Studi biblici

Serie 3

PAROLE GRASSE DEL VANGELO
di Francis Dixon
(Porzione di Scrittura: Luca 15: 3-24)

Chiunque abbia qualche dubbio sull’importanza della dottrina del pentimento deve solo leggere le solenni parole di nostro Signore Gesù Cristo riportate in Luca 13:3. La Bibbia è piena di questo argomento, e la parola è usata più di cento volte – cinquantotto volte solo nel Nuovo Testamento. Eppure, qualcuno ha giustamente detto del pentimento che è “la nota mancante nell’evangelismo moderno”. Era la nota chiave della predicazione del Nuovo Testamento: Giovanni il Battista iniziò il suo ministero con un appello al pentimento (Matteo 3:2); la prima parola di nostro Signore fu “Pentitevi…” (Matteo 4:17); a coloro che Egli incaricò fu comandato di predicare il pentimento (Marco 6:12 e Luca 24:47); c’è gioia in cielo per un solo peccatore che si pente (Luca 15:10); Pietro predicò il pentimento (Atti 2:37-38); Paolo predicò il pentimento (Atti 17:30-31); e il pentimento che porta alla fede è ovunque stabilito nella Bibbia come condizione della salvezza (Atti 20:21).

Che cosa non è il pentimento

1. La convinzione del peccato non è pentimento. Il pentimento include la convinzione, ma un peccatore può essere profondamente condannato e ancora non pentirsi. Felix è un’illustrazione di questo – Atti 24:24-25.
2. Il dolore per il peccato non è pentimento. Il pentimento include dolore e rimorso, ma è più di questo, perché è possibile essere dispiaciuti per il peccato e tuttavia non pentirsi del peccato – guarda 2 Corinzi 7:9, e nota che il dispiacere è “a pentimento”.
3. L’odio del peccato non è pentimento. Il pentimento include questo, ma è possibile odiare il peccato e tuttavia non voltarsi da esso. Non è forse vero in un certo senso che ogni peccatore odia il peccato? Nessuno può pentirsi senza odiare il peccato, ma odiare il peccato da solo non è pentimento.
4. Promettere di essere migliori non è pentimento. Molte persone prendono l’abitudine di farlo per tutta la vita. Il prodigo decise che sarebbe tornato (Luca 15:18), ma il pentimento non era indicato dalla sua semplice determinazione. “La strada per l’inferno è lastricata di buone intenzioni”
5. Cambiare da un peccato non è pentimento. Non è rinunciare ai peccati, il frutto; ha a che fare con il peccato, la radice.

Che cos’è il pentimento

Il pentimento è un cambiamento di mente – un’esperienza intellettuale; è un cambiamento di sentimento – un’esperienza emotiva; è un cambiamento di proposito – un’esperienza volitiva; ed è un cambiamento di condotta – un’esperienza morale. Il pentimento non è uno di questi, ma tutti insieme.

1. Il pentimento è un cambiamento di MENTE. La parola greca “metonia” significa “ripensamento”. Il cambiamento di mente coinvolto nel vero pentimento è così radicale che il peccatore assume un atteggiamento completamente nuovo verso Dio, verso il Signore Gesù Cristo, verso il peccato e verso se stesso – guarda Matteo 21:28-29 per l’illustrazione di nostro Signore di questo aspetto del pentimento.
2. Il pentimento è un cambiamento di SENTIMENTO. Dopo la sua conversione, Saulo di Tarso fu sopraffatto da un senso di rimorso quando pensò al modo in cui aveva trattato il Signore Gesù – confronta Salmo 38:18. Il pubblicano espresse una profonda emozione quando nella penitenza e nella confessione “si batté il petto” (Luca 18:13); e così fece il prodigo quando tornò e disse: “Padre, non sono più degno…” (Luca 15:21).
3. Il pentimento è un cambiamento di SCOPO. La volontà è coinvolta. Il prodigo disse: “Mi metterò in cammino…” (Luca 15:18) – “…così si alzò” (Luca 15:20). Vedi cosa disse Gesù all’uomo in Giovanni 5:6, e confronta il Salmo 119:59; Isaia 55:7 ed Ezechiele 18:30.
4. Il pentimento è un cambiamento di CONDOTTA. Questo è illustrato nella conversione di Zaccheo (Luca 19:1-10); Saulo di Tarso (Atti 9:1-6), e il carceriere (Atti 16:30-34).

Il pentimento è lasciare
i peccati che amavo prima;
e mostrare che mi addoloro
per non farlo più.

Come si ottiene il pentimento

1. Il pentimento è un dono divino. Guarda Atti 5:30-31; 11:18 e 2 Timoteo 2:25.
2. Il dono del pentimento è concesso attraverso la predicazione del Vangelo – guarda Matteo 12:41; Atti 2:38-41 e 19:8, 10 e 19, e confronta 1 Tessalonicesi 1:5-10.
3. La bontà di Dio porta al pentimento. Romani 2:4 ci dice questo. Quando consideriamo l’amore di Dio, specialmente nel dono di Suo Figlio (Giovanni 3:16), che è andato sulla croce per noi (1 Pietro 2:24), allora siamo portati al pentimento.
4. I dolori della vita portano le persone al pentimento. Le prove e i lutti sono tutti strumenti nelle mani di Dio per portare uomini e donne al pentimento – guarda il Salmo 78:34, e confronta Genesi 42:21; Esodo 9:27; Giobbe 42:5-6; Salmo 119:67 e Apocalisse 3:19.
5. Il vuoto della vita fa pentire alcuni. Questo fu sicuramente così nel caso del Figliol Prodigo – vedi Luca 15:17.

Quando è il momento di pentirsi?

Ora – Atti 17:30-31. Guarda uno dei migliori versi della Bibbia – 2 Pietro 3:9 –

“Il Signore è… paziente con voi, non volendo che qualcuno perisca, ma che tutti si ravvedano.”

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