Lilliputot állítólag egy császár, Golbasto Momarem Evlame Gurdilo Shefin Mully Ully Gue uralkodik. Segítségére van egy első miniszter (aki fehér botot visel) és több más hivatalnok (akik Gulliver ellen vádiratot nyújtanak be árulás miatt): a galbet vagy főadmirális, Skyresh Bolgolam; a főpénztárnok, Flimnap; a tábornok, Limnoc; a kamarás, Lalcom; és a nagybíró, Balmuff. Blefuscu-t is egy császár irányítja, akit nem neveznek meg.
Mindkét nép egy próféta, Lustrog tanításait követi, ahogyan az a szentírásukban, a Blundecralban (“hogy melyik az Alcoranjuk vagy a Bibliájuk, azt nem igazán tudjuk”) le van írva. Szektariánus megosztottság létezik a vitában a “Kis-Endiánok” és a “Nagy-Endiánok” között (lásd alább).
Szatirikus értelmezésekSzerkesztés
A Lilliput és a Blefuscu a 18. század elején a Nagy-Britanniai Királyság, illetve a Francia Királyság szatirikus portréjának szánták, és úgy is értették, hogy azok.:30 Csak Lilliput belpolitikáját írják le részletesen; ezek a brit politika paródiái, amelyekben a kor nagy központi kérdéseit lekicsinylik és jelentéktelenné teszik. 30
A kor két nagy politikai pártja például a whigek és a toryk voltak. A torykat Tramecksan vagy “High-Heels”-ként parodizálták (az anglikán egyház magas egyházi pártjához való ragaszkodásuk és a királyi felsőbbrendűségről vallott magasztos nézeteik miatt), míg a whigeket Slamecksan vagy “Low-Heels”-ként ábrázolták (a whigek alacsony egyházi nézetek felé hajlottak, és a parlamenti felsőbbrendűségben hittek). Ezeket a kérdéseket, amelyeket általában alapvető fontosságúnak tartanak Nagy-Britannia alkotmánya szempontjából, Swift a divatok közötti különbségre redukálja:31
Lilliput császárát a Low-Heels pártján állóként írják le, ahogyan I. György király is csak whigeket alkalmazott a kormányzásában; a császár örökösét úgy jellemzik, hogy “egyik sarka magasabb, mint a másik”, ami azt írja le, hogy a walesi herceg (a későbbi II. György) bátorította a politikai ellenzéket apja életében.:31
A regény továbbá leír egy Lilliputon belüli veszekedést a tojástörés gyakorlatáról. Hagyományosan a lilliputiaiak a főtt tojást a nagyobbik végén törik fel; néhány generációval ezelőtt egy lilliputiai császár, a jelenlegi császár dédapja elrendelte, hogy minden tojást a kisebbik végén kell feltörni, miután a fia megvágta magát, amikor a tojást a nagyobbik végén törte fel. A nagy-indiaiak (azok, akik a nagyobbik végén törték fel a tojást) és a kis-indiaiak közötti különbségek “hat lázadáshoz vezettek … amelyben az egyik császár az életét, a másik a koronáját vesztette el”. A liliputi vallás szerint a tojást a kényelmes végén kell feltörni, amit a liliputiak most a kisebbik végként értelmeztek. A nagy-indiaiak Blefuscu kegyeit nyerték el.
A nagy-indiai-kis-indiai vita leegyszerűsítve a britek vallási vitáit tükrözi. Kevesebb mint 200 évvel korábban Anglia katolikus (nagy-indiai) ország volt; de az 1530-as évektől kezdődő reformsorozat VIII. Henrik király (uralkodott 1509-1547), VI. Edward (1547-1553) és I. Erzsébet királynő (1558-1603) alatt az ország nagy részét protestantizmusra (kis-indiai), az anglikán egyház püspöki formájára térítette át. Ugyanakkor a skóciai forradalom és reform (1560) ezt az országot is presbiteriánus protestantizmusra térítette át, ami újabb nehézségekhez vezetett, amikor Anglia és Skócia egy uralkodó, I. Jakab (1603-1625) alatt egyesült. 31
Vallási ihletésű lázadások és felkelések következtek, amelyekben valóban egy király, I. Károly (1625-49) életét vesztette, fia, II. Jakab pedig elvesztette koronáját és Franciaországba menekült (1685-1688). E konfliktusok némelyike protestánsok és katolikusok között zajlott, mások a protestantizmus különböző ágai között. Swift nem tesz egyértelmű különbséget a vallási viszályok e különböző fajtái között.
Swift a lilliputi informátorával a “polgári zavargásokért” a Blefuscu császár, azaz a francia király propagandáját okolja; ez elsősorban azt tükrözi, hogy XIV. louis francia király bátorította II. jakabot a katolicizmus tolerálását Nagy-Britanniában előmozdító politikája folytatásában. Hozzáteszi, hogy “amikor (a felkeléseket) leverték, a (nagy-indiai) száműzöttek mindig ebbe a birodalomba menekültek menedéket keresve” (Blefuscu/Franciaország). Ez részben II. Károly királynak a kontinensre (Franciaországba, Németországba, Spanyol-Hollandiába és a Holland Köztársaságba) való száműzetését tükrözi 1651 és 1660 között, de még inkább a katolikus II. Jakab király száműzetését 1688-1701 között. II. Jakab már halott volt, amikor Swift megírta a Gulliver utazásait, de örököse, a szintén katolikus James Francis Edward Stuart 1717-ig egy franciaországi udvarból (elsősorban Saint-Germain-en-Laye-ből) tartotta fenn igényét a brit trónra, és mindkét Jakabot komoly fenyegetésnek tekintették a brit monarchia stabilitására nézve egészen II. György uralkodásának végéig. A trónkövetelő udvara vonzotta azokat a jakobitákat és tory szimpatizánsaikat, akiknek politikai tevékenysége kizárta, hogy biztonságban maradjanak Nagy-Britanniában; közülük kiemelkedett Swift barátja, Francis Atterbury, Rochester anglikán püspöke, akit 1722-ben Franciaországba száműztek.
Swift lilliputai azt állítja, hogy a Blefuscu császár udvarában lévő “nagy-indiai száműzöttek” cselszövései miatt “hat és harminc holdon át” folyamatos háború dúlt Lilliput és Blefuscu között (a lilliputaiak az időt “holdakban” számolják, nem években; időskálájuk, bár nem egy tizenketted része a normális emberekének, úgy tűnik, valamivel gyorsabb, mivel a császár állítólag “túl van a fénykorán”, mielőtt betöltötte volna a harmincat.) Ez utalás a III. Vilmos király és Anna királyné alatt XIV. Lajos alatt Franciaország ellen vívott háborúkra, a Nagy Szövetség háborújára (1689-97) és a spanyol örökösödési háborúra (1701-1713).:30 Mindkét esetben a száműzött Stuart-ház követelései marginálisak voltak a háború egyéb okaihoz képest, de magában Nagy-Britanniában fontos propagandapontot jelentettek, mivel mind II. Jakabot, mind James Francis Edwardot azzal vádolták, hogy idegenekkel szövetkeztek, hogy a katolicizmust rákényszerítsék a brit népre.
A regényben Gulliver Lilliput partjainál mosódik partra, és a lakosok álmában elfogják. Felajánlja szolgálatait Lilliput császárának a Blefuscu elleni háborúban, és sikerül elfognia a (tizenkettedmagas) blefuscudi flottát. A diadalmas fogadtatás ellenére hamarosan ellentétbe kerül Lilliput császárával, mivel az elutasítja, hogy Blefuscu többi részét is meghódítsa számára, és a blefuszkudiakat a kis-indianizmus elfogadására kényszerítse.
Gulliver álláspontja tükrözi a tory kormány döntését, hogy kivonul a spanyol örökösödési háborúból. Nagy-Britannia szövetségesei úgy vélték, hogy a háború fontos céljai teljesültek, és hogy a whigek nagyobb követelései túlzóak voltak. A kivonulást a whigek a brit érdekek elárulásának tekintették. Swift (tory) itt bocsánatkéréssel foglalkozik.
Gullivert további kalandok után Lilliput tanácsa árulóként elítéli, és megvakításra ítéli; büntetése elől Blefuscuba menekül. Ez az elítélés párhuzamba állítható a Franciaországgal békét kötő tory kormány főminisztereinek, Robert Harley-nak, Oxford és Mortimer első grófjának, akit vád alá helyeztek és 1715-től 1717-ig a londoni Towerben raboskodott; valamint Henry St Johnnak, Bolingbroke első vikomtjának, aki politikai bukása után homályos fenyegetéseket kapott a halálbüntetésről, és 1715-ben Franciaországba menekült, ahol 1723-ig maradt.