Vampire

突然、ドアをノックする音が聞こえました。 こんな時間に誰も来ないはずなのに……。 ドアを開けると、妙に青白い男の顔が迎えてくれました。 ドアを開けると、彼は微笑みながら、”数キロ先で車が故障したんですが、中に入って電話を使わせてもらえませんか “と言ってきた。 あなたは笑顔で頷き、彼を迎え入れる。 ドアを閉めた途端、彼はあなたを壁に押し倒し、完璧に研ぎ澄まされた2本の牙を見せながら不吉な笑みを浮かべた。 3072>What is a Vampire?

伝説と物語の伝統の歴史を通して、人間の生命力を餌にする、特に危険な生き物が現れました。 現代では、彼らは吸血鬼として知られています。 5568>

復讐者は、前世で犯した悪行、あるいはやり残したことのために地上に戻るよう駆り立てられた、下劣なアンデッド生物として知られていた。

吸血鬼の原型は、肥大した体型で、腐敗の初期段階にある死体から予想されるような暗い特徴を持っていたと考えられています。 また、日中は棺桶の中で眠り、夜になると目を覚まし、街を破壊すると信じられていた。 しかし、この邪悪な生き物を追跡する方法はあった。 その一つは、墓地の上に穴が開いていないかどうかを調べることである。 5568>

他の文化における吸血鬼

我々が知っている吸血鬼の大部分はヨーロッパの民間伝承から来ているが、同様の生き物に関する言及は世界中にある。

ヘブライ神話では、リリスとエストレの物語があります。 リリスは、赤ん坊や幼い子供、妊婦の血を餌にすることで知られる女性の悪魔です。

エストリエもまた、人間の血を吸って生きる女性悪魔として知られています。 リリスとエストレの数少ない違いは（リリスが単一であるという事実の他に）、エストレが対象を選ぶ際にそれほどうるさくなかったことであるようだ。

ギリシャ神話には、太陽神アポロと同じ女性を望むという重大な不運に見舞われた人間の男、アンブロジオの物語が言及されている。

吸血鬼の民俗学の変遷

時が経つにつれて、吸血鬼の物語にはさまざまなバリエーションがあった。 これらは、現代の私たちが知っている神話を形成する役割を果たすことになります。

1819年、ジョン・ポリドリという男が「吸血鬼」というタイトルの小説を発表した。 この作品は、今日の吸血鬼伝説の捉え方を再定義することになる。 ポリドリは、吸血鬼をおぞましく肥大化した生物ではなく、上品で魅力的な夜の獣に変身させたのだ。 この吸血鬼に対する新しい視点は、観客を魅了し、さらに吸血鬼の恐ろしさを際立たせた。 5568>

「吸血鬼」は現代の吸血鬼の基準を設定した最初の作品であるが、歴史に残ることはないだろう。 その代わり、多くの人がブラム・ストーカーの「ドラキュラ」を好例として挙げるだろう。 ドラキュラ」は瞬く間に普及し、歴史上最も有名な吸血鬼となるのだが、発表されたのは1897年である。 これは、ストーカーのアイデアの多くが「吸血鬼」から来ていることを示している。

現代の吸血鬼

現代の民間伝承の吸血鬼は、初期の神話の肥大した生き物の物語よりも、はるかに魅力的でカリスマ的である。 ほとんどの吸血鬼は、顔色が異常に悪く、ほっそりとした美しい人として定義されている。 彼らは日光に対してほとんどアレルギー反応を示すことが知られており、それはしばしば致命的なものとなる。 5568>

吸血鬼は太陽に弱いため、夜間の狩りを好むことが分かっている。 吸血鬼は伝統的な空間にも住むことができるが、日光から身を守るためか、棺の中で眠るのが一般的である。 吸血鬼はまた、超人的な強さと速さを持つことで知られている。

What Causes a Person to Turn into a Vampire?

吸血鬼の恐ろしい性質のために、死者の恐ろしい「転向」を避けるために注意深いガードが配置された。

Evil People and Vampirism

初期の文化では、邪悪な生活を送った後に死んだ人や、宗教を拒否した人が邪悪な存在として戻ってくることを恐れていたようである。 こうした恐ろしい人間の多くは、吸血鬼として戻ってくると考えられていた。 多くの文化が、教会に反抗して吸血鬼になったとされる人々の事例を記録している。 特にロシアでは、ロシア正教会に反抗することは、その人がアンデッドモンスターになる確かなしるしだと考えられていた。

人が来世で吸血鬼になる可能性を示す他の兆候は、その人が魔術の疑いをかけられている場合であった。 5568>

無防備な死体の危険性

また、無防備に放置された死体も危険であるとされた。

最初の考え方は、人の魂が肉体から離れた後、新しい宿主がその肉体を使って生きている世界と交流する機会を持つというものであった。 埋葬する前に適切に保護されなかった遺体、あるいは適切な葬儀が行われなかった遺体は、悪霊に憑依されることが非常に恐れられた。 5568>

第二の信念は、野生動物が飛び越えることによって、守られていない遺体に何らかの呪いをかけることができるというものであった。 5568>

Unclean Corpses

また、不浄と吸血鬼の間にも何らかの関係があるようである。 黒死病のとき、多くの無学な人々は、ペストは吸血鬼が夜になると戻って来て、残った健康な人々に感染させるのだと信じていた。 5568>

また、熱湯で処理されていない傷のある身体は吸血鬼になりやすいと信じられていた。 5568>

How to Defend Against Vampires

吸血鬼のような恐ろしい生き物が、初期の文化で多くの開発、特に保護に役立つものを触発したことは言うまでもない。

Apotropaic Items

Apotropaic items は、吸血鬼（および他の復讐者）のような邪悪な存在から守るのに有効な特別な特性を持っていることが知られていた。 使用されたアイテムにはいくつかの種類があったが、ほとんどのアポトロピックは宗教的な背景を持つことが知られていた。 吸血鬼は純粋な悪の生き物であるため、いかなる種類の聖なるものにも耐えられないと考えられていたのである。 宗教的なアポトロピックとしては、十字架、ロザリオ、キリストの像、聖水などが一般的であった。 また、ニンニク、野バラの枝、サンザシ、マスタードシードがクリーチャーを追い払うために使用できると考えられていた。

役立つ知識

クリーチャーの能力について知っていればいるほど、そのクリーチャーから身を守ることができるのは理にかなっている。

吸血鬼は聖なるものの前に立つことができないことが知られていた。 そのため、多くの人々が聖なる場所（教会、寺院、墓地）に避難するようになった。

また、吸血鬼は流水を渡ることができないと主張された。 これは、邪悪な存在につけ狙われることを恐れた市民が利用したのだろう。 さらに、吸血鬼は招かれない限り、家に入ることができないことも知られていた。

Preventive Measures

吸血鬼は反射や影を持たないというのが通説であった。 このことは、しばしば個人の吸血鬼の状態を判断するのに使われた。 吸血鬼の襲撃を恐れた多くの人々は、外向きの鏡をドアに設置した。

また、吸血鬼は数字に奇妙な執着があると信じられていた。 そのため、人々はしばしば種や穀物、米粒の入った袋を玄関の近くに置くようになった。 吸血鬼はこれを見ると、正確な数がわかるまで数えざるを得なくなると考えられていた。 吸血鬼が数を数えるために種の入った袋を置くと、日が昇るまでそこに閉じ込められることになるからだ。

Staking

吸血鬼との戦いに関連する最も一般的な慣習のひとつである、研いだ木で彼らを杭打ちすることも防御策として使用されていた。 地域社会で吸血鬼が疑われると、墓が捜索され、罪を犯した者が取り調べを受けることになった。 5568>

ロシアとバルト諸国はアッシュを、セルビアはホーソンを好んで使用したことが知られている。 また、シレジアはオークを最も効果的な木材と考えていたことが記録されている。 ヨーロッパでキリスト教が台頭し始めると、アスペン材を使うことが一般的になってきた。 アスペンは、イエスが磔にされた十字架の材料となった木であるため、特に神聖な木だと考えられていたのだ。 しかし、ロシアとセルビアではその変種が見られる。 5568>

Burial Practices

吸血鬼が死からよみがえることを恐れたため、多くは死体を墓の中に留めておくと考えられる埋葬方法を採った。 人気のある方法の一つは、最近別れた人の体を断頭することであった。 多くの文化では、魂は死後も肉体にとどまることがあるが、頭を切り落とすことで魂を強制的に移動させ、問題を起こさないようにすると考えられていた。

また、死体は墓からの脱出がより困難になるような位置に置かれることが一般的であった。 多くの死体は逆さまに埋葬され、他の死体は頭や体や衣服に杭を打ち込んで地面に固定された。 5568>

Ambrogio – The Legend of the First Vampire

ドラキュラほど有名ではないが、ギリシャ神話ではアンブロジオが語られており、おそらく現代の神話を反映した最初の吸血鬼であろう。

物語は、アンブロジオがアポロ神殿（太陽神）を訪れたとき、神殿の神託者-セレナに会ったというものである。 彼女を見るや否や、彼は恋に落ち、残りの人生を彼女と過ごすことを決意した。 彼は彼女に結婚を申し込むつもりだ。

アポロは、アンブロジオがセレーナと結婚するのを阻止する方法を考える（セレーナはプロポーズされ、結婚式の準備をしている）。

アポロは嫉妬のあまり、アンブロジオに、日光が皮膚に触れるたびに火傷するように呪いをかける。 彼はハデス（冥界の神）とアルテミス（狩猟の女神）に助けを求める。 ハデスはアンブロジオに助けを与えるが、その代わりにアルテミスの銀の弓を盗んで、ある任務を遂行するように要求する。 アルテミスはその盗みに怒り、復讐のために銀に触れると必ず焼かれるようにアンブロジオに呪いをかける。

時が経つにつれ、アルテミスはアンブロジオに同情し、彼に援助を与える。 彼女は彼に超人的な強さ、不死、そして彼が獣を殺すために使用することができる牙を与える。 また、この血でセレナに愛の詩を書くという伝説もある。 やがてアポロを逃れたセレーナは、アンブロジオと再会する。

アルテミスはアンブロジオにセレーナの血を飲むように言って、再び二人を助けに来る。 彼女の肉体は厳密には死んでしまうが、彼女の精神は不死となり、彼女はアンブロジオと共に残りの人生を生きることができるようになる。

歴史上の吸血鬼

また、生者の心に恐怖をもたらした強力な吸血鬼の物語は、実在の人物にさかのぼることができるものが多くあります。

Vlad the Impaler

Vlad はワラキアに住んでいた権力者ですが、現代ではその激しい残虐性で知られています。 彼は敵を杭に突き刺し、ゆっくりと死なせることを楽しんだことで知られている。 また、犠牲者の血に浸したパンを食べるのが好きだったという噂もある。 この噂には、まだ死にそうな敵の血に浸したパンを食べ、敵が息を引き取るのを見ながら食べたとする説もある。

Countess Elizabeth Bathory

伯爵夫人は温厚で教養があると思われるが、Elizabeth Bathoryは例外であることが証明された。 彼女は1560年にハンガリーで生まれ、1614年に亡くなりました。 生前、彼女の手には文字通り多くの犠牲者の血が流れていたことが知られている。 彼女は、拷問としてか、敵を連れてきてはその肉を噛ませたという。

神話の起源

他の多くの神話上の生物と同様に、診断不可能な病状を持つ人々が、吸血鬼神話のインスピレーションになった可能性が高いと仮定されている。 5568>

Cruel Leaders

初期の文化の指導者は、その絶対的な力を軽蔑されていたことに加えて、特に残酷で臣下に復讐心が強いことが知られていた。 残酷な指導者の話は、悪名高い吸血鬼の伝説を形成するために使用された可能性がある。 吸血鬼の神話のインスピレーションとして最も人気のある提案の 1 つは、ヴラド・ザ・インパラーです。

Porphyria

インスピレーションとして考えられるもう 1 つのソースは、「ポルフィリア」として知られている状態です。 この症状は光に過敏になることで知られており、歯が赤茶色の人が多いのが特徴です。 ほとんどのビジネスは日中に行われなければならなかったので、これは初期の文化では不審な行動とみなされたことでしょう。

Other Medical Conditions

吸血鬼と混同されやすい他の病状もある。 そのひとつが「ヘメラロピア」、つまり昼間の盲目に苦しむ患者のことを指す言葉である。

もうひとつの病状は、Hematodipsia（ヘマトディプシア）-血に対する性的渇望に悩む人々のための用語-である。

Natural Decomposition

吸血鬼の神話は、身体の腐敗に関する知識の欠如によって引き起こされたという可能性もある。 吸血鬼は日中、棺桶の中で眠っていると考えるのが一般的であった。 これは、吸血鬼の痕跡を調べるために死体を掘り起こすと、棺の蓋を開けるたびに死体が動いたり、座り込んだりするのが普通だったからだろう。 これは、初期の文化圏では、死体が生き返ったものと解釈された可能性が高い。

現代の吸血鬼

現代では吸血鬼の襲撃を恐れる必要はなくなったが、自分が吸血鬼だと信じている人々のグループはまだ存在する。 このような奇妙なコミュニティの多くはネット上で見つけることができ、社会の陰に存在している。 彼らは、私的な摂食の儀式で、喜んで提供する人から少量の血を飲む（健康維持のためと言われている）ことが知られている。 これらの人々は、人間の血を飲むのは純粋に健康に関連した理由からだと考えているようだが、吸血鬼に関連したパニックの可能性を抑止するため、しばしばその習慣を非公開にしている

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