ANKARA
De geboortedag van Muhammad Iqbal, een islamitisch dichter, filosoof en politicus die ook bekendstaat als een van de grootste intellectuelen die de islamitische cultuur en beschaving de mensheid heeft gebracht, wordt herdacht op 9 november, de dag die in Pakistan en India jaarlijks als Iqbal-dag wordt gevierd.
Prof. Celal Soydan, docent aan het Departement van Urdu Taal en Literatuur aan de Universiteit van Istanbul, vertelde Anadolu Agency dat Iqbal een intellectueel was die niet alleen probeerde om de politieke en culturele toekomst van de Indiase moslims op stevige fundamenten te zetten, maar ook probeerde om de moslims van de wereld de vastberadenheid te geven om te ontwaken, zichzelf te kennen en te strijden door constructieve ideeën te produceren. Hij (Iqbal) belichtte de benarde situatie van Moslims over de hele wereld en zette hen aan tot het beschermen van hun rechten door het ontwikkelen van constructieve ideeën.
Iqbal werd geboren op 9 november 1877 in de stad Sialkot in Pakistan. Hij studeerde in Engeland en Duitsland en vestigde een advocatenpraktijk. Hij concentreerde zich echter vooral op het schrijven van wetenschappelijke werken over politiek, economie, geschiedenis, filosofie en religie.
“Iqbal’s ideeën over elk aspect van het leven krijgen een universele dimensie, omdat ze overeenkomen met de traditionele structuren van andere Islamitische landen die een soortgelijk historisch proces doormaken. De filosofie die hij biedt is een wedergeboorte van de filosofie voor de Islamitische wereld, die op elk gebied ontbinding, corruptie en vervreemding ervaart,” zei Soydan.
Hij voegde eraan toe dat zijn belang belangrijk is voor de Pakistanen, omdat hij zich een onafhankelijke staat voorstelde voor de Moslims van India, later gesticht door Muhammad Ali Jinnah.
“Een ander kenmerk dat Iqbal belangrijk maakt in Pakistan en India is dat hij niet alleen meningen uitte over de problemen van de periode waarin hij leefde, maar ook meningen verkondigde over de politieke toekomst van de Moslimnatie. In het licht van de politieke ontwikkelingen van het Indiase subcontinent heeft hij zich daar intensief voor ingezet als intellectueel die de noodzaak inzag van een aparte staat voor Indiase moslims,” aldus Soydan.
Hij merkte op dat Iqbal in de harten van zowel het Pakistaanse volk als de moslims in het hele land een plaats inneemt als de geestelijke architect van Pakistan.
Iqbal’s filosofie
Soydan zei dat Iqbal’s filosofie is gebaseerd op drie pijlers; dat is de vestiging van een onafhankelijke staat in Zuidwest-Azië, de creatie van een nieuwe islamitische cultuur in Azië, en de eenheid van de islamitische wereld.
Hij benadrukte dat Iqbal een leidende persoonlijkheid was die probeerde zijn plicht te vervullen om licht te werpen op het toekomstige politieke en sociale leven van moslims met de ideeën die hij vormde en voegde eraan toe dat er gerechtvaardigde redenen waren waarom Iqbal geliefd en gerespecteerd is, vooral in de islamitische wereld.
“Ten eerste, zijn benadering bij het bepalen van de problemen van de periode en zijn filosofische opvattingen gaan niet voorbij aan de fundamentele grenzen van de islam. Iqbal verklaart duidelijk in zijn werken dat al zijn ideeën en opvattingen gebaseerd zijn op de bronnen van de Koran en Hadith. Zijn gedichten en poëzie laten zien dat hij vaak verwees naar de Koran, Hadith,” zei hij.
Soydan zei ook dat Iqbal de 13e-eeuwse Perzische dichter en islamitische geleerde Rumi met groot respect en toewijding vermeldt in bijna al zijn werken.
“Gedichten over het discipelschap van Rumi zijn opgenomen in alle werken van Iqbal. Voor Iqbal had Rumi een buitengewone vooruitziende blik en een enorm enthousiasme in termen van levensfilosofie. Voor Iqbal was Rumi niet alleen een gids, leider en gerespecteerd persoon, maar bovenal de bron van zijn ideeën,” zei hij.
Soydan zei dat onder de werken van Iqbal hij het meest bekend is om zijn poëtische en filosofische werken. De Geheimen van het Zelf, Javid Nama, een van de Perzische meesterwerken van Iqbal, en Gabriel’s Wing, dat wordt beschouwd als het belangrijkste werk onder zijn werken in Urdu.
Iqbal stierf op 21 april 1938 in Lahore, Pakistan.
De website van Anadolu Agency bevat slechts een deel van de nieuwsverhalen die worden aangeboden aan abonnees in het AA News Broadcasting System (HAS), en in samengevatte vorm. Neem contact met ons op voor abonnementsopties.