BIBLIA

Seria 3

GREAT WORDS OF THE GOSPEL
by Francis Dixon
(Scripture Portion: Luke 15: 3-24)

Każdy, kto ma jakiekolwiek wątpliwości co do znaczenia doktryny pokuty, musi tylko przeczytać uroczyste słowa naszego Pana Jezusa Chrystusa zapisane w Ewangelii Łukasza 13:3. Biblia jest pełna tego tematu, a słowo to jest użyte ponad sto razy – pięćdziesiąt osiem razy w samym Nowym Testamencie. Jednak ktoś słusznie powiedział o pokucie, że jest to „brakująca nuta w nowoczesnym ewangelizmie”. Była to kluczowa nuta przepowiadania Nowego Testamentu: Jan Chrzciciel rozpoczął swoją posługę od wezwania do pokuty (Mt 3, 2); pierwszym słowem naszego Pana było „Nawracajcie się…” (Mt 4:17); ci, którym zlecił, otrzymali polecenie głoszenia pokuty (Mk 6:12 i Łk 24:47); w niebie jest radość z jednego grzesznika, który pokutuje (Łk 15:10); Piotr głosił pokutę (Dz 2:37-38); Paweł głosił pokutę (Dz 17:30-31); a pokuta prowadząca do wiary jest wszędzie ustanowiona w Biblii jako warunek zbawienia (Dz 20:21).

Czym NIE JEST POKUTA

1. Przekonanie o grzechu nie jest pokutą. Nawrócenie obejmuje przekonanie, ale grzesznik może być głęboko przekonany, a mimo to nie żałować. Feliks jest tego ilustracją – Dzieje Apostolskie 24:24-25.
2. Żal z powodu grzechu nie jest pokutą. Skrucha zawiera w sobie smutek i wyrzuty sumienia, ale jest czymś więcej, ponieważ możliwe jest bycie smutnym z powodu grzechu, a mimo to nie żałować go – spójrz na 2 List do Koryntian 7:9 i zauważ, że smucenie się jest „ku skrusze”.
3. Nienawiść do grzechu nie jest skruchą. Skrucha obejmuje to, ale można nienawidzić grzechu, a jednak nie odwrócić się od niego. Czy nie jest w pewnym sensie prawdą, że każdy grzesznik nienawidzi grzechu? Nikt nie może pokutować, nie nienawidząc grzechu, ale samo nienawidzenie grzechu nie jest pokutą.
4. Obiecywanie, że będzie lepiej, nie jest pokutą. Wielu ludzi robi z tego nawyk na całe życie. Marnotrawny postanowił, że wróci (Łk 15, 18), ale skrucha nie była wskazana przez jego determinację tylko. „Droga do piekła jest wybrukowana dobrymi intencjami.”
5. Odwrócenie się od jednego grzechu nie jest pokutą. Nie jest to porzucenie grzechów, owocu; ma to związek z grzechem, korzeniem.

Czym jest skrucha

Skrucha jest zmianą umysłu – doświadczeniem intelektualnym; jest zmianą uczucia – doświadczeniem emocjonalnym; jest zmianą celu – doświadczeniem wolicjonalnym; i jest zmianą postępowania – doświadczeniem moralnym. Nawrócenie nie jest jednym z nich, ale wszystkimi razem.

1. Nawrócenie jest zmianą UMYSŁU. Greckie słowo „metonia” oznacza „po-myślenie”. Zmiana umysłu w prawdziwej pokucie jest tak radykalna, że grzesznik przyjmuje zupełnie nową postawę wobec Boga, wobec Pana Jezusa Chrystusa, wobec grzechu i wobec samego siebie – spójrz na Ewangelię Mateusza 21:28-29, aby zapoznać się z ilustracją naszego Pana dotyczącą tego aspektu pokucie.
2. Pokucie jest zmianą UCZUĆ. Po nawróceniu Saula z Tarsu ogarnęły wyrzuty sumienia, gdy pomyślał o tym, jak potraktował Pana Jezusa – porównaj Psalm 38:18. Celnik wyraził głębokie wzruszenie, gdy w skrusze i wyznaniu „bił się w piersi” (Łk 18,13); podobnie było z marnotrawnym, gdy powrócił i powiedział: „Ojcze, nie jestem już godzien…” (Łk 15, 21).
3. Pokuta jest zmianą CELU. Zaangażowana jest w to wola. Marnotrawny powiedział: „Wyruszę…” (Łk 15:18) – „…więc wstał” (Łk 15:20). Zobacz, co Jezus powiedział do człowieka w Jana 5:6, i porównaj Psalm 119:59; Izajasza 55:7 i Ezechiela 18:30.
4. Nawrócenie jest zmianą POSTĘPOWANIA. Jest to zilustrowane w nawróceniu Zacheusza (Łk 19:1-10); Saula z Tarsu (Dz 9:1-6) i więźnia (Dz 16:30-34).

Nawrócenie to porzucenie
grzechów, które kochałem przedtem;
i pokazanie, że szczerze się smucę
poprzez nieczynienie tego więcej.

JAK POWSTAJE NAWRÓCENIE

1. Nawrócenie jest Bożym darem. Spójrz na Dzieje Apostolskie 5:30-31; 11:18 i 2 Tymoteusza 2:25.
2. Dar pokuty jest udzielany poprzez głoszenie Ewangelii – spójrz na Mateusza 12:41; Dzieje Apostolskie 2:38-41 i 19:8, 10 i 19 oraz porównaj 1 List do Tesaloniczan 1:5-10.
3. Dobroć Boga prowadzi do pokuty. Rzymian 2:4 mówi nam to. Kiedy rozważamy miłość Boga, zwłaszcza w darze Jego Syna (Jana 3:16), który poszedł na krzyż za nas (1 Piotra 2:24), wtedy jesteśmy doprowadzeni do nawrócenia.
4. Smutki życia przynoszą ludzi do nawrócenia. Próby i żałoby są wszystkie narzędzia w rękach Boga, aby doprowadzić mężczyzn i kobiety do nawrócenia – patrz Psalm 78:34, i porównaj Genesis 42:21; Exodus 9:27; Hiob 42:5-6; Psalm 119:67 i Objawienie 3:19.
5. Pustka życia sprawia, że niektórzy pokutują. Z pewnością tak było w przypadku syna marnotrawnego – zob. Łk 15:17.

KIEDY JEST CZAS NA POKUTĘ?

TERAZ – Dz 17:30-31. Zobacz jeden z najlepszych wersetów w Biblii – 2 Piotra 3:9 –

„Pan jest (…) cierpliwy wobec was, nie chcąc, aby ktokolwiek zginął, lecz aby wszyscy doszli do nawrócenia.”

.