18世紀のフランスの風刺作家・哲学者のヴォルテールは、正義、自由な探求、政教分離を求める人々に重要な影響を与えた。 彼は非合理的で理解しがたいものをすべて否定し、思想の自由を擁護しました。 彼の叫びは、宗教的迷信を指す “écrasez l’infâme” （「邪悪なものを打ち砕こう」）であった。 (Image via Library of Congress, public domain)
ヴォルテールは、啓蒙時代のフランスの作家・哲学者フランソワ＝マリー・アルエ（1694-1778）のペンネームで、自由な探求と世俗主義に関心を持つ大西洋両岸の人々に影響を与える役割を果たした人物です。
思想の自由を唱えた
ヴォルテールは、痛烈な風刺や哲学的な著作を数多く残し、キリスト教や不寛容、専制政治を嫌ったことを示した。 彼は、社会参加型の文学を訴えた。 一方、非合理的で理解しがたいものはすべて否定し、思想の自由を擁護した。 宗教的迷信を指して「écrasez l’infâme」（邪悪なものを打ち砕こう）と叫び、「écrasez l’infâme」（邪悪なものを打ち砕こう）と叫んだ。 また、”I may disagree with you, but I defend the right you to say it die. “という言葉もヴォルテールの言葉としてよく知られている。 (
ヴォルテールの著作は投獄と亡命をもたらした
弁護士になれという父の願いに背き、ヴォルテールは最初の愛である著作を追求したが、政府やカトリック教会を時に厳しく攻撃したため、すぐに当局と揉めることになった。 その結果、投獄や流刑を繰り返すことになる。 1713年、ヴォルテールは一時オランダに亡命した。 1717年には政府、特に摂政オルレアン公フィリップ2世を揶揄する風刺詩でバスティーユに幽閉された
ヴォルテールの著作は名声を得たが、1726年に有力青年貴族ロアン騎士と対立し、再びバスティーユに入れられる。 不当な監禁は、彼の正義への情熱をさらに強くした。 8274>
投獄を続けるか追放するかの選択を迫られたとき、ヴォルテールは追放を選んだ。 彼は1726年から1729年までイギリスで暮らした。 1728年に発表した「同盟の詩」（後に「アンリアッド」と改題）は、宗教的寛容を雄弁に擁護するものであった。 1733年、イギリスで『イギリス国民に関する手紙』を出版。 この作品は、1734年にフランスで『哲学的書簡』という非公認の版で出版された。 この書簡はイギリスの制度を賞賛し、フランスの制度に対する間接的な批判となっている。 1750年、ヴォルテールは、長年交流のあったプロイセン公フリードリヒ2世の招きでベルリンに向かう。 ヴォルテールは、強くも正しい王子がいれば、派閥が互いに破壊しあうことはないだろうという信念のもと、啓蒙的専制主義を容認した。 しかし、ヴォルテールの機知と王の独裁的な気質がぶつかり合い、度重なる論争を引き起こした。 8274>
スイスで5年過ごした後、ヴォルテールの強い意見により、再びスイスに移り住むことになる。 その後、彼はスイスとの国境にある、当時フランス王の管轄外であったファーニーに住むことを選んだ。 8274>
ヴォルテールの著作は進歩的
ヴォルテールの歴史は公平なものではなく、啓蒙と友愛が無知と狂信と悪に徐々に勝利していく様子を描いた宣伝的で論破的なものであった。 彼はフランス百科全書に寄稿し、論文、小冊子、トラクトを書き、虐待、不正、貪欲、恣意的な権力を非難した。 また、犯罪に見合った罰の原則を唱え、死刑や拷問を批判した。 8274>
ヴォルテールは83歳でパリで死去。 ヴォルテールは83歳でパリで死去した。彼の継続的な批判に刺激され、ローマ・カトリック教会は教会に埋葬することを拒否した。 しかし、1791年、彼の遺骨はパリのパンテオンに移されました。
この記事は2009年に掲載されたものです。 Martin Grubergはウィスコンシン州のFox Valley Civil Liberties Unionの会長でした。
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