アステカの功績
アステカは暦や神殿ピラミッドなど、以前のグループから多くのアイデアを取り入れた。 しかし、アステカ人はこれらのアイデアを改良し、自分たちのものにした。
科学と技術 アステカの最も顕著な技術的成果のひとつは、彼らの島都市テノチティトランの建設であった。 アステカ人はチナンパと呼ばれる人工島を作り、都市の面積を広げた。 現在もメキシコシティ近郊のソチミルコでは、花卉農家がチナンパを使用している。 観光客は、この “浮遊庭園 “を見るために船旅を楽しんでいます。
チナンパと同様に印象的だったのは、テノチティトランと本土を結ぶ3本の土手道です。 この土手道は、都に出入りする人々でしばしば混雑しました。 雨季に湖の水かさが増すと、土手道は堤防の役割も果たした。
時間を管理するために、アステカ人はマヤの太陽暦と神聖暦を応用した。 365日の太陽暦は、季節を追うことができるため、特に農耕に役立った。 神官は260日の神聖な暦を使って出来事を予言し、作物を植えたり戦争に出かけたりと、「幸運」の日を決めていました。
アステカの遺物で最も有名なもののひとつに、「太陽の石」と呼ばれるカレンダーがある。 太陽の神に捧げられたこの美しい彫刻が施された石は、幅12フィート、重さ25トン近くもあります。 中央には太陽神の顔が描かれている。 今日、太陽石はメキシコのシンボルとしてよく知られています。
芸術と建築 アステカ族は詩、音楽、舞踊、彫刻など多くの芸術を実践していた。 詩人たちは神々を賛美する詩を書き、物語を語り、自然界を賛美した。 詩は非常に重要視されていました。 アステカの詩人たちはその詩を歌い、あるいは音楽に合わせて朗読しました。 時には俳優が演じ、台詞と衣装でドラマチックなショーを作り上げました。
音楽と踊りはアステカの儀式や祝日の重要な特徴であった。 人々はこのような特別な日には着飾った。 女性はスカートの上に美しいブラウスを着用した。 男性は顔にペイントし、髪にグリースを塗り、羽毛のついた頭飾りをつけた。 踊り手は大きな輪を作り、太鼓の音とガラガラの鈴の音に合わせて動きます。 踊りには宗教的な意味があり、踊り手はすべてのステップを正確にこなさなければならない。 時には何千人もの人々が一度に踊ることもあった。 天皇陛下も時々参加されました。
アステカ族は画家や彫刻家としての才能もあった。 画家は鮮やかな色彩で神々や宗教儀式を表現した。 彫刻家は石像を作り、神殿の壁にレリーフを施した。 また、岩石やヒスイなどの半貴石から、人や動物の小さな姿を生き生きと彫り上げました。 その技術力と美しさは、それ以前のメソアメリカの文化を凌駕しています。
建築では、アステカは巨大な石造りの神殿で今日最もよく記憶されています。 アステカはテノチティトランの大神殿のような二重の階段を作るのが特徴的であった。 この階段は、太陽神と雨の神のための2つの神殿につながっていた。 近くの小さなピラミッドにも神殿があり、巨大な神像の前で生け贄の火が燃やされた。
言語と文字 アステカ社会では、話し言葉は芸術の域にまで高められていた。 どんな場面でも、ドラマチックで華やかなスピーチが求められた。 アステカ語のナワトル語の豊富な語彙は、話し手が新しい言葉を作り出し、抽象的な概念を表現することを可能にした。
アステカの文字のシステムは、グリフと絵文字の両方を使用した。 絵文字は単語、フレーズ、名前を記号化するのではなく、描写する絵である。 例えば、アステカの絵文字は戦争を表すもので、盾と棍棒のシンボルであった。 アステカでは、絵文字やグリフが十分でなかったため、言語で話すことのできるすべてのことを表現することはできなかった。 そのため、書記は文字を使ってデータを書き出したり、出来事の概要を記したりしていた。 神官たちは、過去の物語を語るとき、これらの文字を使って記憶を呼び起こした。