A meditációnak annyi és olyan sokféle módszere van, ahány spirituális mester. A keresztények tartoznak maguknak azzal, hogy kifejlesszék a rendszeres meditáció iránti vágyat, nehogy a vetés példázatában szereplő három első fajta földhöz hasonlóvá váljanak. A módszer azonban csak útmutató; a fontos az, hogy a Szentlélekkel együtt haladjunk előre az imádság egyetlen útján: Krisztus Jézuson.
Az elmélkedés gondolkodást, képzeletet, érzelmeket és vágyat foglal magában. . . . A keresztény ima mindenekelőtt Krisztus misztériumain való elmélkedésre törekszik, mint a lectio divina vagy a rózsafüzér. Az imádságos elmélkedésnek ez a formája nagy érték, de a keresztény imának tovább kell mennie: az Úr Jézus szeretetének megismerésére, a vele való egyesülésre.”
-A Katolikus Egyház Katekizmusa, 2707-2708. szám
Mi a lectio divina?
A Szentírás, különösen az evangéliumok lelki olvasása az elmélkedés fontos formája. Ezt a lelki olvasást hagyományosan lectio divinának vagy isteni olvasásnak nevezik. A lectio divina a Szentírás fölötti imádság.
-
Az imádság e típusának első eleme az olvasás (lectio):veszel egy rövid részletet a Bibliából, lehetőleg egy evangéliumi részt, és figyelmesen elolvasod, talán háromszor vagy többször is. Hagyd, hogy valóban magába szívja.
-
A második elem az elmélkedés (meditatio). Képzeleted segítségével lépj be a bibliai jelenetbe, hogy “lásd” a helyszínt,az embereket és a kibontakozó cselekményt. Ezen a meditáción keresztül találkozol a szöveggel, és felfedezed annak jelentését az életed számára.
-
A következő elem az imádság (oratio), vagyis a szövegre adott személyes válaszod: kegyelmeket kérsz, dicséretet vagy hálát adsz, gyógyulást vagy megbocsátást kérsz. A szöveggel való imádságos foglalkozás során megnyitod magad a szemlélődés lehetőségének.
-
A szemlélődés (contemplatio) a Krisztus és Isten dolgai felé fordított tekintet. Isten kegyelmi cselekedete által a szemlélődés fölé emelkedhetsz, a szöveg misztériumként és valóságként való meglátásának vagy megtapasztalásának állapotába. A szemlélődésben tapasztalati kapcsolatba kerülsz azzal, aki a szöveg mögött és a szövegen túl van.