How To Pray To God Correctly – Kenmerken, 6 sleutels om het goed te doen en voorbeelden

Heeft u ooit geworsteld met hoe te bidden? Heeft u ooit geworsteld met welke woorden te zeggen of te weten of u precies bidt wat God’s wil is? Weet u hoe u correct tot God moet bidden? In deze gelegenheid zal ik u enkele fundamentele sleutels geven om correct tot God te bidden. In Kolossenzen 1:9-14 kunnen we zien hoe Paulus tot God bad:

“Daarom hebben wij, sedert de dag dat wij over u hoorden, niet opgehouden voor u te bidden en God te vragen u te vervullen met de kennis van zijn wil door alle geestelijke wijsheid en inzicht. En wij bidden dit, opdat u een leven moogt leiden dat de Heer waardig is en Hem in alle dingen behaagt: vrucht dragend in alle goede werken, groeiend in de kennis van God, met alle kracht gesterkt naar zijn heerlijke kracht, opdat u een groot geduld en lankmoedigheid moogt hebben, en met vreugde dankzeggend aan de Vader, die u geschikt heeft om deel te hebben aan de erfenis der heiligen in het koninkrijk van het licht. Want Hij heeft ons verlost uit de macht der duisternis en overgebracht in het Koninkrijk van zijn geliefde Zoon, in Wie wij de verlossing hebben, de vergeving der zonden” (Kol.1,9-14).

• In dit bijbelse citaat zien we Paulus bidden om Gods wil voor de gemeente. We kunnen er zeker van zijn dat het Gods wil is en geleid wordt door de Geest, omdat God ervoor koos dit gebed in de Schrift op te nemen als een voorbeeld voor ons.

Maar als we naar dit gebed kijken, leren we veel over hoe we moeten bidden voor Gods kerk, die altijd van binnen en van buiten wordt aangevallen. Dit gebed toont ons hoe wij voorbede kunnen doen voor het lichaam van Christus over de hele wereld, voor de gelovigen die wij kennen en voor hen die wij niet kennen. De kenmerken van het gebed in deze tekst zullen ons eigen gebedsleven versterken. Laten we naar de tekst kijken en zien wat we kunnen leren.

Hoe tot God te bidden op de juiste wijze – 6 sleutels om het te bereiken

Een van de juiste manieren is het bidden van een door de geest geleid gebed en we kunnen de weg in Kolossenzen 1: 9-14 uit deze passage onderscheiden, en hoe kunnen we die in de praktijk brengen?

Geestelijk geleid gebed (Kolossenzen 1:9-14)

Geestelijk geleid gebed wordt verstaan onder “Daarom hebben wij, sedert de dag dat wij over u hoorden, niet opgehouden voor u te bidden” (Kol. 1:9).

Paulus zegt: “Daarom hebben wij, sedert de dag dat wij over u hoorden, niet opgehouden voor u te bidden.” Paulus zat niet alleen in zijn kamer, en de Heilige Geest bracht hem de precieze aanwijzingen voor het gebed voor ogen zonder informatie van buitenaf. Nee, zijn gebed was geïnformeerd.

Het blijkt dat Epafras Paulus op de hoogte had gebracht van de noden van de gemeente en de aanval van aanbidding. Het was deze informatie die Paulus tot diep gebed bracht. Een deel van de reden waarom velen van ons worstelen met ons gebedsleven is dat we niet begrepen worden. We weten niet hoe we moeten bidden of waar we voor moeten bidden.

We kennen de problemen niet van onze vrienden, onze kerk, ons bedrijf, of onze natie. Sommigen van ons willen niet weten waar anderen mee worstelen. Luister naar wat Salomo zei: “Het hart van de wijzen is in het huis van rouw, maar het hart van de dwazen is in het huis van plezier” (Eccl. 7:4).

“Het hart van de wijzen is in het huis van rouw.” De wijze wil zijn waar pijn en lijden is, maar de dwaas wil daar niets mee te maken hebben. De dwaas denkt dat zijn geluk en plezier het enige is dat telt in het leven, dus gaat hij alleen die dingen na. Voor de dwaas, “Onwetendheid is waar geluk.”

Maar dit is niet waar voor de wijze. Zij weten dat “vreugde” zelfs te midden van lijden kan worden gevonden. De wijzen weten dit en kiezen ervoor om begrepen te worden, zelfs als dat betekent dat zij in het ziekenhuis moeten zijn bij iemand die ziek is of stervende, of dat zij vragen moeten stellen en doorvragen over kwesties en problemen in de kerk. Dat is wat de wijzen zullen doen. Wijze mensen leven niet voor zichzelf, maar om God en anderen te dienen.

• Wij krijgen hiervan een glimp te zien in het voorbeeld van Nehemia. Laten we eens kijken naar het begin van zijn verhaal.

De woorden van Nehemia, zoon van Hachalja:

In de maand Kislev, in het twintigste jaar, toen ik in de citadel van Sjoesjan was, kwam Hanani, een van mijn broers, uit Juda met enkele andere mannen, en ik vroeg hun naar het joodse overblijfsel dat de ballingschap had overleefd, en ook naar Jeruzalem. Zij vertelden mij:

Nehemia was de schenker van de koning van Perzië. Hij had geen zorgen of behoeften. Hij woonde in het paleis. Dit was echter geen excuus om blind te zijn voor het leed van de wereld en vooral voor het leed van Gods volk. Toen zijn broer het koninkrijk bezocht, vroeg hij hem naar de Joden die in Israël waren achtergebleven en naar de stad Jeruzalem.

Toen hij hoorde van de ernst van de situatie, stortte hij zich in diep vasten en rouwklagen. Hij nam hun pijn op zich en weende voor hen, en voelde zich toen gedwongen naar Israël terug te keren en hen te helpen. Nehemia was op de hoogte en dat motiveerde zijn gebedsleven, en daarmee zijn zending.

We moeten oplettend zijn, zodat we begrepen worden en weten hoe we moeten bidden.

Wij moeten ook begrepen worden. Ik geloof dat Paulus ons in Kolossenzen 4:2 zegt dat we “aandachtig” moeten zijn, zodat we kunnen bidden. “Wijd u aan het gebed, wees waakzaam en dankbaar.”

Wat moeten we doen om beter geïnformeerd te zijn zodat we effectiever kunnen bidden?

• Om goed geïnformeerd te zijn moeten we gevoelig zijn voor de noden van anderen.

Soms kiezen mensen ervoor om niet te delen wat er mis is of wat hen bezwaart en wordt de voorbidder overgelaten aan hun onderscheidingsvermogen. Dit is niet zo moeilijk als het lijkt. Communicatie is voor meer dan 70 procent non-verbaal. Vaak kun je zien dat er iets mis is met een persoon door wat hun lichaam zegt of door wat hun mond niet zegt.

• Een persoon die gevoelig is, die de behoeften en zorgen van anderen wil kennen, ziet vaak de tekenen die anderen over het hoofd zien. We moeten kijken naar de lichaamstaal van onze vriend, naar de lichaamstaal van onze vrouw, en onderscheiden wat ze misschien niet zegt.

• In feite zien we dit bij koning Artaxerxes en Nehemia in hoofdstuk 2. Kijk naar het verhaal:

In de maand Nisan, in het twintigste jaar van koning Artaxerxes, toen hem wijn werd gebracht, nam ik de wijn en gaf die aan de koning. Ik was nog nooit bedroefd geweest in zijn aanwezigheid en daarom vroeg de koning mij: “Waarom kijkt uw gezicht zo bedroefd terwijl u niet ziek bent? Dit kan niets anders zijn dan droefheid van het hart’. Hij was zeer bevreesd (Neh. 2:1-2).

Kijk, de koning merkte de droefheid in Nehemia’s hart op, wat hem ertoe aanzette een vraag te stellen. We moeten ook gevoelig en opmerkzaam zijn. Dit brengt ons bij de tweede manier van geïnformeerd zijn.

Wees altijd bereid om te helpen

Wat zijn de juiste vragen? Het is niet: “Wat vind je van het weer? Het betekent vragen stellen die ons iets vertellen over je hart en je relatie met God.

Nehemia vroeg zijn broer hoe het ging met het overblijfsel van Israël, en dit zette hem aan tot bidden. Het stellen van de juiste vragen kan dingen inhouden als:

• Hoe is je relatie met God?
• Heb je Gods Woord gelezen?
• Hoe gaat het met jou en je vriendje om hen rein te houden?
• Hoe is het met je gezin?

We moeten leren de juiste vragen te stellen. Dit is in wezen een van de grootste vaardigheden die een hulpverlener moet ontwikkelen om mensen te kunnen helpen. Dit geldt ook voor iemand die een voorbidder is. De juiste vraag kan zo simpel zijn als: “Hoe kan ik op dit moment voor u bidden?”

Om goed geïnformeerd te zijn moeten we op de hoogte zijn van wat er in de samenleving en in de wereld gebeurt.

Toen Nehemia zijn broer naar Israël vroeg, was dit wereldnieuws. Het nieuws ging over de Joden die terugkeerden na de Babylonische ballingschap.

Op dezelfde manier kunnen wij geïnformeerd worden door iets simpels als het kijken naar het nieuws of het lezen ervan online. Wij moeten dit niet alleen doen om kennis te vergaren, maar ook om tot gebed te worden aangetrokken.

Als wij horen over de moeilijkheden in Egypte, Syrië, Irak, of Noord-Korea, dan moet dit ons tot gebed brengen. Het gaat er in het gebed niet om onze wil op aarde te doen, maar Gods wil. God geeft om de naties, de mensen die honger hebben, lijden en in oorlog zijn. Geïnformeerde christenen moeten worden aangetrokken tot gebed over wereldgebeurtenissen.

We moeten gevoelig zijn voor de ingevingen van Gods Geest

Soms zet Gods Geest ons aan om specifiek te bidden voor een situatie of een persoon. Wij zien dit in Handelingen 13. De discipelen vastten en baden in Antiochië, en de Geest des Heren zei hun Barnabas en Paulus apart te zetten voor het zendingswerk waartoe Hij hen had geroepen. Handelingen 13:1-3 zegt het volgende:

Daarna legden de leiders van de gemeente te Antiochië Paulus en Barnabas de handen op en zonden hen uit om zendingswerk te verrichten in de niet-Joodse wereld. In zekere zin zijn wij hier als heidenen vanwege die zending en omdat zij gevoelig waren voor de Heilige Geest.

Op dezelfde manier moeten wij gevoelig zijn voor de Heilige Geest in onze gebeden. Ik oefen vaak in het vragen aan de Heilige Geest hoe Hij wil dat ik bid. Ik doe dit vooral als ik moeite heb met wat ik moet zeggen of bidden. De Schrift zegt dat het één van de taken van de Heilige Geest is om ons te helpen met onze gebeden. Romeinen 8:26 zegt: “Op dezelfde wijze helpt de Geest ons in onze zwakheid. Wij weten niet wat wij bidden moeten, maar de Geest zelf pleit voor ons met onuitsprekelijke verzuchtingen.”

Wij moeten Gods Woord kennen

Gods Woord zegt ons vaak duidelijk hoe God wil dat christenen bidden. In 1 Timotheüs 2:1-3 staat bijvoorbeeld het volgende:

Ik dring er dan ook op aan om allereerst voor iedereen, voor koningen en allen die gezag hebben, verzoeken, gebeden, voorbeden en dankzeggingen te doen, opdat wij in alle godsvrucht en heiligheid een rustig en vreedzaam leven leiden. Dit is goed, en behaagt God, onze Heiland.

Wanneer wij bidden voor onze voorgangers, leraren, regeringsleiders, presidenten, enz. kunnen wij er zeker van zijn dat wij bidden zoals de Geest het verlangt. Dit is precies waarvoor de Schrift christenen oproept om te bidden. Wij bidden voor deze dingen, vooral op de plaatsen waar wij leven, opdat wij een neerbuigend en vurig leven kunnen leiden. Dit soort gebeden helpt onze regering te behoeden voor corruptie, goddeloze wetten en decreten.

We zien in de Schrift ook opdrachten om te bidden voor alle christenen – de hele kerk. Kijk naar wat Paulus zegt in Efeziërs 6:18: “En bidt te allen tijde in de Geest, met allerlei gebeden en verzoeken. Met dit in gedachten, wees aandachtig en blijf bidden voor alle heiligen.”

Wanneer wij plaatselijke gemeenten en de universele kerk over de hele wereld doen opstaan, kunnen wij er zeker van zijn dat wij door de Geest worden geleid. Vaak hebben christenen de neiging om alleen aan hun plaatselijke kerk te denken en vergeten zij dat het lichaam van Christus groter is dan hun plaatselijke gemeente of vereniging. Inzicht in het gebed omvat dingen waarvoor God ons in de Schriften heeft opgeroepen te bidden.

Om door de Geest geleid te worden in gebed moeten wij op de hoogte zijn, zoals Paulus de bijwerkingen van Efras ontving. Laten we ernaar streven christenen te zijn met kennis van zaken, zodat we door de Geest geleide voorbidders kunnen zijn.

Op welke manieren oefent u kennis van zaken in uw gebedsleven? Hoe roept God u op om meer strategisch te zijn in het hebben van kennis van zaken?

Wat is bidden zonder ophouden?

Dat we bidden geleid door de Geest betekent bidden zonder ophouden. “Daarom hebben wij, sedert de dag, dat wij van u gehoord hebben, niet opgehouden voor u te bidden” (Kol.1,9).

Een ander kenmerk van door de Geest geleid gebed is bidden zonder ophouden. Paulus zegt: “Wij hebben niet opgehouden voor u te bidden.” Nadat Efras Paulus had ingelicht over de situatie in Kolosse, bad hij niet één keer en vergat het. Hij bleef trouw bidden voor deze kerk. Dit is iets wat de Schrift ons beveelt te doen. Luister naar wat Paulus zegt in 1 Tessalonicenzen 5:16-17: “Verblijdt u altijd en bidt onophoudelijk.”

Hoe beoefenen we een levensstijl van onophoudelijk gebed?

Om onophoudelijk te bidden, moeten we een bewustzijn van God ontwikkelen.

Dit onophoudelijke of steeds weer terugkerende gebed (1 Tessalonicenzen 5:17) vereist allereerst een houding van Godsbewustzijn. Dit betekent niet dat men voortdurend verbaal moet bidden, maar dat men alles in het leven moet zien in relatie tot God. Als wij bijvoorbeeld iemand ontmoeten, denken wij er onmiddellijk over na hoe hij of zij tegenover God staat.

Als wij horen dat er iets ergs gebeurt, reageren wij door te bidden dat God in de situatie ingrijpt, omdat wij weten dat Hij om ons geeft. Als wij horen van iets goeds dat gebeurd is, reageren wij met onmiddellijke lofprijzing aan God daarvoor, omdat wij weten dat Hij verheerlijkt wordt. Toen Paulus rondkeek in zijn wereld, zette alles wat hij zag hem aan tot een of ander gebed. Wanneer hij dacht of hoorde over een van zijn geliefde gemeenten, bewoog dit hem in de richting van gemeenschap met God.

Als wij standvastigheid in het gebed willen ontwikkelen, moeten wij ook een Godsbewustzijn ontwikkelen, waarin wij iedere persoon en situatie zien vanuit Gods gezichtspunt. Luister naar wat Paulus zei: “Van nu af aan zullen wij dus niemand meer vanuit een werelds standpunt bekijken. Hoewel wij vroeger Christus zo beschouwden, doen wij dat nu niet meer” (2 Kor. 5:16).

Paulus kon niet meer naar mensen kijken zoals hij vroeger deed. Wij zien mensen als “Dr. zo-en-zo” of “Jacobus’ vrouw”, maar Paulus zag hen altijd als zielen voor wie Christus stierf. Hij zag hen in relatie tot God en zijn plan voor hun leven. Daarom was hij altijd tot gebed bewogen.

Het seculiere standpunt kijkt naar de wereld zonder God, en ziet daarom geen noodzaak voor Hem of voor gebed. Maar het leven zien vanuit Gods perspectief is de zwakheid en de corruptie van de mens en het wereldsysteem zien en hun behoefte aan God. Dit motiveerde Paulus om in gebed te leven, en het zou hetzelfde voor ons moeten doen.

Opgemerkt moet worden dat het God-bewust zijn iemand automatisch zelfbewust maakt en anderen bewust maakt. We zien dit bij Jesaja toen hij God in de hemel zag in Jesaja 6:5. Luister naar wat hij zei: “Wee mij! Ik ween, ik ben geruïneerd! Want ik ben een man van onreine lippen, en ik leef te midden van een volk van onreine lippen, en mijn ogen hebben de Koning, de almachtige HEERE, gezien.”

• Isaja zag God en dat had automatisch invloed op hoe hij zichzelf en anderen zag. Het zette hem aan tot gebed. Hij begon voor God te rouwen over zijn zondige toestand en die van zijn volk.

Ook wanneer iemand leeft in een staat van bewustzijn ten opzichte van God, zal hij merken dat het kijken naar het nieuws of andere gebeurtenissen een zeer moeilijke taak kan zijn. Soms zult u gedreven worden om te weeklagen en individuen, de kerk en de maatschappij te verheffen. Dit is een goede zaak.

• We moeten een dergelijke mentaliteit ontwikkelen om zonder ophouden te bidden zoals Paulus deed.

Bijbelse of praktische voorbeelden van hoe een levensstijl van voortdurend gebed te implementeren

• Nehemia is een goed voorbeeld van iemand die in gebed leefde.

In zijn boek zien we hem elf keer bidden. Een mooi voorbeeld hiervan staat in Nehemia 2:4-5. Nehemia heeft de koning zojuist verteld over de wanhopige omstandigheden van zijn land, en toen zei de koning tegen hem: “Wat wilt u?”

Kijk hoe de Schrift zijn reactie beschrijft: “Toen bad ik tot de God van de hemel, en antwoordde de koning” (Neh. 2:5).

Er staat dat hij bad tot de God van de hemel en toen de koning antwoordde. Stopte Nehemia en knielde hij neer, sprak hij met God, en antwoordde hij toen de koning? Waarschijnlijk niet. Vaak noemen mensen dit een pijl gebed. Hij sprak met de koning en terwijl hij met de koning sprak, bad hij een gebed tot God. Zie, Nehemia was zich bewust van God, zelfs toen hij met de koning sprak. Hij kende zijn zwakte en vreesde waarschijnlijk voor zijn leven. Treurig zijn in het bijzijn van de koning kan zijn executie tot gevolg hebben. Met het oog hierop bidt hij tot de God van de hemel terwijl hij een gesprek voert.

Dit kunnen wij ook de hele dag door doen. We hoeven niet met gevouwen handen te lopen terwijl we bidden. We kunnen de hele dag door gebeden opheffen tot de God van de hemel.

Gemeenschappelijke voorbeelden die niet zo formeel zijn, en waarmee we te allen tijde strategisch kunnen bidden:

• “Als ik me ’s morgens aankleed, dank ik God dat ik bekleed ben met de gerechtigheid van Christus.
• Als ik mij ’s morgens was, vraag ik God mij te reinigen van mijn zonden.
• Als ik ontbijt, dank ik Christus dat Hij het brood des levens is.
• Wanneer ik het huis schoonmaak, vraag ik God barmhartig te zijn en de huizen van de wereld te reinigen van zonde.
• Wanneer ik de hele dag met mensen praat, vraag ik God hen te redden en te laten groeien in Christus en te voorzien in hun specifieke behoeften.
• Wanneer ik vreemdelingen of menigten op straat zie, bid ik voor het heil van de mensen van de wereld.”

Amen! Wij kunnen een levensstijl van voortdurend gebed leiden door God in alles te zien. Wij kunnen Hem zien in ons eten, in onze drank en in onze studie, en dit kan ons leiden tot voortdurend gebed. Dit is het verlangen van Gods Geest in ons leven.

Wat zijn enkele andere tips om ons te helpen meer constant te zijn in gebed zoals Paulus? Welke tactieken gebruikt hij?

Het gebed dat geleid wordt door de geest vraagt naar Gods maat

Wanneer we op de juiste manier tot God bidden, doen we dat in de geest, en wanneer dat gebeurt vraagt het onbeperkt, groots. Want God heeft alle macht, hij is de God van het onmogelijke. Als we naar Paulus’ manier van bidden kijken, zien we dat zijn gebeden Goddelijk waren. Zijn verzoeken waren niet kleinzielig. Denk eens aan enkele van de superlatieven die hij gebruikte:

Daarom hebben wij, sedert de dag dat wij over u hoorden, niet opgehouden voor u te bidden en God te vragen u te vervullen met de kennis van zijn wil door alle wijsheid en geestelijk inzicht. En wij bidden dit, opdat gij een leven moogt leiden, de Here waardig, en Hem in alles behagen moogt, dragende vrucht in alle goede werken, groeiende in de kennis Gods, gesterkt met alle kracht naar zijn heerlijke macht, opdat gij een groot geduld en lankmoedigheid moogt hebben (Kol.1,9-11).

Ziet u al de superlatieven die Paulus gebruikt? Hij vraagt om “alle geestelijke wijsheid en inzicht” om “Hem in alle opzichten te behagen, dragende vrucht in alle goede werken”, om “met alle kracht gesterkt te worden” zodat “gij een groot uithoudingsvermogen en geduld moogt hebben.”

Als je de gebeden van de meeste mensen hoort, zou je kunnen denken dat ze tot een heel kleine God spreken. Maar wanneer de Geest van God onze gebeden leidt, weet Hij welke enorme hulpbronnen wij in God tot onze beschikking hebben en doet Hij een beroep op deze hulpbronnen.

• Een perfect voorbeeld hiervan is Christus:

De Schriften laten ons zien wat voor gebeden Hij bad. Kijk naar wat God hem opdraagt te bidden in Psalm 2:8, een Messiaanse psalm. Er staat: “Vraag van Mij, en Ik zal de volken tot uw erfdeel maken, en de einden der aarde tot uw bezit.”

Wederom zien we dat God hem oproept om een groot gebed te bidden. De Heilige Geest zet hem aan om te bidden voor de naties. Op dezelfde manier roept God ons vaak op om grote gebeden uit te roepen om Hem eer te brengen.

Dit zien we zeker als we naar Mozes kijken in Exodus 33:18. Er staat: “Toen zei Mozes: ‘Laat me nu uw glorie zien.'” Mozes’ verzoek was zo groot dat God het een beetje moest inperken. Hij verklaarde aan Mozes, in de voorgaande verzen, dat Hij Zijn aangezicht niet kon tonen, maar dat Mozes de heerlijkheid van Zijn armen en rug zou zien. Door de Geest geleide gebeden vragen om verzoeken van Goddelijke omvang.

We hebben dit in de kerkgeschiedenis gezien bij hen die God zeer heeft gebruikt. John Knox, een man die zeer gebruikt werd voor Christus in Schotland, bad dit gebed: “Geef mij Schotland of ik sterf”. Mary, Koningin der Schotten, zei dat ze banger was voor de gebeden van John Knox dan voor een leger van tienduizend.

George Whitefield, een 18e-eeuwse evangelist die werd gebruikt om een opwekking in Engeland te beginnen die zich later naar de Verenigde Staten verspreidde, bad eens: “Heer, geef mij zielen of neem mijn ziel weg.”

George Whitefield, een 18e-eeuwse evangelist die werd gebruikt om een opwekking in Engeland te beginnen die zich later naar de Verenigde Staten verspreidde, bad eens: “Heer, geef mij zielen of neem mijn ziel weg.” Er werd gezegd dat wanneer hij predikte, honderden mensen onder overtuiging van zonde vielen.

Beiden mannen werden zeer door God gebruikt. We zien dit ook in het verhaal van Dawson Trotman, stichter van de Navigators. De Navigators is een bediening die over de hele wereld plaatsvindt, en het is begonnen door een man die bereid was om God om grote dingen te vragen. Laten we eens kijken naar deze kleine selectie uit een artikel dat over hem geschreven is:

Gods Woord was het allerhoogste in zijn denken, en hij verzadigde zichzelf ermee … hij memoriseerde een vers per dag, bestudeerde het, las het en bad erover. Hij vond beloften als Jeremia 33:3 en Efeziërs 3:20 en verwonderde zich over de onbegrensde mogelijkheden ervan. Roep Mij aan en Ik zal u antwoorden en u grote en machtige dingen tonen, die gij niet weet. En aan Hem, die machtig is meer te doen dan wij vragen of denken, naar de kracht die in ons werkt …. ‘

• Als dit de beloften van God zijn, zijn ze bedoeld om opgeëist te worden.

Op welke manier roept de Geest van God u om te bidden?

Wil ik echt op een grote manier door God gebruikt worden? Ben ik ook bereid om voor de bedieningen van anderen te bidden dat God hen in grote mate zal gebruiken? Ben ik bereid om Hem uit te roepen om hen alle onderscheidingsvermogen te geven, om hen de ontwerpen van Zijn Koninkrijk te tonen? Dit zijn geweldige dingen om voor te bidden, en ik geloof dat de Heilige Geest wil dat wij zo bidden.

Luister naar hoe Paulus zijn gebeden voor de Efeziërs eindigt. Hij zegt:

Nu aan hem, die bij machte is onmetelijk veel meer te doen dan wij vragen of denken, naar zijn kracht die in ons werkt, aan hem zij de heerlijkheid in de gemeente en in Christus Jezus, in alle geslachten, voor eeuwig en altijd. Amen. (Efeziërs 3:20-21).

God is machtig. Mogen de gebeden van Paulus ons aanmoedigen om voor onze gemeenteleden te bidden dat zij gesterkt mogen worden met alle kracht, dat zij vervuld mogen worden met alle kennis van de wil van God. Moge dit gebed ons aanmoedigen om veel te bidden voor kerken over de hele wereld, dat God deuren zal openen om jonge mensen te bereiken, om strategisch te zijn in het doorbreken van het verkeer en het bedienen van wezen, om een natie te bereiken met het evangelie, of om opwekking te brengen in hun eigen natie. Bid voor open deuren voor kerkelijke ambtsdragers om de verlorenen lief te hebben en voor hen te zorgen.

Laten we zelfs overwegen gebeden van vrees voor onszelf te bidden. Bid dat God ons in grote mate zal gebruiken. Bid zoals Mozes dat we Zijn glorie mogen zien. Bid zoals Paulus in Efeziërs 3:19, dat wij vervuld mogen worden met de “volheid van God”. Mogen onze gebeden laten zien hoe groot God is.

Op welke manieren breidt God uw geloof en gebedsleven uit door u te roepen om gebeden van Goddelijke omvang te bidden? Wat zijn enkele van de obstakels om dit soort gebeden te bidden?

Wat zijn de kenmerken van door de geest geleid gebed

Door de geest geleid gebed wordt begrepen

Paulus’ gesprek met Efras over de strijd van de Kolossenzen motiveerde hem om te bidden. Op dezelfde wijze worden ook zij die het gebed door de Geest beoefenen, geïnformeerd. Ze vragen mensen hoe het met ze gaat. Ze zijn bereid bezorgd te zijn. Zij zijn op de hoogte van de gebeurtenissen in de volkeren van de wereld, omdat zij weten dat God om hen geeft.

Geestelijk gebed moet voortdurend zijn.

Paulus kon niet ophouden voor deze gemeente te bidden. Op dezelfde manier zullen wij, wanneer wij afgestemd zijn op de Geest van God, ook leven in voortdurend gebed. Ten eerste, Thessalonicenzen 5:17 zegt “bidt zonder ophouden”. Om dit te doen, moeten wij beginnen alles in de wereld te zien vanuit het standpunt van God. Dit Godsbewustzijn zal ons leiden tot een voortdurend gebed. Wij zullen ieder mens zien als een ziel voor wie God stierf en voor wie Hij zorgt. We zullen elke situatie zien als iets dat God wil verlossen.

Gedestyleerd gebed vraagt om eisen van Gods formaat.

Alle verzoeken van Paulus zijn groot. Dit weerspiegelde zijn theologie over God en zijn geloof in Hem. Hij wist dat God een vrijgevig God is die zijn volk wil zegenen, een God die rijk is aan barmhartigheid en die de God van alle troost is. Paulus bidt dat zij vervuld mogen worden met “alle” geestelijke wijsheid, gesterkt met “alle kracht”, opdat zij vrucht mogen dragen in “alle goede werken”. Zijn gebeden bleven in de overtreffende trap.

Conclusie

Het is belangrijk begrepen te worden om te weten hoe men recht tot God kan bidden, want Hij heeft ons in zijn woord de sleutels gegeven om dit te volbrengen. Dat onze roep de oren van de Vader bereikt is wat we echt moeten proberen te bereiken, en de manier is om onszelf te vullen met zijn woord, zodat het de heilige geest is die de leiding neemt en hij het is die ons leidt in het gebed.