Er zijn evenveel en verschillende meditatiemethoden als er geestelijke meesters zijn. Christenen zijn het aan zichzelf verplicht om het verlangen te ontwikkelen om regelmatig te mediteren, opdat zij niet gaan lijken op de drie eerste soorten aarde in de gelijkenis van de zaaier. Maar een methode is slechts een leidraad; het belangrijkste is om, met de Heilige Geest, voort te gaan langs de enige weg van het gebed: Christus Jezus.
Meditatie houdt zich bezig met denken, verbeelding, emotie en verlangen. . . . Het christelijk gebed tracht vooral te mediteren over de mysteries van Christus, zoals in lectio divina of de rozenkrans. Deze vorm van biddende bezinning is van grote waarde, maar het christelijk gebed moet verder gaan: naar de kennis van de liefde van de Heer Jezus, naar de vereniging met Hem.
-Catechismus van de Katholieke Kerk, nrs. 2707-2708
Wat is lectio divina?
Spirituele lezing van de Heilige Schrift, vooral de evangeliën, is een belangrijke vorm van meditatie. Deze geestelijke lezing wordt traditioneel lectio divina of goddelijke lezing genoemd. Lectio divina is bidden over de Schrift.
-
Het eerste element van deze vorm van bidden is lezen (lectio): je neemt een korte passage uit de Bijbel, bij voorkeur een passage uit het Evangelie en leest die aandachtig, misschien drie of meer keer. Laat het echt tot je doordringen.
-
Het tweede element is meditatie (meditatio). Gebruik je verbeelding om je in het bijbelse tafereel te verplaatsen en de omgeving, de mensen en de actie te “zien”. Het is door deze meditatie dat je de tekst ontmoet en de betekenis ervan voor je leven ontdekt.
-
Het volgende element is het gebed (oratio) of je persoonlijke reactie op de tekst: vragen om genaden, lof of dankzegging aanbieden, genezing of vergeving zoeken. In deze biddende betrokkenheid bij de tekst stel je jezelf open voor de mogelijkheid van contemplatie.
-
Contemplatie (contemplatio) is een blik die gericht is op Christus en de dingen van God. Door Gods genade kun je boven meditatie verheven worden tot een toestand waarin je de tekst ziet of ervaart als mysterie en werkelijkheid. In contemplatie kom je in een ervaringscontact met Degene achter en voorbij de tekst.