Gdy człowiek zaczął zastanawiać się nad drogami świata, dwa fenomeny wprawiły go w zakłopotanie: jego własne odbicie w stojącej wodzie i jego cień. Dlaczego w stojącej wodzie widział drugiego człowieka, takiego jak on sam? Oczywiście nie wiedział nic o zasadzie odbicia i przypuszczał, że widzi prawdziwego sobowtóra siebie. Dlaczego czarne coś na ziemi zagradzało mu drogę? Przypuszczał, że jego cień był jego duchem towarzyszącym.
I tak właśnie powstał folklor i mity. Przerażające stworzenia ludowe z tej listy są mniej znane, spójrz i sprawdź, czy przyprawią cię o dreszcze:
Bal Bal, Filipiny
Bal Bal to filipiński potwór i zjadacz zmarłych. Ukradkiem wchodzi na cmentarze, a nawet na pogrzeby, aby kraść zwłoki i żywić się nimi. Potwór ten jest nie tylko obrzydliwy, ale i bardzo podstępny, bowiem po zjedzeniu martwego ciała wkłada do trumny pień banana, aby wydawała się ciężka od zwłok. Podobno ma ostrzejszy nos niż pies, który może wyczuć zwłoki z dużej odległości i ma bardzo nieprzyjemny oddech.
Jak mówi legenda, Bal Bal pojawia się jak nocny ptak z wyraźnym krzykiem, który jest słyszalny każdej nocy. Plemię Tigbabau z Filipin wierzy, że Bal Bal może przybrać ludzką postać. Że ma długi reptiliański język i potworne paznokcie. Mogą latać i spływać na dom, w którym ktoś umarł, rozrywając strzechę tymi gwoździami, używać języka, aby podnieść lub raczej „wylizać” zwłoki.
Bal-Bal jest również związany z innymi ludowymi stworzeniami, takimi jak Aswang, Amalanhig, a nawet Busaw, ponieważ wszystkie one są zjadaczami zwłok. Zarzuca się mu nawet posiadanie unikalnej mocy hipnotyzowania ludzi do spania w czasie pogrzebu, tak aby mógł spokojnie spożyć swój posiłek. W dawnych czasach Filipińczycy czuwali całą noc śpiewając i krzycząc, aby powstrzymać Bal Bal przed zabraniem martwego ciała ich bliskich.
Lich
Lich jest bardzo rzadkim mitologicznym stworzeniem fantasy oznaczającym „trupa”. Co więc odróżnia licha od każdego innego członka nieumarłych? Po pierwsze, technicznie rzecz ujmując, lich nie jest duchem, ale raczej istotą fizyczną. Choć jest to stosunkowo nowa postać w encyklopedii duchów, to jednak bardzo popularna. Stał się sławny, gdy gra fabularna 'Dungeons & Dragons’ użyła Licha jako nieumarłej postaci. Zaskakująco, poza grą, popularność Lichów w Internecie jest bardzo ograniczona.
Lich ma być ciałem martwego czarodzieja, który poprzez rytuał zwany 'Rytuałem Niekończącej się Nocy’ żyje dalej, po tym jak jego śmiertelne ciało zginęło. Dokładniej mówiąc, czarodziej może zachować swoją duszę wewnątrz fizycznego przedmiotu, który jest znany jako 'phylactery’. Tak długo, jak filakterium pozostaje nienaruszone, lich nie może zostać zabity. Wygląda więc na to, że Voldemort był Lechem.
Lichy są często mylone z Zombie, ale w przeciwieństwie do nich nie żywią się ludźmi i mają w pełni funkcjonujące umysły. Mówi się, że Lichowie są albo zwłokami z wysuszonym ciałem, albo całkowicie szkieletowi. Często przedstawiane są jako posiadające władzę nad innymi natrętnymi nieumarłymi stworzeniami folkloru, używając ich jako żołnierzy i służących.
W rzymskim katolicyzmie i Kościele Anglii, słowo 'lichgate’ odnosi się do zadaszonego obszaru wejścia na cmentarz, gdzie trumna czeka na duchownego przed przejściem na cmentarz w celu pochówku.
Lich stał się podstawą gier w latach 70-tych i 80-tych, z Vecna, lich-lordem z Greyhawk (z „Dungeons & Dragons”) zaliczanym do najpopularniejszych. Około 2000 roku Lich został ponownie wydobyty z zapomnienia przez dwie kolejne gry 'World of Warcraft’ i 'Arthas, the Lich-King’.
Kinoly, Madagaskar
Jednym z rodzajów malgaskich duchów jest Kinoly, upiorna wersja duchów przodków, która żeruje na żywych. Jak głosi malgaski folklor, przodkowie, którzy nie byli zadbani i zapomniani, zamieniają się w gniewne duchy. Te złe duchy są zupełnie inne niż ich zachodnie odpowiedniki. Nawiedzają tylko własne groby i sprowadzają zarazę i nieszczęście na tych, którzy ich skrzywdzili. Malgasze w celu zapobiegania przodka z coraz kinoly wykonuje rytuał zwany „famadihana”.
Kinoly wyglądają jak prawdziwi ludzie z niektórych nieludzkich cech, takich jak czerwone oczy i brzytwa ostre paznokcie, które są długie i sztylet-jak. Kinoly używają tych długich paznokci do wypatroszenia żywych.
Jest jedna dziwaczna legenda, która twierdzi, że Malgasz rzeczywiście spotkał Kinoly. Malgasz zapytał: „Jak to jest, że twoje oczy są tak czerwone?”, Kinoly odpowiedział: „Bóg przeszedł obok nich”. Malgasz zapytał wtedy: „Jak to jest, że twoje paznokcie są takie długie?”. Duch odpowiedział: „Żebym mógł wyrwać ci wątrobę” i natychmiast to zrobił.
Gjenganger, Skandynawia
Jest to wyjątkowe stworzenie, o którym mówi się, że jest całkowicie cielesne; dlatego nie jest duchem. Wywodzi się z ludowych stworzeń skandynawskich. Jest to również przerażająca nieumarła istota, która wstaje z grobu, aby dokończyć jakieś niekompletne dzieło. Może to być duch samobójcy, ofiary morderstwa lub samego mordercy. Jego zachowanie w życiu pozagrobowym jest z konieczności złośliwe, gdyż stara się on skrzywdzić ludzi, których kochał za życia, aby zyskać towarzysza i dokończyć swoje zadania. Gjenganger jest pierwotnie legendą Wikingów.
W przeciwieństwie do większości duchów, Gjenganger robi więcej niż tylko straszy ludzi, rozsiewa zarazę i choroby. Jego specjalną mocą jest szczypanie znane jako „dødningeknip”, co oznacza „szczypanie umarlaka”. Może to zabrzmieć zabawnie, ale skóra ofiary robi się niebieska, a infekcja szybko się rozprzestrzenia. Mięso staje się martwe, kurczy się. Infekcja powoli dociera do serca i ostatecznie zabija ofiarę. Zazwyczaj dzieje się to podczas snu ofiary, pozostawiając ją bezradną wobec stwora.
Na wiele sposobów Gjenganger jest jak wampiry, choć nie żywi się krwią. Prześladuje swoją ofiarę i pojawia się w nocy. Może oszukać ludzi, wyglądając jak my, bez żadnych duchowych cech. I sprawia, że trudno dostrzec gjenganger w tłumie.
Strach przed Gjenganger był kiedyś tak realny, że ludzie rzeczywiście podjęli środki, aby zapobiec ich powstaniu. Trumny były przenoszone przez ścianę kościoła, zamiast przez jego bramę, i obnoszone trzy razy wokół samego kościoła. Wszystkie łopaty używane do kopania grobu musiały być pozostawione na grobie przedstawionym w formie krzyża. Na miejscu, gdzie zmarła osoba, stawiano varp, czyli stos kamieni i gałązek. Używano symboli i odmawiano modlitwy. Wreszcie, wewnątrz trumny wyryto napis, który miał zapobiec przemianie ducha w Gjengangera.
Teraz Gjengangerowie są uważani za bardziej podobnych do duchów z cechami powietrznymi i nieagresywną naturą, przez co tracą wiele ze swojego unikalnego smaku.
Fetch, Irlandia
A Fetch jest duchem sobowtórem pochodzącym z Irlandii. Fetch przybiera wygląd kogoś, kto wkrótce umrze. Może to być jedna z twoich bliskich osób, która choć zupełnie normalna wygląda na zdystansowaną lub roztargnioną. Niektórzy twierdzą, że Fetch faktycznie rodzi się kiedy my się rodzimy i żyje obok nas zawsze starając się nas zastąpić.
Fetch oryginalnie pochodzi z Irlandii, ale wyemigrował do Anglii w XVIII wieku, gdzie stał się bardziej znany jako „Podwójny”.
Więc wydaje się, że Fetch nie jest duchem, ponieważ naśladuje osobę, która nadal żyje. Aport może być widoczny tylko dla osoby, którą naśladuje lub może być widoczny dla wszystkich oprócz osoby, którą naśladuje. Jego widok jest zwykle uważany za zły omen zbliżającej się śmierci, chociaż uważa się również, że jeśli „sobowtór” pojawia się rano, a nie wieczorem, jest to raczej znak długiego życia w zapasie.
Więc jak wygląda aport? Wygląda jak ty! Ma być zwykłym cieniem, podobnym do ciebie wzrostem, rysami i ubiorem, i często tajemniczo lub nagle widzianym przez twojego bardzo bliskiego przyjaciela. Osoba, którą przypomina, jest zazwyczaj znana z tego, że pracuje pod wpływem jakiejś śmiertelnej choroby i nie jest w stanie opuścić swojego łóżka w tym czasie.
Opowieści o 'sobowtórach’ i 'aportach’ obfitowały w folklorze XVIII i XIX wieku, z autorami często zatrudniającymi sobowtóra jako środek pokazujący głównemu bohaterowi błąd jego dróg.
Bakhtak, Iran
Bakhtak to perskie słowo oznaczające „koszmar”. Jeśli cierpisz z powodu męczących koszmarów, budzisz się z ciężarem na piersi, nie możesz się ruszyć ani oddychać, wiedz, że to robota Bakhtaka. Siedzi on na twojej klatce piersiowej, gdy śpisz, chcąc udusić cię na śmierć. Został przedstawiony jako goblin, gruby, ciężko wyglądający mały człowiek.
Gdy nauka nie była tam, aby uratować człowieka przed okropnościami nocy, ofiary koszmarów wierzyły, że słyszały lekkie kroki w pokoju, czuły odrażające powietrze, a nawet, gdy otwierały oczy w półśnie, widziały krasnoluda siedzącego skrzyżowanymi nogami na ich klatce piersiowej.
Bachtak jest podobny do Old Hag z angielskiego folkloru i Mara ze skandynawskiego pochodzenia, obie te czarownice najwyraźniej czerpią przyjemność z powodowania paraliżu sennego.
Abura-Akago, Japonia
Abura-Akago dosłownie oznacza „dziecko oleju” i słusznie, ponieważ duch ten wypija olej z lamp. Akago to duch z japońskiego folkloru, który nawiedzał prowincję Omi, obecnie znaną jako prefektura Shiga. Był on handlarzem olejem, który ukradł olej z „lampy olejowej andon” ustawionej na świętym posągu Ksitigarbha znajdującym się na skrzyżowaniu dróg. Po jego śmierci Bogowie postanowili go ukarać i zamienili go w ognistego ducha. Później ten ognisty duch zamienił się w niemowlęcego ducha, który żywił się olejem z lamp. Abura-Akago jest nieco podobny do Abura-sumashi, który był duchem kradnącym olej.
Twierdzi się, że Abura-akago pojawia się jako ognista kula, która wlatuje do domu, przybiera postać niemowlęcia i szybko zlizuje olej z lampy andonowej, po czym odlatuje ponownie. Tak więc 'olejowe dziecko’ wędruje teraz po Japonii szukając miejsc, które wciąż używają oleju w swoich lampach zamiast elektryczności.
Domovoy, Rosja
Domovoi lub Domovy jest duchem domowym występującym w rosyjskich stworach ludowych. Domowoj oznacza „dziadka” lub „pana”. Uważa się, że wywodzi się z kultu przedchrześcijańskiego i że duch ten reprezentował dawną głowę rodziny (tj. dziadków i pradziadków). Zazwyczaj przebywa pod piecem, w drzwiach lub na strychu.
Jego wygląd jest podobny do małego staruszka, którego twarz pokryta jest białym futrem, lub jako „sobowtór” głowy domu. Legenda głosi, że pewnego razu złe duchy spadły z nieba do siedliska ludzkiego. Życie w pobliżu śmiertelników sprawiło, że duchy stały się miękkie, pomocne i nieszkodliwe. Domowoj jest również zmiennokształtny i może przybrać postać różnych zwierząt – kotów, psów, węża lub szczura i błogosławić dom.
W każdym domu jest Domowoj. Duchy te są trickster i psotnik, który łaskocze śpiących ludzi. Kiedy jest niezadowolony, puka w ściany, rzuca patelniami, talerzami i krzyczy. Ale chroni też dom i członków rodziny. W razie potrzeby okrada sąsiadów, aby nasycić rodzinę, a nawet atakuje domowników innych rodzin. Kiedy jest szczęśliwy, może wykonywać prace domowe, a nawet karmić twoje zwierzęta, gdy cię nie ma. Więc następnym razem, gdy twoje naczynia zostaną w tajemniczy sposób wyczyszczone, wiedz komu podziękować.
Ale strzeż się gniewu tych ludowych stworzeń, dla Domovoy są również znane z ich szkodliwej złośliwości. Jedna z legend opowiada o kobiecie, której Domowoj co noc zaplatał warkocz i kazał go nigdy nie rozplątywać. Przez 30 lat nie czesała włosów, aż do nocy poślubnej, kiedy postanowiła je umyć. Jej rodzina znalazła ją brutalnie uduszoną następnego ranka jej własnym warkoczem.
Jeśli chcesz zaprzyjaźnić się z Domowojem dla siebie, będziesz musiał mieć stabilne i spokojne środowisko domowe. Będziesz musiał zostawić chleby pod piecem i stare buty w szafie jako zaproszenia.
La Liorona, Meksyk
La Llorona oznacza 'Płaczącą Kobietę’ jest meksykańskim duchem. Jest wzgardzonym duchem kobiety, która zabiła swoje własne dzieci. Jest to najsłynniejszy duch Nowego Meksyku. Jest to legenda, którą większość miast w Meksyku uważa za swoją własną.
Legenda ta dotyczy kobiety o imieniu Maria, która żyła w pewnej wiosce na początku XVIII wieku. Historia ta ma kilka wersji. Zasadniczo Maria była wyniosłą pięknością, która chciała poślubić bogatego człowieka. Jej marzenia spełniły się, gdy do jej małej wioski przyjechał na koniu bogaty ranczer. Początkowo nie zwracał na nią uwagi, więc Maria uciekła się do starej sztuczki z trudem zdobytych pieniędzy. Młody człowiek dał się nabrać na jej sztuczki. „Ta wyniosła dziewczyna, Maria, Maria!” – powiedział do siebie. „Wiem, że mogę zdobyć jej serce. Przysięgam, że poślubię tę dziewczynę”.
Więc wszystko potoczyło się zgodnie z jej planem. Pobrali się i wiedząc, że rodzina młodego ranczera nigdy nie zaakceptuje Marii, która należała do rodziny chłopskiej, osiedlili się wzdłuż rzeki Rio Grande. Jej mąż hojnie obdarowywał ją prezentami i luksusem. Urodziła z nim dwoje dzieci i to był koniec jej szczęśliwych dni. Okazało się, że mężczyzna był kobieciarzem. Przestał się o nią troszczyć i często wyjeżdżał, zostawiając ją na długie miesiące samą. Mówił nawet o opuszczeniu Marii, aby poślubić kobietę z własnej, bogatej klasy.
Pewnego dnia Maria zauważyła swojego męża jadącego bryczką z młodą, piękną kobietą u boku. Ona eksplodowała w zazdrosnym gniewie i to wszystko obróciło się przeciwko jej dzieciom. Wrzuciła je do rzeki Rio Grande. I powiedziała mężowi, co zrobiła. Przerażony tak nieludzkim czynem opuścił ją. Zdrętwiała, błąkała się po ulicach wioski przez kilka dni, płacząc za swoimi dziećmi. Mieszkańcy zaczęli nazywać ją La Llorona – zawodzącą kobietą.
Niedługo po tym Maria popełniła samobójstwo i zaczęła nawiedzać brzegi rzeki wołając „Aaaay, mis hijos!” (O, moje dzieci!). (Och, moje dzieci!). La Llorona jest generalnie uważana za nieszkodliwego ducha, zawodzącego podczas wędrówki. Jednak w niektórych opowieściach La Llorona porywa w nocy dzieci, aby zastąpić swoje własne. Istnieje nawet tradycyjna opowieść, w której śpiewa się dzieciom przestrogę przed tym duchem.
Futakuchi-Onna, Japonia
Futakuchi-Onna dosłownie oznacza „kobiety o dwóch ustach” i jest z japońskich stworzeń folklorystycznych. Mówi się, że jest piękną niedożywioną kobietą z poważną chorobą skóry głowy.
Z tyłu jej głowy pod włosami znajdują się duże usta z ostrym językiem, który zjada tyle, ile znajdzie. Długie włosy kobiety działają jak macki ust, które sięgają po pożywienie. Jeśli nie jest karmiona, zaczyna mamrotać i grozi kobiecie lub może piszczeć i sprawiać kobiecie ogromny ból.
Druga paszcza jest w zasadzie wynikiem klątwy. Historia ta ma trzy popularne wersje. W jednej, rzekomo pozwoliła swojemu przybranemu dziecku umrzeć z głodu. Więc duch dziecka pośmiertnie przeklął macochę drugimi potwornymi ustami.
Najpopularniejsza wersja futakuchi-onna opowiada o skąpcu, którego żona prawie nie jadła. Aby temu przeciwdziałać, z tyłu jej głowy w tajemniczy sposób pojawiły się usta. Skąpiec zauważył, że choć żona prawie nie jadła, to jednak pracowała zaskakująco ciężko. Stary skąpiec był nią zachwycony, dopóki nie zaczęły znikać jego zapasy ryżu. Pewnego dnia skąpiec, udając, że wychodzi do pracy, został z tyłu, aby szpiegować swoją nową żonę. Ku swemu przerażeniu zobaczył, że włosy jego żony rozdzielają się z tyłu głowy, a jej czaszka rozszczepia się szeroko ukazując rozdziawioną paszczę.
Jest jeszcze inna wersja, w której mąż podczas rąbania drewna nieumyślnie uderza siekierą w głowę żony tworząc rozszczepienie, które wkrótce przekształca się w usta demona.
Co ciekawe, istnieje emblematyczne znaczenie związane z pojawieniem się drugiej paszczy. Mówi się, że jest to medium do wyładowywania stłumionych pragnień u kobiet. A Pokémon Mawile jest oparty na futakuchi-onna.
.