ダマスカスとレバノンの間の谷間で、コミュニティ全体が戦争で命を落とした場所で、変化が起きつつある。 紛争が勃発して以来初めて、人々が戻り始めている。
しかし、定住する人々は、過去6年間に逃亡した人々と同じではない。
新たに到着した人々は、かつてそこに住んでいたスンニ派のイスラム教徒主体の家族とは異なる忠誠心と信仰を持っている。 彼らを送り込んだ人たちによれば、彼らは、シリアの他の地域だけでなく、レバノンやイラクからも来たシーア派イスラム教徒で地域を再集積する動きの先駆者である。
人口交換は、シリアの一部に人口学的変化をもたらす計画の中心であり、イランが率いるバッシャール・アル・アサドの支持者が直接支配し、より大きな利益を進めるために使用できる影響力のゾーンに国を再編成するものである。 イランは、紛争の熱が冷め始めると取り組みを強化し、アサドのもう1つの主要な支援者であるロシアとはまったく異なるビジョンを追求している。
ロシアは、トルコとの同盟により、アサド政権と亡命反対派の間の政治合意を推進するために名目上の停戦を利用している。 一方、イランは、レバノン北東部のヒズボラの拠点を強化し、テヘランからイスラエル北部国境までの影響力を強化するとともに、シリアの社会的景観を根本的に変更するプロジェクトに着手し始めた。
「イランと政権は、ダマスカス、ホムスとレバノン国境の間にスンニ派がいないことを願っている」とレバノン上級指導者は述べている。 「これは、人口の歴史的な変化を意味する」
イランにとって重要なのは、反体制派のザバダニとマダヤの町で、戦争前にダマスカスの住民が夏休みを取っていた場所である。 2015 年半ば以降、その運命は、イラン高官と、この地域の支配的な反アサド反体制派でシリアで最も強力なグループの 1 つである Ahrar al-Sham のメンバーとの長期にわたる交渉の対象となってきた。
イスタンブールでの会談は、過去 3 年間にわたって激しく争われてきたアレッポ西部のフアとケフラーヤという 2 つのシーア派の村からの住民の交換が中心であった。 その設計者によれば、この交換は、ダマスカスへの南方アプローチと、アサドの支持の多くを引き出すシリア北西部のアラウィ派中心地における、より大規模な人口移動のための試金石となる予定であった。
Labib al-Nahas, the chief of foreign relations for Ahrar al-Sham, led negotiations in Istanbul, said Tehran was seeking to create areas it could control. 「イランは南北の完全な入れ替えを行う用意があった。 彼らは、レバノンへの地理的な連続性を求めていた。 宗派間の完全な分離は、シリアにおけるイランの計画の核心である。 イランは、自分たちが完全に支配し、影響を及ぼすことのできる地理的な区域を探しているのだ。 これは、地域全体に影響を及ぼすだろう。 マダヤとザバダニは、シーア派が排他的に居住するフアとケフラヤを反対派が奪還するのを阻止するための重要な問題となった。 ヒズボラは、ここを安全地帯と考え、レバノンにおける自分たちの領土の自然な延長と考えている。 彼らは、イランの精神的指導者から、いかなる犠牲を払ってでもそれらを保護するように非常に直接的な命令を受けている」
イランは、ヒズボラの代理人を通じて、4つの町すべてで特に積極的に活動してきた。 レバノンのベカー谷からダマスカス郊外に至る稜線に沿って、ヒズボラは圧倒的な存在感を示し、マダヤとザバダニを包囲して、シリアの首都を強化している。 レバノンに本拠を置く運動関係者は、ロシアが仲介した停戦に違反して戦闘が続いている北西部のワディ・バラダも計算の一部であることを確認した
シリアの他の場所では、人口構造の入れ替わりが、戦争前は数世紀にわたって共存してきたコミュニティの地政学的構造を再編している。 ダマスカスの南西にあるダライヤでは、昨年8月、降伏取引の一環として、300世帯以上のイラク系シーア派が反政府勢力によって放棄された地域に引っ越してきた。
ダライヤとダマスカスのシーア派神社は、ヒズボラやイランが支援するシーア派集団の存在意義がある。 首都の西参道にあるサイダ・ザイナブ・モスクはヒズボラによって厳重に要塞化され、2012年末から移住してきた過激派グループの家族が住んでいる。
ザバダニからワディバラダへ逃れた元FSA司令官アブ・マゼン・ダーコウシュは、ダマスカス最大のイスラム寺院、ウマイヤド・モスクは現在、イランの代理人によって管理される安全地帯にもなっていると語った。 「モスクの周辺には、多くのシーア派が連れ込まれている。 隣国レバノンの高官は、政権に代わって奪還されたシリアの地域で、土地登記所が組織的に焼き払われていると思われることを監視している。 記録がないため、住民が家の所有権を証明することが困難になっている。 事務所が焼かれたのは、ザバダニ、ダライヤ、シリア第4の都市ホムス、そして2013年初めにヒズボラによって占拠されたレバノン国境のクサイルと確認されている。
ダークーシュは、ホムスでは近隣地域全体が元の住民から一掃され、多くの住民が家に戻る許可を得られず、当局は彼らが本当にそこに住んでいたという証拠がないことを理由にしている、と述べた。 「それは、これらの地域の住民を追放し、彼らの土地や家につながるものを焼き尽くすことでした。 第2段階は、元の住民をイラクやレバノンからの新参者に置き換えることだ」
ザバダニでは、町の病院長であるアミール・ベルハンが言った。 “ここからの移住は2012年に始まったが、2015年に劇的に増加した。 今ではすでにほとんどの人がイドリブに連れて行かれています。 ダマスカスとホムスの間からスンニ派を移動させるという明確で明白な計画があるのです。 彼らは彼らの家や畑を焼いてしまった。 彼らは人々に『ここはもう君たちのための場所ではない』と言っているのです」
「これは家族の分断を招いています。 家族という概念や土地との結びつきが、このような強制退去や追放によって解消されつつあるのです。 戦後のシリアでは、戦争が収束し始めたとき、誰がどこに住むかということ以上に重要なことがある。 アイデンティティーの感覚も、誰が国民性を定義するのかという大きな問題と同様に、争奪戦になっているのです」
「これは単に人口バランスを変えるだけではない」と、ラビブ・アル＝ナハスは言う。 「これは、これらすべての地域とシリア全体における影響力のバランスを変えるものだ。 コミュニティ全体が弱体化することになる。 イランとの戦争は、アイデンティティ戦争になりつつある。 彼らは、自分たちに似た国、自分たちの利益に資する国を望んでいる。 この地域はそれを許容することはできない”
追加取材：Suzan Haidamous
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