We proberen niet om liegen te verdedigen. Maar we willen wel duidelijk maken dat oprecht zijn, de hele tijd, tegen iedereen, wat er ook gebeurt, ook niet het beste idee is.
Oprecht zijn of onbeleefd zijn?
Psychologen hebben, gekscherend, de term oprechtenmoord aangenomen om het gedrag te omschrijven van een persoon die zichzelf eerlijk en dapper vindt en daarom oprecht is tegen anderen. Zij hebben geen filter van welke aard dan ook, terwijl anderen misschien niet eens om hun mening hebben gevraagd. Dit nieuwe woord verwijst naar een zelfmoord – op een abstracte manier – als gevolg van overijverig zijn met de waarheid.
Deze daad heeft de neiging te worden gezien als iets onachtzaams, tactloos en verbaal onverantwoordelijks. De zedenmoord leidt tot conflicten in zijn omgeving. Het kan lijken op onbeleefd gedrag, en het kan zeker als zodanig worden beschouwd.
Om niet bij iedereen in een kwaad daglicht te komen staan, zou het ideaal zijn om vooraf te evalueren wat we gaan zeggen. Bereken of de persoon die de boodschap gaat ontvangen bereid is deze emotioneel te verteren.
Hoevelen van ons zijn niet even lastig gevallen door iemand die ons vertelt dat we niet de beste outfit dragen of dat ze onze ex met een ander hebben gezien? Echter, het vinden van de juiste context en het juiste moment en weten hoe je je moet inhouden, wordt een deugd die we moeten weten te waarderen. Er zijn bepaalde opmerkingen die gewoon onnodig zijn of die in andere omstandigheden kunnen worden gezegd.
Oprecht zijn door de waarheid te verzachten
We hebben allen het recht de waarheid te kennen, maar we hebben ook het recht onze eigen grenzen aan deze kennis te stellen. Het ideale is dat wij, als volwassenen, emotioneel sterk zijn en de ongemakken van het leven accepteren. Op die manier zullen we in staat zijn om vanuit een eerlijke positie actie te ondernemen.
Het probleem is dat de waarheid in bepaalde gelegenheden echt veel pijn kan doen. Niet iedereen is bereid om bepaald nieuws van zeer negatieve of dramatische aard te ontvangen.
Stelt u zich voor dat bij u een ernstige ziekte is vastgesteld, zou u dan willen weten of u zult sterven? Wilt u liever dat de waarheid verborgen blijft of wilt u weten hoeveel tijd u nog hebt? Hoe zou u dit slechte nieuws willen ontvangen?
Zoals wij reeds zeiden, is het goed voor ons om ons te trainen om alles wat het leven ons toewerpt aan te kunnen. Maar het is niet minder waar dat het soms beter is de waarheid te verzachten. Net zoals we dat voor anderen doen om de impact van onze boodschappen te reguleren.
Als we in staat zijn empathie voor de ander te tonen, zullen we voorzichtig genoeg zijn om de ander niet te schaden. We zullen de juiste woorden vinden, zolang we maar niet het complete tegendeel van de waarheid zeggen.
De kunst van eerlijkheid
Oprecht zijn zonder het te veranderen in oprechtenmoord is een kunst. Het houdt in dat men zich in de plaats van de ander moet stellen en moet weten of de omstandigheden voor hem optimaal zijn om de waarheid te ontvangen. Verder is het gebruik van de juiste verbale en non-verbale hulpmiddelen de sleutel.
De psycholoog Rafael Santangreu zegt dat om op je gemak te zijn met jezelf, je altijd de waarheid moet vertellen. Maar, hetzelfde geldt niet voor anderen. Dat wil zeggen, we moeten de waarheid die we al weten niet zelf verbloemen, want dan vervallen we in zelfbedrog. Dit stelt ons niet in staat het leven op een bevredigende manier tegemoet te treden.
Het is belangrijk voor ons om voorzichtig te zijn tussen het vertellen van de waarheid en het geven van overdreven kritiek. Het is niet hetzelfde om iets waarheidsgetrouws te zeggen als “Je hebt niet zo’n goede sessie gehad met je patiënt.” dan te zeggen “Je bent een vreselijke psycholoog, je zou dit beroep gewoon voor altijd moeten laten vallen.”
Oprechtmoord plegen op onszelf is ook niet de beste van de opties. Zoals het voor elk ander deel van het leven geldt, kan deugd worden gevonden in het punt van evenwicht.