségre. A tekintélyt gyakorló keresztény nem uralkodik mások felett. A tekintély alatt álló keresztény örömmel aláveti magát a tekintélynek és engedelmeskedik neki, tudva, hogy Isten áll mindezek mögött. Ily módon Isten életünkre vonatkozó fő hívásai – a hivatásra való hívás, a házasságra való hívás, az erkölcsre való hívás, a tekintélynek való alávetettségre való hívás, az evangélium külső hívása és a belső, hatékony evangéliumi hívás – a teremtéstől kezdve és a megváltáson keresztül együtt működnek, hogy megvalósítsák Isten célját a világban, saját dicsőségét Jézus Krisztusnak az egyházban való imádása által.